بھکتی چالک

عیدالاضحیٰ مسلمانوں کا ایک اہم مذہبی تہوار ہے۔ یہ بنیادی طور پر قربانی، ایثار، ہمدردی، خیرات اور اللہ سے بے پناہ محبت و عقیدت کی علامت سمجھا جاتا ہے۔ اس سال بھی یہ تہوار دنیا بھر میں بڑے جوش و خروش اور خوشی کے ساتھ منایا گیا۔

تاہم کچھ تنظیمیں اس بات کے لیے سنجیدہ کوششیں کر رہی ہیں کہ ایسے مذہبی تہوار بدلتے وقت کے ساتھ زیادہ عوام دوست بنیں اور سماجی فلاح و بہبود میں بھی اپنا کردار ادا کریں۔

اسی سلسلے میں حال ہی میں پونے میں ہونے والا ایک دل کو چھو لینے والا اقدام پورے ملک میں توجہ اور تحسین حاصل کر رہا ہے۔ مہاراشٹر میں شروع ہونے والی ایک تحریک نے سماجی خدمت کا ایک انمول پیغام دیا ہے۔

خون کا عطیہ دنیا کی سب سے بڑی اور عظیم ترین خیرات سمجھا جاتا ہے۔ طبی سائنس کے مطابق خون کی صرف ایک بوتل کم از کم تین افراد کی جان بچا سکتی ہے۔

اس وقت اسپتالوں میں خون کی کمی ایک سنگین مسئلہ بن چکی ہے۔ حادثات، بڑے آپریشن، کینسر کے علاج یا زچگی کے دوران خون کی شدید ضرورت پیش آتی ہے۔ ایسے حالات میں مریضوں کے اہل خانہ کو خون کی ایک بوتل کے لیے بھی دربدر بھٹکنا پڑتا ہے۔

اسی مسئلے کو مدنظر رکھتے ہوئے پونے میں مسلم ستیہ شودھک منڈل کی جانب سے ایک بڑے خون عطیہ کیمپ کا انعقاد کیا گیا۔ اس مسلسل جاری مہم کے ذریعے مسلم برادری نے قربانی کے اصل تصور کو ایک وسیع اور جدید مفہوم عطا کرنے کی کوشش کی ہے۔

اس پروگرام کے ذریعے یہ پیغام دیا جا رہا ہے کہ خود کو معاشرے کے لیے وقف کرنا اور دوسروں کی جان بچانے کے لیے ایثار کرنا ہی دراصل اللہ کی حقیقی عبادت ہے۔

سولہ برسوں سے مسلسل خدمت

مسلم ستیہ شودھک منڈل نے تہوار کے اس موقع کو سماجی ذمہ داری کے ساتھ جوڑ دیا ہے۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ اس مہم میں صرف مسلمان ہی نہیں بلکہ ہر مذہب اور ذات سے تعلق رکھنے والے افراد نے بھرپور حصہ لیا۔

اس اقدام کا بنیادی مقصد معاشرے میں مذہبی ہم آہنگی، سائنسی سوچ اور انسان دوستی کو فروغ دینا ہے۔ منڈل گزشتہ سولہ برسوں سے مسلسل ایسے خون عطیہ کیمپ منعقد کر رہا ہے۔

منڈل کے صدر شمس الدین تمبولی اس تصور کی وضاحت کرتے ہوئے کہتے ہیں:

"خون عطیہ مہم کا تصور 2011 میں طے پایا تھا اور یہ سفر وہیں سے شروع ہوا۔ اس وقت ڈاکٹر بابا آڈھاؤ، ڈاکٹر نریندر دابھولکر اور کئی دیگر معزز شخصیات نے ہمارا ساتھ دیا۔"

وہ مزید کہتے ہیں:"کورونا کے خوفناک دور میں بھی ہم پیچھے نہیں ہٹے۔ ان مشکل حالات میں ہم نے خون عطیہ کے ساتھ ساتھ پلازما عطیہ کی بھی بڑی مہم چلائی۔ اسی طرح جب بھی ریاست میں سیلاب یا طوفان جیسی آفات آئیں، ہم مدد کے لیے آگے بڑھے۔ منڈل کے ذریعے نابینا افراد کی مالی معاونت بھی کی گئی۔ مستقبل میں بھی ایسی سرگرمیاں جاری رہیں گی۔"

خون عطیہ کے ساتھ اعضا عطیہ کی ترغیب

شمس الدین تمبولی کے مطابق "آج اس پروگرام کو پندرہ سال مکمل ہو چکے ہیں۔ مہاراشٹر اندھ شردھا نرمولن سمیتی اور دیگر آئینی تنظیمیں ہمارے ساتھ شانہ بشانہ کام کر رہی ہیں۔ گزشتہ چند برسوں سے خون عطیہ کے ساتھ مرنے کے بعد اعضا اور جسم عطیہ کرنے کے تصور کو بھی فروغ دیا جا رہا ہے۔"

انہوں نے کہا کہ موجودہ سماجی حالات میں اس مہم کی اہمیت مزید بڑھ گئی ہے۔"قربانی کا مطلب ایثار اور سپردگی کا جذبہ ہے۔ اگر کوئی شخص واقعی قربانی دینا چاہتا ہے تو اسے ایسی چیز دینی چاہیے جو واقعی اس کی اپنی ہو۔ لہٰذا خون عطیہ کر کے کسی کی جان بچانا ایک عظیم قربانی ہے۔"

