اشہر عالم : نئی دہلی 

ملک کے مختلف حصوں میں وقتاً فوقتاً پیش آنے والے فرقہ وارانہ واقعات ایک گہری خرابی کی علامات ہیں بیماری نہیں۔ یہ بات جمعہ کو نئی دہلی میں آر ایس ایس کے مفکرین اور مسلم دانشوروں کے درمیان ہونے والے مکالمے میں مقررین نے کہی۔

آر ایس ایس سربراہ موہن بھاگوت کی مسلم دانشوروں سے ملاقات کے چار سال بعد ایک اور اہم نشست منعقد ہوئی۔ اس نشست سے یہ مشترکہ تاثر سامنے آیا کہ موجودہ ماحول مسلسل مکالمے کے لیے سازگار ہے۔تین گھنٹے تک جاری رہنے والی اس نشست میں آر ایس ایس کے رہنما ڈاکٹر کرشن گوپال اور رام لال شریک ہوئے۔ مسلم دانشوروں میں سابق چیف الیکشن کمشنر ایس وائی قریشی سابق دہلی لیفٹیننٹ گورنر نجیب جنگ اور علی گڑھ مسلم یونیورسٹی کے سابق وائس چانسلر لیفٹیننٹ جنرل ریٹائرڈ ضمیر الدین شاہ سمیت دیگر اہم شخصیات شامل تھیں۔

اس نشست میں کئی حساس اور متنازع موضوعات پر کھل کر گفتگو ہوئی۔ ان میں ہندوستانی مسلمانوں کی قومیت ہندو مسلم شناخت کا مسئلہ کافر اور ملیچھ بیانیہ انضمام یکسانیت اور انتہا پسندی شامل تھے۔یہ مکالمہ انٹر فیتھ ہارمونی کے زیر اہتمام منعقد کیا گیا جس کی قیادت افتخار احمد خواجہ نے کی۔ اس پروگرام کا عنوان ڈیڈ لاک سے بہتر مکالمہ تھا۔ یہ نشست انڈیا اسلامک سینٹر میں منعقد ہوئی۔

آر ایس ایس مفکر رام لال نے کہا کہ مکالمہ دو متضاد بیانیوں کے گرد گھومتا ہے۔ ایک یہ کہ ہندو اور مسلمان ساتھ نہیں رہ سکتے۔ دوسرا یہ کہ تمام برادریاں بنیادی طور پر ایک ہیں۔

انہوں نے وضاحت کی کہ آر ایس ایس تمام ہندوؤں کی نمائندگی نہیں کرتی۔ یہ مکالمہ سنگھ کی طرف سے نہیں بلکہ قوم کے مفاد میں ہو رہا ہے۔ انہوں نے کہا کہ ہر سماج میں حاشیہ پر موجود عناصر ہوتے ہیں۔ الگ تھلگ فرقہ وارانہ واقعات کو پوری برادری سے جوڑنا درست نہیں۔

انہوں نے کہا کہ ایسے ہر واقعے کو روکنا ضروری ہے۔ انہوں نے ٹوکنا روکنا اور دیکھنا کی ضرورت پر زور دیا۔ انہوں نے کہا کہ بعض اوقات محض نگرانی بھی روک تھام کا کام کرتی ہے۔ انہوں نے یہ بھی کہا کہ کئی فرقہ وارانہ واقعات کے پیچھے مفاد پرست عناصر ہوتے ہیں۔

رام لال نے کہا کہ اشتعال انگیز سیاسی بیانات کے باوجود ہندوستان میں ہندو اور مسلمانوں کے درمیان مکالمے اور باہمی سمجھ بوجھ کا دائرہ بڑھ رہا ہے۔ انہوں نے حالیہ بیان کا حوالہ دیا جس سے ہندو اور مسلمان دونوں کو تکلیف پہنچی۔

لیفٹیننٹ جنرل ضمیر الدین شاہ نے سوشل میڈیا اور سنیما کے ذریعے نفرت پھیلنے پر تشویش ظاہر کی۔ انہوں نے آر ایس ایس سے مطالبہ کیا کہ مسلمانوں کے خلاف نفرت انگیز تقاریر روکنے کے لیے ٹھوس اقدامات کیے جائیں۔ انہوں نے کہا کہ تمام مذاہب کو 1400 سالہ تناظر میں سمجھنا ضروری ہے۔ بغیر اس کے کوئی مذہب ہر دور کے لیے متعلقہ نہیں رہ سکتا۔انہوں نے کہا کہ اصل مذہب نماز کے بعد شروع ہوتا ہے۔ انہوں نے کہا کہ ہندوستانی مسلمانوں نے ہمیشہ ملک کی یکجہتی اور ترقی کے لیے کام کیا ہے۔

کچھ مسلم دانشوروں نے تمام ہندوستانی مسلمانوں کو ہندو کہے جانے پر اعتراض کیا۔ اس پر آر ایس ایس نمائندوں نے کہا کہ انہیں مسلمانوں کو ہندوی بھارتیہ یا ہندوستانی مسلمان کہلانے پر کوئی اعتراض نہیں۔

