بھکتی چالک
آج کے دور میں سوشل میڈیا کو صرف تفریح کا ذریعہ سمجھا جاتا ہے۔ لیکن یہ اپنے خیالات پیش کرنے کا ایک مؤثر ذریعہ بھی ہے۔ اسی ذریعہ کا استعمال کرتے ہوئے مہاراشٹر کے پونے کی ایک باصلاحیت مسلم نوجوان خاتون تنوجا محسن ساندے اپنی الگ پہچان بنا رہی ہیں۔ اکثر معاشرے میں یہ غلط فہمی پائی جاتی ہے کہ مہاراشٹر کے مسلمان مراٹھی نہیں بولتے۔ لیکن تنوجا نے اپنی ویڈیوز کے ذریعے اس غلط فہمی کو توڑ دیا ہے۔ اپنی ویڈیوز میں یہ مسلم نوجوان خاتون اسلامی لباس میں نہایت روانی اور درست مراٹھی میں گفتگو کرتی نظر آتی ہیں۔
وہ اس بارے میں اعتماد کے ساتھ کہتی ہیں کہ بہت سے لوگ سمجھتے ہیں کہ مسلمان مراٹھی نہیں بولتے۔ لیکن میں انہیں بتانا چاہتی ہوں کہ میں ایک مہاراشٹرین مسلمان ہوں اور اسی مٹی میں پیدا ہوئی ہوں۔ اسی لیے اپنی زبان پر فخر کرتے ہوئے میں نے فیصلہ کیا کہ اپنی ویڈیوز صرف مراٹھی میں بناؤں گی۔ میری ویڈیوز دیکھنے والے زیادہ تر لوگ مراٹھی ہی ہیں۔ اس ذریعے سے میں لوگوں کے ذہن میں موجود بہت سے سوالات کے جواب بھی دیتی ہوں۔
ان کے اسی انداز گفتگو اور سوشل میڈیا پر سرگرمی نے ایک خاص پہل کی بنیاد رکھی۔ اس پہل کا نام ہے رمزان عید چا ڈبہ۔ ٹی وی خبروں اور سوشل میڈیا ویڈیوز کے ذریعے یہ تاثر دیا جاتا ہے کہ ہندو اور مسلمان کے درمیان صرف دشمنی ہے۔ لیکن عام لوگوں کی زندگی کو قریب سے دیکھا جائے تو حقیقت بالکل مختلف ہوتی ہے۔ تنوجا نے اپنی اس پہل کے ذریعے اسی حقیقت کو پیش کیا ہے۔ سیاست اور نیوز چینلز سے آگے بڑھ کر انہوں نے اپنے عمل سے دکھایا کہ ہم آج بھی ایک سماج کے طور پر ساتھ رہتے ہیں۔
تنوجا کا بچپن ممبئی کے دادر ہندماتا کی پولیس لائن میں گزرا۔ ان کے والد راشد شیخ ممبئی پولیس میں اسسٹنٹ سب انسپکٹر تھے۔ پولیس لائن میں بچپن گزارنے کے دوران انہوں نے کبھی مذہب کے نام پر کوئی مشکل محسوس نہیں کی۔ پوری کالونی میں صرف ایک مسلم گھر ہونے کے باوجود وہ اپنے ہندو بھائیوں کے ساتھ ہولی دہی ہانڈی اور شِمگا جیسے تہوار مناتی رہیںآج بھی پونے میں رہتے ہوئے وہ یہی ورثہ برقرار رکھتی ہیں۔ ان کی سوسائٹی میں جین، مارواڑی اور کئی ہندو خاندان رہتے ہیں۔ دیوالی کے دن جب لکشمی پوجن ہوتا ہے تو فرال کی پہلی پلیٹ ان کے پاس آتی، اس کے بعد پڑوسی فرال کھاتے ہیں۔ اسی طرح عید کے دن دوپہر 1 بجنے سے پہلے تنوجا اپنے ہاتھ سے 30 سے 35 ڈبے پڑوسیوں کو پہنچاتی ہیں۔ اس کے بعد ہی ان کا خاندان کھانے پر بیٹھتا ہے۔
'رمضان عید کا ڈبہ' کی پیچھے کی سوچ
تنوجا سندے نے اپنے رمضان عید کا ڈبہ منصوبے کی وضاحت کی۔ اس ویڈیو کے پس منظر کے بارے میں وہ کہتی ہیں، "معاشرے میں مذہب کے نام پر جو سیاست چل رہی ہے، اس کی وجہ سے لوگوں کو لگتا ہے کہ ہندو مسلم ایک دوسرے کے دشمن ہیں۔ لیکن حقیقت میں ایسا کچھ نہیں ہے۔ ہم سب آج بھی ایک ساتھ ہیں۔ جب میں ہندو تہواروں میں شامل ہوتی تھی تو کبھی کسی نے مجھے اجنبی نہیں سمجھا۔ سوشل میڈیا پر دکھائی جانے والی چیزیں حقیقت نہیں ہوتیں، جو ہم حقیقت میں تجربہ کرتے ہیں وہ سوشل میڈیا کی دنیا سے بہت مختلف ہوتا ہے۔"
