عامر سہیل وانی

زیارت یا تیرتھ یاترا انسانی تہذیب کی قدیم ترین روحانی روایات میں سے ایک ہے۔ دنیا کے ہر بڑے مذہب کا یہ عقیدہ ہے کہ خدا ہر جگہ موجود ہے، لیکن اس کے باوجود کچھ مقدس مقامات ایسے ہوتے ہیں جہاں عقیدت مند ایک منفرد روحانی کیفیت اور الٰہی حضوری کا احساس کرتے ہیں۔

اسی لیے زیارت صرف ایک جسمانی سفر یا چند میلوں کا فاصلہ طے کرنے کا نام نہیں، بلکہ درحقیقت یہ ایک عام انسان کے باطن سے پاکیزگی، روحانی بلندی اور قربِ الٰہی کی جانب سفر کا نام ہے۔

اگر عالمی تناظر میں دیکھا جائے تو ہندو مذہب میں تیرتھ یاترا کی روایت نہایت قدیم اور وسیع ہے۔ عقیدت مند مقدس دریاؤں، تاریخی مندروں اور ہمالیہ کی دشوار گزار چوٹیوں تک سفر کرتے ہیں۔ اسی طرح بدھ مت میں بودھ گیا، سارناتھ اور کشی نگر کو نہایت مقدس اور قابلِ احترام مقامات سمجھا جاتا ہے۔

I didn’t feel any religious divide here. Every Kashmiri welcomed us with the same warmth. There were no Hindus Muslims or Sikhs only humanity Amarnath Yatra 2026 @JmuKmrPolice @AnantnagPolice pic.twitter.com/jCev032hhv

— Patrakaar Live 24 (@patrakaarlive24) July 2, 2026

عیسائیت میں یروشلم، بیت اللحم اور روم کو تاریخی اور مذہبی اعتبار سے خصوصی اہمیت حاصل ہے، جبکہ سکھ مذہب میں ہرمندر صاحب سمیت متعدد تاریخی گردواروں سے گہری عقیدت وابستہ ہے۔

اسلام میں مسلمان فریضۂ حج کی ادائیگی کے لیے مکہ مکرمہ کا سفر کرتے ہیں۔ان تمام مختلف مذہبی روایات میں ایک بات مشترک ہے کہ زیارت انسان کو ایثار، انکساری، صبر اور باطنی تبدیلی کا سبق دیتی ہے۔بھارت کے عظیم مذہبی مقامات میں امرناتھ یاترا کو ایک منفرد اور ممتاز مقام حاصل ہے۔ کشمیر کے دلکش اور بلند و بالا ہمالیائی خطے میں واقع یہ مقدس غار سطحِ سمندر سے تقریباً 3,800 میٹر کی بلندی پر موجود ہے۔ صدیوں سے یہ دشوار گزار مقام ملک اور بیرونِ ملک سے لاکھوں عقیدت مندوں کو اپنی جانب متوجہ کرتا رہا ہے۔

سناتن ہندو روایت کے مطابق یہی وہ مقدس مقام ہے جہاں بھگوان شیو نے ماتا پاروتی کو امر کتھا سنائی تھی، جس میں زندگی اور موت سے ماورا ابدی حیات کا راز پوشیدہ تھا۔

اس غار کی سب سے بڑی خصوصیت یہاں قدرتی طور پر بننے والا برف کا شیو لنگ ہے، جو چاند کی مختلف منزلوں کے ساتھ گھٹتا اور بڑھتا رہتا ہے۔ عقیدت مند اسے بھگوان شیو کا معجزاتی مظہر تصور کرتے ہیں۔امرناتھ کی یہ یاترا نہایت دشوار راستوں سے ہو کر گزرتی ہے۔ زائرین کو بلند گلیشیئرز، گھنے جنگلات اور تنگ پہاڑی درّوں کو عبور کرنا پڑتا ہے۔ ان تمام مشکلات کے باوجود جب عقیدت مند اس مقدس غار تک پہنچتے ہیں تو ان کا یہ سفر ایک گہرے روحانی اور ایمانی تجربے میں تبدیل ہو جاتا ہے۔یہاں سے واپس لوٹنے والے یاتری اپنے آپ کو روحانی طور پر پہلے سے کہیں زیادہ تازہ دم، مطمئن اور باطنی سکون سے سرشار محسوس کرتے ہیں۔