انہوں نے مزید کہا کہ "آج کئی شہروں میں ماحولیاتی مسائل پیدا ہو چکے ہیں۔ جانوروں کی قربانی پر بعض رہائشی سوسائٹیوں کی جانب سے اعتراضات سامنے آتے ہیں اور اس سے غیر ضروری مذہبی کشیدگی بڑھتی ہے۔ اس کے نتیجے میں معاشرہ تقسیم ہوتا ہے اور مسلم برادری کی شبیہ متاثر ہوتی ہے۔ اسی لیے قربانی، ایثار اور خیرات کے جذبے کو جدید اور انسان دوست شکل میں پیش کرنے کی ضرورت ہے۔"

حامد دلوائی کے افکار کا تسلسل

اس تحریک کے حامی اور مہاراشٹر کے سابق ڈائریکٹر جنرل آف پولیس اشوک دھیوارے نے بھی اس اقدام کی بھرپور ستائش کی۔انہوں نے کہا:"مسلم ستیہ شودھک منڈل اور مذہب کے تنقیدی مطالعے کا رشتہ بہت پرانا ہے۔ حامد دلوائی کے دور سے مذہب کے حوالے سے تنقیدی سوچ اس تحریک کا حصہ رہی ہے۔ اسی سوچ کے تحت جانوروں کی قربانی کے بجائے انسانی خدمت اور سماجی تبدیلی کی یہ مہم شروع کی گئی تاکہ انسان اپنی سب سے قیمتی چیز یعنی اپنا خون دوسروں کے لیے پیش کرے۔"

انہوں نے مزید کہا:"میں ہمیشہ ان پروگراموں میں جوش و خروش سے شریک ہوتا ہوں کیونکہ معاشرے کو ترقی کی راہ پر لے جانے کے لیے ایسے اقدامات ضروری ہیں جو مذہب اور ذات سے بالاتر ہو کر انسانیت کی خدمت کریں۔ یہاں مختلف مذاہب کے لوگوں کو خون عطیہ کرتے دیکھ کر بے حد خوشی ہوتی ہے۔ اگر ہندوستان کو حقیقی معنوں میں متحد رکھنا ہے تو ایسے پروگراموں کی اشد ضرورت ہے۔"

اسلام اور انسان دوستی

منڈل کی ایگزیکٹو کمیٹی کی رکن ڈاکٹر ثمینہ پٹھان نے کہا:"اسلام میں مسلمان جانوروں کی قربانی کرتے ہیں، لیکن ہم اس روایت کو ایک نئی سوچ دینا چاہتے تھے۔"

انہوں نے مزید کہا:"سائنسی فکر کو مقدم رکھتے ہوئے بعض رسوم و روایات پر وقت کے تقاضوں کے مطابق غور کرنا چاہیے۔ کچھ لوگ جانور قربان کرتے ہیں، جبکہ کچھ زکوٰۃ کے ذریعے غریب اور پسماندہ طبقات کی تعلیم میں مدد کرتے ہیں۔ آج ہم خون عطیہ، جسم عطیہ اور اعضا عطیہ کے عہد کو فروغ دے رہے ہیں، جس میں ہر مذہب اور ذات کے لوگ شریک ہوتے ہیں۔"

گرمیوں میں خون کی قلت کا مؤثر حل

مہاراشٹر کے سابق ڈائریکٹر صحت اور معروف مصنف پردیپ آوٹے نے اس مہم کے طبی اور سماجی پہلوؤں پر روشنی ڈالی۔انہوں نے کہا:"مسلم ستیہ شودھک منڈل قربانی کے تصور کو ایک جدید اور خوبصورت معنی دینے کی کوشش کر رہا ہے۔ ہر مذہب کے ماننے والوں کی ذمہ داری ہے کہ وہ اپنے تہواروں کو وقت کے مطابق ترقی پسند اور انسان دوست شکل دیں۔"

انہوں نے مزید کہا:"یہ منڈل قربانی اور بھائی چارے کے پیغام کو خون، جسم اور اعضا عطیہ کے جدید تصورات سے جوڑ رہا ہے۔ اس سے انسانی زندگی آسان بنتی ہے اور ہماری قربانی دوسروں کی زندگی میں خوشی لاتی ہے۔"

گرمیوں میں خون کی شدید قلت کا ذکر کرتے ہوئے انہوں نے کہا:"اس وقت شدید گرمی کی وجہ سے تقریباً تمام شہروں میں خون کی کمی پیدا ہو گئی ہے۔ ایسے مشکل حالات میں خون عطیہ کرنا واقعی ایک عظیم انسانی خدمت ہے۔"

انسانیت کے نام ایک پیغام

پونے میں مسلم ستیہ شودھک منڈل کی جانب سے شروع کی گئی یہ مہم معاشرے کے لیے ایک مثالی نمونہ بن گئی ہے۔ قربانی کے مقدس جذبے کو سائنس اور انسانیت کے ساتھ جوڑ کر مسلم برادری نے پورے ملک کے سامنے ایک انقلابی مثال پیش کی ہے۔

اس میں کوئی شک نہیں کہ خون کے رشتوں سے نہیں بلکہ خون کے عطیے سے قائم ہونے والا انسانیت کا یہ رشتہ آنے والے دنوں میں مزید مضبوط ہوگا۔