باسط زرگر: سری نگر
سری نگر کے نوشہرہ زونیمار کے ایک خاموش گوشے میں روایتی دست کاری کو ایک غیر معمولی مواد کے ذریعے نیا انداز دیا جا رہا ہے۔ یہ ڈل جھیل کے پانی سے نکالی جانے والی آبی گھاس اور جڑی بوٹیاں ہیں جنہیں عام طور پر پھینک دیا جاتا ہے۔روایتی پیپر ماشی سے وابستہ کاریگر سمرن نے اس آبی فضلے کے ساتھ تجربات شروع کیے ہیں۔ وہ ڈل جھیل سے نکالی جانے والی گھاس اور جڑی بوٹیوں کو ایک ریشے دار اور پتھر جیسا مواد تیار کرنے کے لیے استعمال کر رہی ہیں جس سے مختلف آرائشی اشیا بنائی جاسکتی ہیں۔ ان کی یہ کوشش کشمیر کی صدیوں پرانی دست کاری کی روایت کو ماحول دوست متبادل کی بڑھتی ہوئی ضرورت سے جوڑتی ہے۔


جھیل کی صفائی کے دوران نکالی جانے والی آبی گھاس اور جڑی بوٹیوں کو ایک اور قسم کا فضلہ بننے دینے کے بجائے سمرن انہیں جمع کرکے اپنی دست کاری میں استعمال کرتی ہیں۔ پودوں سے حاصل ہونے والے اس مواد کو پہلے خشک کیا جاتا ہے پھر اسے مخصوص طریقے سے تیار کرکے ریشے دار گودا بنایا جاتا ہے اور اسے دوبارہ استعمال ہونے والے کاغذ کے ساتھ ملایا جاتا ہے۔ اس طرح تیار ہونے والے مواد کی ساخت منفرد اور مضبوط ہوتی ہے اور یہ روایتی پیپر ماشی سے مختلف دکھائی دیتا ہے۔سمرن کے لیے یہ خیال روایت اور تجربے دونوں سے جڑا ہوا ہے۔ وہ کہتی ہیں کہ وہ ایسا طریقہ تلاش کرنا چاہتی تھیں جس سے ڈل جھیل سے نکالے جانے والے فضلے کو استعمال کیا جاسکے اور ہماری روایتی دست کاری کے ذریعے اسے ایک نئی افادیت دی جاسکے۔

ڈل جھیل کے فضلے کو نئی زندگی
اس عمل کا آغاز جھیل سے نکالی جانے والی آبی نباتات جمع کرنے سے ہوتا ہے۔ انہیں خشک کرنے کے بعد گودے میں تبدیل کیا جاتا ہے اور پھر دوبارہ استعمال ہونے والے کاغذ کے ساتھ ملایا جاتا ہے۔ اس آمیزے کو مختلف شکلوں میں ڈھالنے کے بعد ہاتھ سے آخری شکل دی جاتی ہے۔یہ طریقہ نہ صرف پھینک دی جانے والی نباتات کو دوبارہ استعمال کا موقع دیتا ہے بلکہ روایتی خام مال پر انحصار بھی کم کرتا ہے۔ ایسے وقت میں جب آلودگی فضلے کی صفائی اور کشمیر کے آبی ذخائر کی صحت اہم مسائل بنے ہوئے ہیں یہ کوشش اس بات کی ایک چھوٹی لیکن تخلیقی مثال پیش کرتی ہے کہ مقامی فضلے کو کس طرح کارآمد چیز میں تبدیل کیا جاسکتا ہے۔یہ دست کاری کشمیر کے ماحول اور روایتی روزگار کے درمیان گہرے تعلق کی بھی عکاسی کرتی ہے۔ پیپر ماشی طویل عرصے سے خطے کے کاریگروں سے وابستہ رہی ہے اور ہاتھ سے تیار کی جانے والی اشیا پر نفیس نقش و نگار اور ثقافتی علامتیں نمایاں ہوتی ہیں۔ سمرن کے تجربات اس روایت کو ترک کیے بغیر اس میں ماحول کے تحفظ کا ایک نیا پہلو شامل کرتے ہیں۔


روایت سے پائیدار تخلیق تک
ان کی تیار کردہ اشیا میں گھریلو سجاوٹ کی چیزیں اور دیگر دست کاری کی مصنوعات شامل ہیں جنہیں وہ ’’کاغذی گھاس‘‘ سے تیار کرتی ہیں۔ اس مواد کی پتھر جیسی شکل ان مصنوعات کو ایک جدید انداز دیتی ہے جبکہ ان میں کشمیری دست کاری کی ہاتھ سے تیار ہونے والی خصوصیت برقرار رہتی ہے۔یہ خیال دوسرے کاریگروں کے لیے بھی مقامی طور پر دستیاب فضلے کو استعمال کرنے اور پائیدار مصنوعات تیار کرنے کے نئے مواقع پیدا کرسکتا ہے۔ اگر اس طرح کی کوششیں بڑے پیمانے پر اپنائی جائیں تو ماحولیاتی تحفظ کو روزگار کے مواقع سے جوڑا جاسکتا ہے خاص طور پر ان برادریوں کے لیے جو روایتی دست کاری سے وابستہ ہیں۔فی الحال سمرن اپنی ورکشاپ میں اس نئے مواد کو مزید بہتر بنانے میں مصروف ہیں اور اس کی مضبوطی ساخت اور استعمال کے مختلف امکانات پر تجربات کر رہی ہیں۔جو چیز کبھی ڈل جھیل کے پانی میں بے مصرف تیرتی تھی اسے اب ایسی اشیا میں تبدیل کیا جا رہا ہے جو دیرپا ہوں گی۔ یوں آبی فضلہ دست کاری میں تبدیل ہو رہا ہے اور فضلے کو ٹھکانے لگانے کا ایک مسئلہ پائیدار تخلیق کے ایک نئے موقع میں بدل رہا ہے۔