اشہر عالم / نئی دہلی

پرانی دہلی کی جامع مسجد کے قریب ایک تنگ گلی میں، 70 سالہ مصور کفیل ایک دم توڑتے ہوئے فن کو زندہ رکھے ہوئے ہیں -- ہاتھ سے بنائے جانے والے بالی ووڈ کے پوسٹرز اور ہورڈنگز۔

مٹیا محل میں واقع ایک معمولی سے اسٹوڈیو میں ان کی ورکشاپ کسی دکان سے زیادہ ایک زندہ عجائب گھر کا احساس دلاتی ہے۔ مدھم پڑ چکے پوسٹرز، ادھورے ہورڈنگز، رنگوں سے آلودہ دیواریں اور گھسے ہوئے برش ایک ایسے دور کی کہانی سناتے ہیں جو آہستہ آہستہ معدوم ہوتا جا رہا ہے۔

ڈیجیٹل اسکرینوں اور فلیکس بینرز کے شہر کے منظرنامے پر چھا جانے سے بہت پہلے، کفیل احمد انصاری کے برش بالی ووڈ کے لیجنڈ اداکاروں اور فلموں کو دیوہیکل ہورڈنگز پر زندگی بخشتے تھے۔ انہوں نے دیوار، پاکیزہ، مغلِ اعظم اور رام اور شیام جیسی شہرۂ آفاق فلموں کے لیے مشہور ہورڈنگز تیار کیے، جنہوں نے سڑکوں کو کھلے آسمان تلے تھیٹر اور دیواروں کو جذباتی کہانی سنانے کی جگہوں میں تبدیل کر دیا تھا

اپنی ورک اسٹیشن پر مصور کفیل

اتر پردیش کے ضلع بریلی کے قصبے آؤنلہ میں پیدا ہونے والے کفیل، جو پینٹر کفیل کے نام سے بھی معروف ہیں، نے اسکول کے زمانے میں ہی فنِ مصوری سے محبت پیدا کر لی تھی، جہاں انہوں نے اپنے استاد نعمت اللہ انصاری سے خطاطی سیکھی۔

بعد ازاں انہوں نے مقامی مصور شبیر رضا خان کو نہایت سکون اور باریک بینی کے ساتھ مصوری کرتے ہوئے گھنٹوں دیکھ کر اپنی مہارت کو مزید نکھارا۔ اسی وقت سے انہیں صرف تصویریں بنانے میں ہی نہیں، بلکہ رنگوں کے ذریعے کہانیاں سنانے میں بھی گہری دلچسپی پیدا ہوگئی تھی۔

ان کا سفر کبھی آسان نہیں رہا۔ 1980 میں والد کے انتقال اور خاندانی کاروبار کے ختم ہو جانے کے بعد زندگی نے اچانک نیا رخ اختیار کر لیا۔ جیب میں محض ایک ہزار روپے اور مستقبل کی بے یقینی کے ساتھ، کفیل نے اپنا آبائی شہر چھوڑا اور روزگار اور بہتر مواقع کی تلاش میں دہلی کا رخ کیا۔

دہلی ان کے لیے ایک جانب بہت بڑا اور حیران کن شہر تھا، تو دوسری جانب امکانات سے بھی بھرپور تھا۔ مشرقی دہلی میں اپنے رشتہ داروں کے یہاں قیام کے دوران، انہوں نے سائیکل پر شہر کی گلیوں اور سڑکوں کا سفر شروع کیا۔ ان کے ساتھ برش، رنگوں کے ڈبے اور ایسے خواب تھے جو ان کے حالات سے کہیں زیادہ بڑے تھے۔ وہ کام کی تلاش میں مختلف جگہوں کے دروازے کھٹکھٹاتے رہے اور آہستہ آہستہ شہر کی فنی دنیا میں اپنی جگہ بناتے گئے۔

ان کی حقیقی تربیت استاد مصور فیض صدیقی کی نگرانی میں ہوئی، جن کے ساتھ انہوں نے تقریباً 19 برس تک کام کیا۔ ان برسوں نے ان میں نظم و ضبط، فنی مہارت، بڑے پیمانے پر کام کرنے کی صلاحیت اور یہ سمجھ پیدا کی کہ کس طرح چھوٹے خاکوں کو دیوہیکل سنیما ہورڈنگز اور فلمی مناظر میں تبدیل کیا جاتا ہے جو پوری عمارتوں پر چھا جاتے تھے

پینٹر کفیل غیر ملکی گاہکوں سے گفتگو کرتے ہوئے

1999 تک کفیل نے بالآخر جامع مسجد کے قریب مٹیا محل میں اپنا اسٹوڈیو قائم کر لیا۔ جلد ہی ان کا کام دہلی کی بصری شناخت کا ایک اہم حصہ بن گیا۔ فلموں کی تشہیر سے لے کر تجارتی سائن بورڈز تک، تھیٹر کے ہورڈنگز سے لے کر ہاتھ سے بنائے گئے اشتہارات تک، ان کا فن دارالحکومت کی مصروف گلیوں میں ہر جگہ نمایاں نظر آنے لگا۔

