امیر سہیل وانی

دیوالی، جسے "روشنیوں کا تہوار" کہا جاتا ہے، ہندو کیلنڈر کے سب سے روشن تہواروں میں سے ایک کے طور پر موجود ہے، جو روشنی کی تاریکی پر دائمی فتح، علم کی جہالت پر برتری، اور نیکی کی برائی پر غلبے کی علامت ہے۔ گھروں کو مٹی کے لیمپ، موم بتیاں، اور بجلی کی روشنیوں سے سجایا جاتا ہے، جو رات کو ایک چمکدار منظر میں بدل دیتا ہے۔ ہر گھر میں پھیلی روشنی محض سجاوٹ نہیں ہے ، بلکہ یہ گہری علامتی ہے، جو الٰہی روشنی کی نمائندگی کرتی ہے جو خوف، لالچ، اور نفرت کے اندرونی سائے کو مٹا دیتی ہے۔

اگرچہ دیوالی کے متعدد اسطوری تعلقات ہیں ، رب رام کی راون کو شکست دے کر آیودھیا واپسی، دیوی لکشمی کی پوجا، یا رب کرشن کی نارکاسور پر فتح ، اس کا بنیادی جوہر مخصوص کہانیوں سے ماورا ہے۔ یہ بیداری، تجدید، اور روحانی وضاحت کے لیے ایک عالمی پکار ہے۔ لیمپ جلانا ایمان کا عمل بن جاتا ہے، جو انسانیت کی دائمی امید کی علامت ہے کہ سچ اور نیکی تمام اندھیروں کے باوجود غالب آئیں گے۔

ہندو فلسفے میں، روشنی (جیوٹی) برہمن کی علامت ہے ، اعلی شعور جو تمام وجود کو روشن کرتا ہے۔ اوپنشد اس مابعد الطبیعیاتی روشنی کو "تمام روشنیوں کی روشنی" (پرَم جیوٹیر) کے طور پر بیان کرتی ہیں، جو خود میں بستی ہے۔ جہالت (اویڈیا) وہ تاریکی ہے جو اس اندرونی روشنی کو چھپاتی ہے۔ اس طرح، دیوالی کے دوران لیمپ جلانا جہالت کی تاریکی کو علم اور خود شناسی کے ذریعے دور کرنے کی تمثیل بھی سمجھا جا سکتا ہے۔ بھگوت گیتا اس علامتی مفہوم کو مزید بڑھاتا ہے، الٰہی کو "وہ روشنی جو سورج، چاند، اور آگ سے ماورا ہے" کے طور پر پیش کرتا ہے، اور بتاتا ہے کہ روشنی بیرونی نہیں بلکہ اندرونی ہے۔ دیوالی کی رات میں جلایا گیا ہر دیا اندرونی بیداری کی دعا بن جاتا ہے ، ایک یاد دہانی کہ امن کا راستہ اپنی شعور کی روشنی سے شروع ہوتا ہے۔

روشنی اور تاریکی کی تمثیل صرف ہندو مذہب تک محدود نہیں ہے؛ یہ دنیا کے کئی مذاہب میں ایک روحانی زبان کی شکل میں موجود ہے، جو سچائی اور ماورائے فطرت کی انسانی خواہش کا اظہار کرتی ہے۔ بدھ مت میں، روشنی بودھی ، روشن خیالی یا بیداری ، کی نمائندگی کرتی ہے۔ بدھ کو اکثر "ایشیا کی روشنی" کہا جاتا ہے، اور ان کی تعلیمات ایک چراغ کے مانند ہیں جو دکھ سے باہر نکلنے کا راستہ دکھاتی ہیں۔ وِسک کا تہوار، جو بدھ کے پیدائش، روشن خیالی، اور وفات کی یاد میں منایا جاتا ہے، لیمپ اور موم بتیاں جلانے کے ساتھ منایا جاتا ہے، جو دیوالی کی طرح جہالت پر شعور کی فتح کی علامت ہے۔

