ایمان سکین

جب ہم مسجد کا لفظ سنتے ہیں تو ہمارے ذہن میں عموماً سب سے پہلے نماز کا تصور ابھرتا ہے۔ کندھے سے کندھا ملا کر کھڑے نمازی۔ اذان کی آواز۔ قرآن کی تلاوت اور عبادت کی پرسکون فضا۔ اور یہ بالکل فطری بھی ہے۔ مسجد عبادت گاہ ہے اور وہ مقام ہے جہاں مسلمان اللہ کی طرف رجوع کرتے ہیں۔

لیکن شاید کبھی کبھی ہم یہ بھول جاتے ہیں کہ مسجد صرف وہ جگہ نہیں جہاں ہم چند منٹ کے لیے نماز ادا کرنے جاتے ہیں اور پھر واپس لوٹ آتے ہیں۔اسلامی تاریخ کے مختلف ادوار میں مساجد علم و تعلیم۔ خیرات۔ اجتماعی گفتگو۔ پناہ اور سماجی خدمت کے مراکز رہی ہیں۔ مسجد معاشرے کے مسائل سے الگ تھلگ نہیں تھی بلکہ وہ انہی مسائل کے درمیان موجود رہتی تھی۔

قرآن مومنوں کو یاد دلاتا ہے کہ نیکی صرف عبادات اور ظاہری رسوم تک محدود نہیں ہے۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے۔

’’نیکی صرف یہ نہیں کہ تم اپنے چہرے مشرق یا مغرب کی طرف پھیر لو بلکہ نیکی اس شخص کی ہے جو اللہ پر ایمان لائے اور اپنی محبت کے باوجود اپنا مال رشتہ داروں یتیموں محتاجوں اور مسافروں کو دے۔‘‘

قرآن 2:177

یہ آیت نہایت خوبصورتی کے ساتھ ایمان کو انسانی ذمہ داری سے جوڑتی ہے۔ نماز اہم ہے لیکن اس شخص کے لیے ہمارا طرز عمل بھی اہم ہے جو ہمارے پہلو میں کھڑا ہے اور اسے ہماری مدد کی ضرورت ہے۔

ذرا ایک ایسی ہندوستانی مسجد کا تصور کیجیے جو خون عطیہ کرنے کی مہمات کا مرکز بن جائے۔ جمعے کی نماز کے بعد لوگ صرف اپنے گھروں کو واپس جانے کے بجائے رضاکاروں کے ساتھ مل کر خون عطیہ کرنے کا کیمپ لگائیں جہاں نوجوان حادثات کے متاثرین۔ سرجری کے مرحلے سے گزرنے والے مریضوں اور سنگین بیماریوں سے لڑنے والے افراد کے لیے خون عطیہ کریں۔ یوں مسجد ایک ایسی جگہ بن جائے جہاں کسی کی جان بچانا پوری برادری کی مشترکہ کوشش بن جائے۔

یہ عبادت سے الگ کوئی عمل نہیں ہے۔ بلکہ یہ عبادت ہی کا ایک اور اظہار ہے۔

اللہ تعالیٰ فرماتا ہے۔

’’اور جس نے ایک جان کو بچایا گویا اس نے تمام انسانوں کو بچایا۔‘‘

قرآن 5:32

یہی جذبہ سیلاب اور دوسری قدرتی آفات کے دوران بھی نظر آ سکتا ہے۔ ہندوستان کے بہت سے علاقوں میں مساجد خوراک۔ کپڑوں۔ ادویات اور دیگر ضروری اشیا جمع کرنے اور متاثرین تک پہنچانے کے مراکز بن سکتی ہیں۔ جس مسجد میں باورچی خانہ موجود ہو وہاں بے گھر ہونے والے خاندانوں کے لیے کھانے کا انتظام کیا جا سکتا ہے۔ مسجد کے کمرے عارضی پناہ گاہ کے طور پر استعمال ہو سکتے ہیں۔ اس کے رضاکار بزرگوں۔ بچوں اور ان لوگوں کی مدد کر سکتے ہیں جن کے پاس مدد کے لیے کوئی اور سہارا موجود نہیں۔