پھر تبدیلی کا وہ دور آیا جس نے سب کچھ بدل کر رکھ دیا۔ 2000 کی دہائی کے آغاز میں آنے والی تکنیکی لہر نے حالات یکسر تبدیل کر دیے۔ فلیکس پرنٹنگ مشینوں، ڈیجیٹل انک جیٹ بینرز اور کمپیوٹر سے تیار کردہ ڈیزائنز نے تیزی سے ہاتھ سے بنائے جانے والے پوسٹروں کی جگہ لے لی۔ ایک ایک کر کے مصور اس پیشے سے وابستگی ختم کرتے گئے۔ پورے کے پورے اسٹوڈیوز بند ہو گئے۔ ایک ایسا فن جو کبھی ہندوستانی سنیما کی عوامی شناخت کی علامت تھا، آہستہ آہستہ یادوں کا حصہ بنتا چلا گیا۔

اس تبدیلی کو یاد کرتے ہوئے کفیل نہایت سنجیدگی سے کہتے ہیں، "بہت سے مصور شہر چھوڑ گئے۔ بہت سوں نے کام کرنا ہی بند کر دیا۔ جب مشینوں نے جگہ لے لی تو برش کی قدر ختم ہو گئی۔ ہم صرف اسی صورت میں زندہ رہ سکے جب ہم نے خود کو بدلتے حالات کے مطابق ڈھال لیا۔" ان کی نسل کے بہت سے فنکاروں کے لیے یہ صرف پیشہ ورانہ تبدیلی نہیں تھی بلکہ عمر بھر کی شناخت کے خاتمے کے مترادف تھی۔کفیل نے کچھ عرصے کے لیے ڈیجیٹل ذرائع آزمانے کی بھی کوشش کی تاکہ بدلتی ہوئی دنیا کے ساتھ خود کو ہم آہنگ کر سکیں، لیکن انہیں محسوس ہوا کہ کچھ نہ کچھ بنیادی چیز غائب ہے۔ سطح پر برش کی حرکت، تصویر کے بتدریج وجود میں آنے کا احساس اور اس سے قائم ہونے والا جذباتی تعلق، ان میں سے کوئی بھی چیز پہلے جیسی نہیں رہی تھی۔ بالآخر وہ دوبارہ اسی فن کی طرف لوٹ آئے جس نے انہیں اصل پہچان دی تھی، یعنی ہاتھ سے مصوری۔

آج بھی کفیل اپنے برش کے ہر اسٹروک میں معنی تلاش کرتے ہیں۔ ان کا ماننا ہے کہ ہاتھ سے بنائی گئی بالی ووڈ آرٹ میں ایک ایسی روح ہوتی ہے جسے مشینیں کبھی نقل نہیں کر سکتیں۔ ان کے مطابق، خاص طور پر بیرونِ ملک کے لوگ اس اصلیت اور فنی صداقت کو بہت قدر کی نگاہ سے دیکھتے ہیں۔ وہ کہتے ہیں، "بیرونِ ملک کے لوگ ہاتھ سے بنائے گئے کام میں گہرائی محسوس کرتے ہیں۔ انہیں یہ زندہ محسوس ہوتا ہے۔ اس میں ایک خاص بناوٹ اور موجودگی ہوتی ہے۔"

کفیل مینار کیفے کی چھت پر اپنی زندگی کے تجربات بیان کرتے ہوئے

کفیل کے لیے یہ فن محض ماضی کی یاد نہیں، بلکہ ایک فلسفہ ہے۔ ان کے مطابق شوخ اور ڈرامائی رنگ ہندوستان کے تنوع کی نمائندگی کرتے ہیں، تہہ دار انداز میں لکھی گئی عبارتیں اس کی پیچیدگی کی عکاسی کرتی ہیں، جبکہ ان کے کام کا وسیع پیمانہ ان فلموں کی شان و شوکت کی جھلک پیش کرتا ہے جن کی تشہیر یہ ہورڈنگز کبھی کیا کرتے تھے۔ آج بھی اس روایت کی چند جھلکیاں ٹرکوں، پرانے سنیما بورڈز اور کبھی کبھار عوامی دیواروں پر بنائے گئے مرلز میں دکھائی دیتی ہیں، لیکن یہ بہت کم رہ گئی ہیں، جیسے ماضی کی مدھم ہوتی ہوئی بازگشت۔

عزت، شناخت اور احترام حاصل ہونے کے باوجود ان کی ایک خواہش اب بھی ادھوری ہے۔ کفیل کی خواہش ہے کہ انہیں کوئی ایسا شاگرد مل جائے جو اتنا نوجوان ہو کہ اس دم توڑتے ہوئے فن کو آگے بڑھا سکے، اور جو اس فن کے تقاضے کے مطابق صبر سے سیکھنے اور اس کی تخلیقی خوشیوں کو اپنانے کے لیے تیار ہو۔

فی الحال، پرانی دہلی کی اس پُرسکون مگر ہنگامہ خیز گلی میں ان کا اسٹوڈیو نہ تو نیون لائٹس سے روشن ہے اور نہ ہی ڈیجیٹل اسکرینوں سے، بلکہ رنگوں کے ڈبوں، گھسے ہوئے برشوں اور ان کی غیر متزلزل لگن سے جگمگا رہا ہے۔ اور جب تک ان کا ہاتھ چلتا رہے گا، ہاتھ سے بنائے جانے والے فلمی پوسٹروں کا سنہرا دور مکمل طور پر کبھی ختم نہیں ہوگا؛ وہ ان کے برش کے ہر اسٹروک میں خاموشی سے زندہ رہے گا۔