اس مقدس یاترا کی تاریخ کشمیر کی قدیم تہذیب کے ساتھ گہرا تعلق رکھتی ہے۔ امرناتھ غار کا تاریخی ذکر عظیم مورخ اور شاعر کلہن کی معروف تصنیف راج ترنگنی میں بھی ملتا ہے۔ اس کے علاوہ بعد کے ادوار میں لکھی گئی متعدد فارسی تاریخی کتابوں اور مقامی لوک روایات میں بھی اس غار کا تفصیلی ذکر موجود ہے۔

اس غار سے متعلق سب سے زیادہ مشہور روایت ایک مسلمان چرواہے بوٹا ملک کی ہے۔ کہا جاتا ہے کہ کئی صدیوں قبل بوٹا ملک کی ملاقات ایک بلند پہاڑ پر ایک بزرگ سنت سے ہوئی، جن کی دعا اور روحانی فیض کے بعد اس نے اس گمشدہ مقدس غار کو دوبارہ دریافت کیا۔

The first batch of Amarnath pilgrims departs from the Baltal base camp for the holy cave shrine.@waseem_andrabi pic.twitter.com/pXIzwgKKmj

— Waseem Andrabi وسیم (@waseem_andrabi) July 3, 2026

آج چاہے اس واقعے کو مستند تاریخ سمجھا جائے یا ایک خوبصورت لوک داستان، یہ روایت کشمیر کی مشترکہ تہذیبی وراثت کی نہایت خوبصورت علامت بن چکی ہے۔ یہ اس حقیقت کا ثبوت ہے کہ اس سرزمین کی روحانیت اور تقدس کسی ایک مذہبی شناخت تک محدود نہیں، بلکہ سب کے لیے یکساں احترام کا باعث ہے۔

کئی نسلوں سے بوٹا ملک کے خاندان کا اس مقدس یاترا کے ساتھ ایک خصوصی اور تاریخی تعلق قائم ہے۔ یہ روایت کشمیر میں باہمی احترام، بقائے باہمی اور مذہبی ہم آہنگی کی صدیوں پرانی مضبوط روایت کی عکاسی کرتی ہے۔

امرناتھ یاترا کے دوران مختلف مذاہب کے ماننے والوں کے درمیان جس طرح تعاون اور بھائی چارے کا مظاہرہ دیکھنے کو ملتا ہے، اس کی مثال دنیا میں شاید ہی کہیں اور ملتی ہو۔ صدیوں سے کشمیر کے مقامی مسلمان اس یاترا پر آنے والے عقیدت مندوں کی خدمت کو اپنے لیے اعزاز اور ایک مقدس انسانی فریضہ سمجھتے آئے ہیں۔

آج اگرچہ حکومت اور بڑی کمپنیوں کی مدد سے سیاحت اور یاترا کا پورا نظام منظم ہو چکا ہے، لیکن اس باقاعدہ انتظام سے بہت پہلے بھی مقامی کشمیری مسلمان ہی ان دشوار گزار اور خطرناک پہاڑی راستوں پر زائرین کی رہنمائی کرتے تھے۔

وہ یاتریوں کی سہولت کے لیے ٹٹو اور گھوڑے مہیا کرتے، ان کا بھاری سامان اپنے کندھوں پر اٹھاتے، ان کے لیے عارضی رہائش گاہیں اور خیمے قائم کرتے، کھانے پینے، آمد و رفت اور ابتدائی طبی امداد کا انتظام بھی کرتے تھے۔

اکثر ایسا بھی ہوتا ہے کہ ان دشوار گزار راستوں میں اچانک شدید برف باری شروع ہو جاتی ہے یا لینڈ سلائیڈنگ کے واقعات پیش آتے ہیں۔ ایسے خطرناک حالات میں پھنسے ہوئے زائرین کو محفوظ مقامات تک پہنچانے کے لیے یہی مقامی لوگ اپنی جانوں کو بھی خطرے میں ڈال دیتے ہیں۔

ان کی یہ خدمت کبھی صرف روزگار یا آمدنی کا ذریعہ نہیں رہی، بلکہ یہ کشمیر کی صدیوں پرانی مہمان نوازی، انسانی ہمدردی اور مسافروں کی بے لوث خدمت کی ان دائمی اقدار کی عکاس ہے جو اس دھرتی کی تہذیب میں رچی بسی ہیں۔

کشمیر کی مشہور مہمان نوازی کی سب سے خوبصورت تصویر بھی اسی یاترا کے دوران دیکھنے کو ملتی ہے۔ ملک کے مختلف حصوں اور دور دراز ریاستوں سے آنے والے عقیدت مندوں کا یہاں انتہائی گرمجوشی سے استقبال کیا جاتا ہے۔مقامی مسلمان دکاندار، ٹیکسی ڈرائیور، گھوڑوں کے مالکان اور عام رضاکار ان مہمانوں کی پوری محبت اور خلوص کے ساتھ خدمت کرتے ہیں۔