جینوں کے لیے، دیوالی خاص طور پر مقدس ہے کیونکہ یہ رب مہاویر، 24ویں تیرتھنکار، کے نیروان تک پہنچنے کی نشاندہی کرتی ہے۔ اس رات کائنات میں "علم کی روشنی" (کوال جیان) جلائی گئی تھی۔ جین لیمپ جلانے کا مقصد دنیاوی فتح منانا نہیں بلکہ خالص شعور اور مادّی بندھن سے آزادی کی روشنی کو خراج تحسین پیش کرنا ہے۔سکھ مت میں، دیوالی کو بندی چھوڑ دیواس کے طور پر منایا جاتا ہے، جو گرو ہریگوبند صاحب جی کی قید سے رہائی اور دیگر 52 بادشاہوں کی رہائی کی یاد میں ہے۔ امرتسر میں گولڈن ٹیمپل ہزاروں لیمپوں سے چمکتا ہے، جو نیکی کی فتح اور الٰہی رہنمائی کی علامت ہے جو انسانیت کو جسمانی اور روحانی قید سے آزادی کی طرف لے جاتی ہے۔ سکھ صحیفے ہر انسان میں موجود "اندرونی روشنی" (جوت) کے بارے میں بھی بات کرتے ہیں، جو خالق کی ایک چنگاری ہے اور اسے بھگتی اور نیک زندگی کے ذریعے پروان چڑھانا چاہیے۔

عیسائیت میں بھی روشنی کو الٰہی حقیقت اور نجات کی علامت کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ یوحنا کے انجیل میں یسوع کو "دنیا کی روشنی" کہا گیا ہے، جو تاریکی میں چمکتا ہے اور تاریکی اسے نہ مار پاتی ہے۔ چرچ میں موم بتیاں جلانا ایمان، امید، اور روح القدس کی موجودگی کی علامت ہے۔ کرسمس اور ایسٹر جیسے تہوار اس بات کی تصدیق کرتے ہیں کہ الٰہی روشنی سب سے گہری تاریکی کو بھی مٹا سکتی ہے۔

اسلام میں، قرآن میں اللہ کو "آسمانوں اور زمین کی روشنی" (النور، سورہ 24:35) کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ یہ الٰہی روشنی سچائی، رحمت، اور رہنمائی کی علامت ہے جو گمراہی اور کفر کی تاریکی کو دور کرتی ہے۔ اس آیت میں ذکر شدہ تیل کا چراغ مومن کے روشن دل کی تمثیل بنتا ہے ، جو پاکیزگی، ایمان، اور نیک عمل کے ذریعے چمکتا ہے۔تمام مذاہب اور تہذیبوں میں روشنی اور تاریکی کی تمثیل اخلاقی اور نفسیاتی پہلو رکھتی ہے۔ روشنی صرف جسمانی روشنائی نہیں بلکہ فکری وضاحت، روحانی پاکیزگی، اور اخلاقی دیانت کی علامت ہے۔ اس کے برعکس، تاریکی بذات خود برائی نہیں بلکہ جہالت، الجھن، اور اخلاقی نابینا پن کی نمائندگی کرتی ہے۔ ان دو قوتوں کے درمیان توازن انسانی حالت کی عکاسی کرتا ہے ، ہماری الجھن سے فہم کی طرف، مایوسی سے امید کی طرف، اور مادّیت سے ماورا ہونے کی طرف سفر۔

ایک دنیا میں جو اکثر تنازع، تقسیم، اور ماحولیاتی بے توازن سے سائے میں ہے، دیوالی کا پیغام نئی شدت کے ساتھ گونجتا ہے۔ لیمپ جلانے کا عمل بھلائی، ہم آہنگی، اور انسانی یکجہتی پر ایمان کا اعلان ہے۔ یہ یاد دلاتا ہے کہ اجتماعی تبدیلی انفرادی روشنی سے شروع ہوتی ہے۔ جب ہر شخص اندرونی روشنی ، ہمدردی، حکمت، اور سچائی کے ذریعے ، پروان چڑھاتا ہے، تو یہ اندرونی لیمپ معاشرے کے سب سے تاریک گوشوں کو بھی روشن کر سکتے ہیں۔یوں، دیوالی صرف ایک بھارتی تہوار نہیں ہے؛ یہ انسانی روح کی ایک روحانی تمثیل ہے ، تاریکی پر روشنی، جہالت پر فہم، اور نفرت پر محبت کے ذریعے مسلسل فتح کی تلاش۔ یہ ہر دل میں موجود الٰہی چنگاری کا جشن ہے، جو چمکنے کے لیے منتظر ہے۔