سابق چیف الیکشن کمشنر ایس وائی قریشی نے کہا کہ تقسیم کے بعد آئین ساز اسمبلی میں ہندو اکثریت تھی۔ اس کے باوجود انہوں نے ایک سیکولر نظام کا انتخاب کیا۔ انہوں نے کہا کہ آر ایس ایس دنیا کی طاقتور تنظیموں میں شامل ہو چکی ہے۔ عام تاثر یہ ہے کہ وہ بی جے پی کے مترادف ہے۔ ان کے مطابق بی جے پی اس کی حمایت کے بغیر انتخابات نہیں جیت سکتی۔

ڈاکٹر کرشن گوپال نے کہا کہ مکالمے کا مقصد مسلمانوں کو آر ایس ایس کے نظریے پر قائل کرنا نہیں بلکہ ان کے خدشات کو سمجھنا ہے۔ انہوں نے کہا کہ ہندوستان میں سمवाद یعنی مکالمے کی قدیم روایت ہے۔ ہر دلیل میں کچھ نہ کچھ سچ ہوتا ہے۔ صرف فرقہ وارانہ واقعات گنوانے سے کوئی حل نہیں نکلتا۔

انہوں نے کہا کہ فرقہ وارانہ کشیدگی کی جڑ دوسروں کو الگ سمجھنا ہے۔ شمولیت اتحاد پیدا کر سکتی ہے۔ انہوں نے کہا کہ فرقہ وارانہ واقعات اصل مسئلہ نہیں بلکہ علامات ہیں۔ ہندوؤں میں بھی شکایات موجود ہیں جنہیں دیانت داری سے حل کرنا ہوگا۔

Delhi: A dialogue between RSS and Muslim representatives was held at the India Islamic Cultural Centre under the theme “Dialogue is Better than Deadlocks,” focusing on mutual understanding, social harmony, and national interest.

Ram Lal, All-India Contact Head of RSS, says,… pic.twitter.com/RRDyNp3ZSf

— IANS (@ians_india) January 16, 2026

انہوں نے انتہا پسندی کے واقعات کا حوالہ دیا اور سوال اٹھایا کہ نوجوان پیشہ ور افراد کو کون انتہا پسندی کی طرف لے جا رہا ہے۔ انہوں نے کہا کہ اصل مسئلے کے منبع تک پہنچنا ضروری ہے۔

انہوں نے کہا کہ ایسے واقعات کے بعد بے قصور مسلم پیشہ ور افراد کو غیر ضروری جانچ کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ اسپتال نوجوان ڈاکٹروں کی جانچ کرتے ہیں۔ مکان مالک مسلمانوں کو کرایہ پر گھر دینے سے انکار کرتے ہیں۔ ان کے مطابق ایسے واقعات ہندو سماج کے ایک حصے کو تاریخی شکایات پر دوبارہ غور کرنے پر مجبور کرتے ہیں۔

انہوں نے تسلیم کیا کہ مسلمانوں کی بڑی اکثریت قوم پرست ہے۔ انہوں نے کہا کہ ایک چھوٹا طبقہ اپنی قوم پرستی کا کھل کر اظہار نہیں کرتا۔ اس تناظر میں انہوں نے جواہر لال نہرو کی 1948 کی علی گڑھ مسلم یونیورسٹی میں کی گئی تقریر کا حوالہ دیا۔ اس تقریر میں نہرو نے طلبہ سے پوچھا تھا کہ کیا وہ ہندوستان کی تہذیبی اور فکری وراثت پر فخر کرتے ہیں۔

انہوں نے کہا کہ گزشتہ 1000 سال میں ہندو مسلم انضمام کی کوششیں محدود رہی ہیں۔ ہندوؤں نے غیر بت پرست برادریوں کو جگہ دی۔ لیکن انضمام کی کوششوں کو سخت گیر رویوں نے روکا۔ بعض اوقات اسے اسلام مخالف قرار دیا گیا۔ انہوں نے کہا کہ کچھ مواقع پر مسلم دانشوروں نے بھی علیحدگی کو ترجیح دی۔

انہوں نے کہا کہ ناخوشگوار تاریخ کو بھلانا شاید بہتر ہو مگر لوگ بھولتے نہیں۔ انہوں نے کہا کہ مکالمے میں شامل افراد زیادہ سے زیادہ محرک کا کردار ادا کر سکتے ہیں۔ اس عمل کی کامیابی کے لیے ہندو اور مسلمان دونوں کو آگے آنا ہوگا۔

سابق دہلی لیفٹیننٹ گورنر نجیب جنگ نے کہا کہ مسلمان عددی طور پر کمزور برادری ہونے کے ناطے طاقتور اکثریت سے مکالمہ کر رہے ہیں۔ انہوں نے کہا کہ ہندو برادری کو بڑے بھائی کا کردار ادا کرتے ہوئے علی گڑھ مسلم یونیورسٹی اور جامعہ سے نکلنے والے نوجوان مسلم گریجویٹس کا ہاتھ تھامنا چاہیے۔