سرد پہاڑی موسم میں زائرین کو گرم کشمیری قہوہ پیش کرنا، عمر رسیدہ یاتریوں کا ہاتھ پکڑ کر انہیں دشوار چڑھائی پار کرانا، اور اجنبی راستوں پر ان کی صحیح رہنمائی کرنا یہاں کی عام روایت ہے۔اس یاترا کے دوران ہونے والے محبت، ایثار اور ہمدردی کے یہ بے شمار چھوٹے چھوٹے مگر بے نام واقعات لوگوں کے دلوں میں ایسی یادیں چھوڑ جاتے ہیں جو برسوں تک زندہ رہتی ہیں۔

یہ انسانی جذبوں سے بھرپور کہانیاں شاید قومی میڈیا کی بڑی سرخیوں میں جگہ نہ بنا سکیں، لیکن حقیقت یہی ہے کہ یہی وہ مضبوط اخلاقی بنیادیں ہیں جن پر یہ تاریخی یاترا آج بھی قائم ہے۔سیاسی اتار چڑھاؤ، بدلتے حالات اور مختلف چیلنجوں کے باوجود امرناتھ یاترا ہر سال اسی تسلسل، وقار اور عقیدت کے ساتھ جاری رہتی ہے۔

The journey has begun.
The first batch of pilgrims for Amarnath Yatra 2026 has departed from Jammu under a multi-tier security cover.

Thousands of security personnel, surveillance systems and coordinated deployments are in place to ensure a safe pilgrimage.
🇮🇳#Amarnath pic.twitter.com/tYCgPM8XCV

— Defence Squad (@Defence_Squad_) July 2, 2026

 اقتصادی پہلو سے کہیں بڑھ کر ایک انسانی رشتہ

یہ حقیقت ہے کہ امرناتھ یاترا ہر سال ہزاروں مقامی کشمیریوں کے لیے روزگار اور ذریعۂ معاش فراہم کرتی ہے، لیکن اس گہرے انسانی تعلق کو صرف مالی منفعت یا معاشی فائدے کی نظر سے دیکھنا ایک بڑی غلطی ہوگی۔

وادیٔ کشمیر کی تاریخ ایسے بے شمار واقعات سے بھری پڑی ہے جب اچانک بادل پھٹنے، شدید سیلاب آنے یا پہاڑی راستوں پر بڑے حادثات پیش آنے کے دوران مقامی باشندے سب سے پہلے امداد کے لیے آگے آئے۔ انہوں نے اپنی جانوں کی پروا کیے بغیر اجنبی زائرین کی جانیں بچائیں۔

اس طرح کی بے لوث اور بہادرانہ خدمات ایک قدیم اور عظیم تہذیب کی اس گہری تعلیم کی عکاسی کرتی ہیں، جو ہر قسم کی مذہبی تقسیم سے بالاتر ہو کر صرف انسانیت کی خدمت کا درس دیتی ہے۔

ہر سال گرمیوں کے موسم میں جیسے ہی امرناتھ یاترا کا آغاز ہوتا ہے، پورا کشمیر ایک منفرد اور روح پرور مذہبی جشن میں ڈوب جاتا ہے۔

وادی کی سڑکیں عقیدت کے بہتے ہوئے دریاؤں کا منظر پیش کرنے لگتی ہیں، جہاں بھارت کی مختلف ریاستوں اور زبانوں سے تعلق رکھنے والے ہزاروں زائرین ایک دوسرے کے شانہ بشانہ سفر کرتے ہیں۔

یاترا کے راستے میں جگہ جگہ قائم عارضی بازار، مفت لنگر، رضاکاروں کے امدادی کیمپ اور آرام گاہیں چھوٹے قصبوں اور پُرسکون دیہات میں نئی رونق اور زندگی بھر دیتے ہیں۔

مقامی لوگوں کے لیے، خواہ وہ کسی بھی مذہب یا عقیدے سے تعلق رکھتے ہوں، یہ یاترا ان کی روزمرہ زندگی میں ایک منفرد خوشی، سرگرمی اور مثبت تبدیلی لے کر آتی ہے۔

یہ وقت باہمی مہمان نوازی، بھائی چارے اور مشترکہ ذمہ داری کا ہوتا ہے۔ اسی لیے یہ سفر اب صرف ایک مذہبی رسم نہیں رہا، بلکہ کشمیر کی اس عظیم اور مشترکہ تہذیبی روایت کو محفوظ رکھنے اور آگے بڑھانے کی اجتماعی صلاحیت کا ایک بڑا جشن بن چکا ہے۔

