پدم شری غفرالدین جوگی میواتی۔ بھپنگ کی تھاپ سے عالمی پہچان تک کا سفر

Story by  ATV | Posted by  [email protected] | Date 28-01-2026
پدم شری غفرالدین جوگی میواتی۔  بھپنگ کی تھاپ سے عالمی پہچان تک  کا سفر
پدم شری غفرالدین جوگی میواتی۔ بھپنگ کی تھاپ سے عالمی پہچان تک کا سفر

 



 یونس علوی: نوح ۔ راجستھان 

یہ خوشی ایسی ہے جیسے کوئی مزدور صبح محنت کرنے جائے اور شام کو اسے اس کی مزدوری مل جائے۔

یہ الفاظ اس فنکار کے ہیں جس نے نصف صدی سے زیادہ عرصے تک میوات کی ناہموار گلیوں سے لے کر سات سمندر پار تک اپنی فنکاری کا لوہا منوایا۔ جیسے ہی حکومت ہندستان کی جانب سے پدم شری اعزاز کا اعلان ہوا۔ الور کی ٹائیگر کالونی میں رہنے والے 68 سالہ غفرالدین جوگی میواتی کی آنکھیں نم ہو گئیں۔ ان کی نظروں کے سامنے وہ تمام مناظر گھوم گئے جب وہ ننگے پاؤں میوات کے گاؤں میں بھپنگ بجا کر آٹا مانگا کرتے تھے۔ آج وہی مزدوری ہندستان کے اعلیٰ ترین شہری اعزاز پدم شری کی صورت میں ان کے سامنے تھی۔ یہ صرف ایک شخص کا اعزاز نہیں ہے۔ یہ صدیوں پرانی میواتی تہذیب۔ جوگی سماج کی وراثت۔ اور اس بھپنگ کی تھاپ کا اعتراف ہے جو جدید دور کے شور میں کہیں گم ہونے سے خوفزدہ تھی۔

غفرالدین جوگی میواتی کی شخصیت اور ان کا موسیقی سفر ہندستان کی مشترکہ تہذیب کی ایک زندہ مثال ہے۔ جسے آج کی دنیا ہم آہنگ تہذیب کہتی ہے۔ میوات کا علاقہ جو ہریانہ اور راجستھان کی سرحدوں کو ملاتا ہے۔ اپنی ایک الگ شناخت رکھتا ہے۔ یہاں کا جوگی سماج مسلم مذہب پر عمل کرتے ہوئے بھی نسل در نسل مہابھارت کے واقعات اور لوک کہانیوں کا گیتا رہا ہے۔ غفرالدین اس روایت کے مضبوط ستون ہیں۔ وہ کہتے ہیں کہ اپنی زبان۔ اپنی تہذیب۔ اور اپنی لوک فنون سے جڑے رہنا ہی ہماری اصل پہچان ہے۔ ان کے لیے یہ اعزاز میوات کی اس مٹی کا قرض ہے جس نے مشکل دنوں میں انہیں سنبھالا۔

interview of Ghaffruddin

راجستھان کے ڈیگ ضلع کے کیتھواڑا گاؤں میں پیدا ہونے والے غفرالدین کا بچپن جدوجہد سے بھرا ہوا تھا۔ ان کے والد بودھ سنگھ جوگی خود ایک ماہر فنکار تھے۔ صرف 4 برس کی عمر میں غفرالدین کے ہاتھ میں بھپنگ دے دی گئی۔ بھپنگ ایک ایسا ساز ہے جو دیکھنے میں ڈمرُو جیسا لگتا ہے اور اسے شیو کے ڈمرُو کی ترقی یافتہ شکل مانا جاتا ہے۔ اسے بجانے کے لیے پیٹ کی طاقت۔ انگلیوں کی حرکت۔ اور گلے کی لے کا مکمل تال میل ضروری ہوتا ہے۔ بچپن میں والد کے ساتھ گاؤں گاؤں جانا۔ چوپالوں میں بیٹھنا۔ اور لوک گیت سنانا ہی ان کی درسگاہ تھی۔ مالی حالت کمزور تھی۔ اس لیے گھر چلانے کے لیے اناج اور آٹا مانگنا پڑتا تھا۔ دن مشکل تھے۔ مگر بھپنگ کی تھاپ نے انہیں کبھی ہارنے نہیں دیا۔