وہ آگے کہتی ہیں،رمضان کے ڈبے دیتے وقت کسی پر بھی گوشت خور کھانے کی مجبور نہیں کی جاتی۔ جنہیں سبزی خور کھانا چاہیے وہ خوشی سے شیرخرما لیتے ہیں۔ اصل میں ہمارے پڑوسی شیرخرما کے بہت شوقین ہیں۔ لوگ پوچھتے ہیں کہ یہ کیسے بنایا؟ اس میں کیا کیا اجزاء ہیں؟ اور جب میں یہ ترکیب بتاتی ہوں اور مٹھاس بانٹتی ہوں تو جو خوشی ملتی ہے اسے الفاظ میں بیان نہیں کیا جا سکتا۔"
سوشل میڈیا پر منفی رویے پر قابو
عید کے دن سوشل میڈیا پر ویڈیو ڈالنے کے بعد انہیں 99% مثبت ردعمل ملا لیکن 1% لوگوں نے منفی تبصرے کیے۔ اس سے وہ کچھ دن کے لیے پریشان ہو گئی تھیں۔انہوں نے سوچا کہ شاید تبصرہ سیکشن بند کر دوں یا ویڈیو ہٹا دوں۔وہ کہتی ہیں، جب میں نے تبصرہ سیکشن بند کیا تو لوگوں نے مجھے میسج کرنا شروع کیا۔ انہوں نے درخواست کی کہ آپ کا ویڈیو بہت اچھا ہے، ہمیں اپنے تجربات بتانے ہیں، تبصرے دوبارہ کھولیں۔" اس کے بعد تنوجا نے منفی رویے کو نظر انداز کر کے مثبت رویے کو اہمیت دینے کا فیصلہ کیا۔ ان کے تبصرہ سیکشن میں کئی لوگوں نے اپنے بچپن کی ہندو مسلم دوستی کی یادیں بھی لکھی۔
مددگار خادمہ کے سوالات سے رمضان سیریز کی شروعات
تنوجا نے رمضان کے دوران ویڈیوز کی ایک سیریز شروع کی۔ اس سیریز کی شروعات ان کے گھر کی مددگار خادمہ کے سوالات سے ہوئی۔ وہ کہتی ہیں، "میرے پاس تین سال کا بچہ ہے۔ میں پورے رمضان کے روزے رکھتی ہوں تو ہماری مددگار خادمہ مجھ سے کئی سوالات کرتی ہیں۔ چونکہ وہ ہندو ہیں اس لیے یہ سوالات ان کے لیے فطری ہیں۔ وہ بہت تجسس رکھتی تھیں کہ آپ روزے میں بچے کو کیسے دیکھیں گی؟ آپ پورا دن بھوکی رہیں گی؟ پانی کے بغیر روزہ کیسے رکھا جاتا ہے؟ چاند دیکھ کر روزہ توڑا جاتا ہے؟ ان کے ایسے سادہ سوالات سے یہ سیریز بنانے کا خیال آیا۔" یہ سیریز انہوں نے مکمل طور پر مرہٹی میں بنائی اور لوگوں نے زبردست ردعمل دیا۔
آئی ٹی جاب سے کانٹینٹ کریئیٹر تک کا سفر
تنوجا نے انجینئرنگ میں تعلیم حاصل کی۔ اس کے بعد انہوں نے 5 سال آئی ٹی کے شعبے میں کام کیا۔ لاک ڈاؤن کے دوران ان کی شادی ہوئی اور اس کے بعد وہ گھریلو زندگی میں مصروف ہو گئی اور نوکری چھوڑ دی۔ وہ اس وقت پونے میں اپنے آئی ٹی انجینئر شوہر محسن سندے اور تین سالہ بیٹے کے ساتھ رہتی ہیں۔ ان کا بھائی خود ایک بڑا کانٹینٹ کریئیٹر ہے۔ اسی نے تنوجا کو گھر سے کچھ منفرد کرنے کی تحریک دی۔ ان کے کانٹینٹ کریئیشن کے کام میں خاندان نے مکمل حمایت دی۔ ان کے کسی بھی ویڈیو کی پہلی لائک اور تبصرہ ان کے والد سے آتا ہے۔
تنوجا سندے نے سوشل میڈیا استعمال کرنے والے نوجوانوں کو بہت اہم پیغام دیا۔ سیاست صرف آن لائن رہنے دیں۔ ٹی وی کی سیاست الگ اور ہماری زندگی الگ ہے۔ مہاراشٹر میں ہمیشہ سے سب دھرموں کا احترام رہا ہے اور ایسا رہنے دے گا۔ میرے والد نے ہمیں یہی سبق دیا اور میں اپنے بیٹے کو بھی یہی اخلاق سکھاؤں گی۔ مشکل وقت میں مدد کرنے والے شخص کا مذہب کبھی نہیں دیکھا جاتا۔ تو روزمرہ زندگی میں بھی ان چیزوں کو کیوں دیکھا جائے؟ سب دھرموں کا احترام مہاراشٹر کی ثقافت ہے اور ہمیں اسے خود برقرار رکھنا چاہیے۔"