یہ یاترا بھارت کی تاریخی اور تہذیبی یکجہتی کو بھی مضبوط کرتی ہے۔ تمل ناڈو، گجرات، مہاراشٹر، آسام، پنجاب، کرناٹک، کیرالہ اور مغربی بنگال سمیت مختلف ثقافتی اور جغرافیائی پس منظر رکھنے والے لوگ کشمیر کے ان بلند پہاڑوں میں ایک ساتھ سفر کرتے ہیں۔

اس سفر کے دوران جب ان زائرین کی ملاقات مقامی کشمیری مسلمانوں سے ہوتی ہے تو وہ بہت سے ایسے غلط تصورات اور شکوک کو خود بخود ختم ہوتے دیکھتے ہیں، جو اکثر سیاسی مباحث یا سنسنی خیز میڈیا رپورٹوں کے باعث پیدا ہو جاتے ہیں۔

 اس پوری یاترا کے کامیاب انعقاد میں مقامی برادریوں کی مسلسل اور فعال شمولیت سب سے اہم کردار ادا کرتی ہے۔ ہر سال سرکاری انتظامیہ اور سکیورٹی فورسز کی جانب سے کیے جانے والے وسیع انتظامات اسی وقت کامیاب ثابت ہوتے ہیں جب انہیں زمینی سطح پر عام کشمیری عوام کا بھرپور تعاون، مہمان نوازی اور دلی خیرسگالی حاصل ہوتی ہے۔

اسی لیے امرناتھ یاترا کو محض ایک سرکاری انتظام یا مذہبی تقریب کے طور پر نہیں دیکھا جانا چاہیے۔ حقیقت میں یہ قابل منتظمین، دن رات مستعد رہنے والے سکیورٹی اہلکاروں، ہنگامی طبی خدمات انجام دینے والے عملے، بے لوث رضاکاروں، سول سوسائٹی کی تنظیموں اور مقامی شہریوں کی مشترکہ کوششوں کی ایک شاندار مثال ہے۔

آخرکار، امرناتھ کی یہ مقدس یاترا ہر سال منعقد ہونے والی کسی عام مذہبی تقریب سے کہیں زیادہ وسیع اور بامعنی ہے۔ دراصل یہ انسان اور خدا کے درمیان، انسان کے صبر و استقامت اور اس کے غیرمتزلزل ایمان کے درمیان جاری رہنے والے ایک دائمی اور مقدس مکالمے کا نام ہے۔

اس کے ساتھ ہی یہ کشمیر کی مشترکہ تہذیب، یعنی "کشمیریت"، کی سب سے خوبصورت اور مستند علامت بھی ہے، جہاں مختلف مذاہب، عقائد اور نظریات سے تعلق رکھنے والے لوگ ایک ہی روحانی مقصد کے لیے مل جل کر کام کرتے ہیں۔

راستے میں تھک کر بیٹھ جانے والے کسی معمر یاتری کا ہاتھ پکڑ کر اسے منزل کی جانب لے جانے والا مقامی مسلمان نوجوان، اپنے دل میں کشمیر کی بے مثال مہمان نوازی کی حسین یادیں سمیٹ کر گھر واپس جانے والا ہندو زائر، ملک کی سرحدوں اور شہریوں کی حفاظت کے لیے سخت ترین موسمی حالات میں بھی چوکس کھڑے بہادر فوجی، اور بلا امتیاز ہر شخص کو عزت و احترام کے ساتھ لنگر میں کھانا پیش کرنے والے سیوادار—

یہ سب اپنی اپنی شناخت کے باوجود ایک ہی عظیم اور مقدس سفر کے حقیقی شریک بن جاتے ہیں۔یہ ایسی یاترا ہے جو ہمیں باہمی نفرت یا تقسیم کا سبق نہیں دیتی، بلکہ احترام، ہمدردی، باہمی اعتماد اور مضبوط قومی یکجہتی کی راہ دکھاتی ہے۔شک، بداعتمادی اور سماجی تقسیم سے بھرے آج کے دور میں بھی امرناتھ یاترا ہر سال پوری دنیا کے سامنے ایک دائمی حقیقت کا اعلان کرتی ہے۔

وہ حقیقت یہ ہے کہ عقیدہ کبھی انسانوں کو تقسیم کرنے کا ذریعہ نہیں بنتا، بلکہ اگر نیتیں صاف ہوں تو یہی عقیدہ مختلف دلوں کو جوڑنے والا سب سے مضبوط اور مقدس پل بن جاتا ہے۔