غفرالدین جوگی کی فنکاری کا اہم پہلو مہابھارت کا گیتا ہے۔ ایک مسلم فنکار کا کرشن اور پانڈوؤں کی کہانیوں کو اس قدر خلوص اور سچائی سے پیش کرنا سامع کو حیران کر دیتا ہے۔ الور اور اس کے آس پاس کے علاقے کو تاریخی طور پر ویرات نگر سے جوڑا جاتا ہے جہاں پانڈوؤں نے اپنا اجنات واس کیا تھا۔ جب غفرالدین میواتی انداز میں یہ داستانیں سناتے ہیں تو تاریخ زندہ ہو جاتی ہے۔ ان کی فنکاری نے ثابت کیا کہ موسیقی اور ثقافت کی کوئی مذہبی سرحد نہیں ہوتی۔

ان کا سفر کیتھواڑا کی گلیوں سے عالمی اسٹیج تک پہنچا۔ 1992 ان کی زندگی کا اہم موڑ ثابت ہوا۔ اسی سال انہیں پہلی بار بیرون ملک جانے کا موقع ملا۔ اس کے بعد ان کا سفر رکا نہیں۔ انگلینڈ۔ آسٹریلیا۔ کینیڈا۔ فرانس۔ اور دبئی سمیت 60 سے زیادہ ممالک میں انہوں نے بھپنگ کی گونج پہنچائی۔ لندن میں ملکہ الزبتھ کی سالگرہ کے موقع پر ان کی میواتی دھنوں نے غیر ملکی سامعین کو بھی مسحور کر دیا۔ انہوں نے میوات کی لوک فنکاری کو عالمی شناخت دی۔

غفرالدین جوگی میواتی صرف فنکار نہیں بلکہ لوک تہذیب کا زندہ خزانہ ہیں۔ انہوں نے اپنی زندگی میں 3000 سے زیادہ لوک گیت۔ دوہے۔ اور کہانیاں یاد کر کے محفوظ کیں۔ جب لوک موسیقی پر فلمی رنگ غالب ہو رہا ہے۔ انہوں نے اپنی اصل پہچان کو قائم رکھا۔ سماجی موضوعات کو بھی اپنی فنکاری سے جوڑا۔ کورونا کے دور میں انہوں نے گیتوں کے ذریعے بیداری پیدا کی۔ صفائی مہم ہو یا تعلیم کا پیغام۔ ان کی بھپنگ ہمیشہ سماج کو جوڑتی رہی۔

جب وزارت داخلہ سے پدم شری کی اطلاع ملی تو وہ الور کے اطلاعاتی مرکز میں وندے ماترم کی 150 ویں سالگرہ کے پروگرام میں مصروف تھے۔ فون آنے پر پہلے انہیں یقین نہ آیا۔ خبر کی تصدیق کے بعد وہ جذباتی ہو گئے۔ وہ اس اعزاز کا سہرا پوری میوات کی دھرتی اور جوگی سماج کے سر باندھتے ہیں۔

ان کے خاندان میں آج آٹھویں نسل اس فن کو آگے بڑھا رہی ہے۔ ان کے بیٹے ڈاکٹر شاہ رخ خان میواتی جوگی نے موسیقی کے ساتھ میواتی تہذیب پر پی ایچ ڈی بھی کی ہے۔ یہ دیکھ کر خوشی ہوتی ہے کہ جہاں کئی روایتی فنون ختم ہو رہے ہیں وہاں ان کا خاندان اس روایت کو زندہ رکھے ہوئے ہے۔

غفرالدین جوگی میواتی کا خواب ہے کہ لوک فنون کے لیے ایک مخصوص اسکول قائم کیا جائے۔ وہ چاہتے ہیں کہ حکومت انہیں زمین فراہم کرے تاکہ نئی نسل کو بھپنگ۔ میواتی لوک گیت۔ اور روایتی کہانیوں کی تعلیم دی جا سکے۔ ان کا ماننا ہے کہ اگر نوجوان اپنی جڑوں سے نہ جڑے تو پہچان مٹ جائے گی۔ پدم شری ان کے لیے منزل نہیں بلکہ ایک نئی شروعات ہے۔

میوات کی ناہموار پہاڑیوں سے لے کر راشٹرپتی بھون تک کا یہ سفر ثابت کرتا ہے کہ سچی محنت کبھی ضائع نہیں جاتی۔ غفرالدین جوگی میواتی آج صرف پدم شری یافتہ نہیں بلکہ میوات کا فخر ہیں۔ لوک تہذیب کے محافظ ہیں۔ اور ان فنکاروں کے لیے امید کی کرن ہیں جو اپنی جڑوں کو زندہ رکھے ہوئے ہیں۔ ان کا پیغام واضح ہے۔ محنت کرو۔ اپنی ثقافت پر فخر کرو۔ اور مزدوری کے پھل کی فکر مت کرو۔ وہ ایک دن ضرور ملتا ہے۔