مسجد تعلیم کا مرکز بھی بن سکتی ہے۔

ایسی برادریوں میں جہاں بچوں کو اچھی تعلیمی رہنمائی اور کوچنگ تک رسائی حاصل نہیں ہوتی وہاں مسجد اسکول کے بعد مناسب اور مفت یا کم خرچ تعلیمی کلاسوں کا انتظام کر سکتی ہے۔ ریٹائرڈ اساتذہ۔ کالج کے طلبہ اور مختلف شعبوں سے وابستہ ماہرین رضاکارانہ طور پر ریاضی۔ سائنس۔ زبانیں۔ کمپیوٹر اور مسابقتی امتحانات کی تیاری جیسے مضامین پڑھا سکتے ہیں۔ تعلیمی تربیت کے ساتھ ساتھ بچے دیانت داری۔ نظم و ضبط۔ ہمدردی اور ذمہ داری بھی سیکھ سکتے ہیں۔

تعلیم کو دینی زندگی سے باہر کی چیز نہیں سمجھنا چاہیے۔ قرآن مجید کا سب سے پہلا نازل ہونے والا حکم تھا۔

’’پڑھو اپنے رب کے نام سے جس نے پیدا کیا۔‘‘

قرآن 96:1

جو مسجد کسی بچے کو ریاضی کے مشکل سوال کو سمجھنے میں مدد دیتی ہے۔ کسی طالب علم کو اعلیٰ تعلیم کی طرف رہنمائی فراہم کرتی ہے یا کسی نوجوان کو کوئی مفید ہنر سیکھنے میں مدد دیتی ہے وہ پوری برادری کی مضبوطی میں اپنا حصہ ڈال رہی ہوتی ہے۔

اس کے علاوہ بھی بہت سے امکانات موجود ہیں۔ مشاورت اور خاندانی معاونت کے اجلاس۔ نوجوانوں کے لیے پیشہ ورانہ رہنمائی۔ ضرورت مندوں میں کھانے کی تقسیم۔ بیواؤں اور بزرگوں کی مدد۔ طبی کیمپ۔ ماحول کے تحفظ کی مہمات۔ قدرتی آفات سے نمٹنے کی تیاری کے پروگرام اور مالی مشکلات سے دوچار افراد کی معاونت جیسے کام مسجد کے ذریعے انجام دیے جا سکتے ہیں۔

قرآن مجید فرماتا ہے۔

’’اور نیکی اور تقویٰ کے کاموں میں ایک دوسرے کی مدد کرو۔‘‘

قرآن 5:2

شاید یہی ایک زندہ مسجد کا وسیع تر مفہوم ہے۔ اس کے دروازے صرف نماز گاہ کی طرف نہ کھلیں بلکہ پوری برادری کی طرف بھی کھلیں۔

مسجد یقیناً ہمیں یہ سکھائے کہ اللہ کے سامنے کیسے کھڑا ہونا ہے۔ لیکن وہ ہمیں یہ بھی سکھا سکتی ہے کہ ایک دوسرے کے ساتھ کیسے کھڑا ہونا ہے۔

سب سے مضبوط مسجد کی برادری شاید وہ نہیں جس کی عمارت سب سے زیادہ خوبصورت ہو۔ بلکہ وہ ہو سکتی ہے جس کی موجودگی اس وقت محسوس ہو جب کوئی بھوکا ہو۔ کسی طالب علم کو مدد کی ضرورت ہو۔ کوئی خاندان بحران سے گزر رہا ہو۔ کسی مریض کو خون درکار ہو یا کوئی محلہ سیلاب کے بعد دوبارہ اپنے قدموں پر کھڑا ہونے کی کوشش کر رہا ہو۔

نماز مسجد کے قلب میں ہے۔ لیکن ہمدردی۔ علم۔ خدمت اور اجتماعی ذمہ داری اس قلب کی رسائی کو کہیں زیادہ وسیع بنا سکتی ہے۔

مسجد محض ایسی جگہ نہیں ہونی چاہیے جہاں ہم جائیں۔ اسے ایسی جگہ ہونا چاہیے جہاں سے نیکی دنیا کی طرف روانہ ہو۔