دولت رحمان

19 ستمبر 2025 آسام کی تاریخ کے سب سے تاریک اور افسردہ دنوں میں سے ایک تھا۔ زبین گرگ وہ آواز جو ایک پوری نسل کا ترانہ بن چکی تھی سنگاپور میں پراسرار حالات کے تحت اچانک انتقال کر گئے۔ ان کی عمر 52 برس تھی۔ ان کی موت نے صرف آسام ہی نہیں بلکہ پورے ہندوستانی موسیقی کے وجود کو ہلا کر رکھ دیا۔ زبین صرف ایک گلوکار نہیں تھے بلکہ وہ ایک ثقافتی طاقت تھے ایک کہانی سنانے والے تھے اور ان لوگوں کی شناخت تھے جن کی آوازیں طویل عرصے تک بڑے موسیقی بیانیے میں نظرانداز کی جاتی رہیں۔

تین دہائیوں پر محیط اپنے کیریئر میں زبین نے ایسی موسیقی تخلیق کی جو لسانی علاقائی اور ثقافتی سرحدوں سے بالاتر تھی۔ انہوں نے آسامیہ ہندی بنگالی اور دیگر کئی زبانوں میں گایا اور ایسے نغمے تخلیق کیے جو بے شمار زندگیوں کی دھڑکن بن گئے۔ بالی وڈ کی فلم گینگسٹر میں یا علی جیسے ہٹ گیت نے انہیں پورے ملک میں پہچان دی مگر ان کی جڑیں ہمیشہ آسام کی مٹی میں پیوست رہیں۔

زبین کی موت محض ایک آواز کے ختم ہونے کا نام نہیں تھا۔ یہ روایت اور جدیدیت کے درمیان ایک پل کے ٹوٹنے جیسا تھا۔ وہ ایک ایسے موسیقار تھے جن کی آواز میں لوک روح بھی تھی اور موجودہ زندگی کی دھڑکن بھی۔ سوشل میڈیا اور عوامی تاثرات نے اس احساس کو واضح طور پر بیان کیا کہ ان کا جانا ایک عہد کے اختتام جیسا محسوس ہوا۔ ان کی موسیقی ہر خوشی ہر غم اور ہر یاد کا حصہ رہی۔

19 ستمبر کی دوپہر جب سنگاپور میں زبین کی موت کی خبر پھیلی تو انسانوں کا ایک سمندر دن رات شدید گرمی بارش اور گرج چمک کے باوجود ان کے جسد خاکی کے انتظار میں کھڑا رہا۔ 23 ستمبر کو ان کی آخری رسومات کے موقع پر بھی یہی منظر رہا۔ ان کا جنازہ ایک عظیم عوامی اجتماع میں بدل گیا جسے لمکا بک آف ریکارڈز نے دنیا کے چوتھے سب سے بڑے عوامی اجتماع کے طور پر تسلیم کیا۔ یہ اس بات کا ثبوت تھا کہ زبین کا عوام سے رشتہ کتنا گہرا تھا۔ ہر مذہب ہر زبان ہر ذات اور ہر قوم کے لوگ ایک ساتھ غم میں شریک تھے۔حالیہ یادداشت میں آسام نے اس طرح کا اجتماعی غم پہلے کبھی نہیں دیکھا۔ آسام کے وزیر اعلیٰ ڈاکٹر ہمانتا بسوا سرما نے بجا طور پر کہا کہ اگلے پچاس برسوں تک دوسرا زبین پیدا نہیں ہوگا۔ ان کی موت پر ہونے والا غم شاید دوبارہ کبھی دیکھنے کو نہ ملے۔

زبین کی مقبولیت صرف ان کی غیر معمولی صلاحیت کی وجہ سے نہیں تھی بلکہ ان کی انسانیت بھی اس کی بنیاد تھی۔ وہ ہر عمر اور ہر طبقے کے لوگوں سے آسانی سے جڑ جاتے تھے۔ وہ کبھی کسی ستارے جیسا رویہ نہیں رکھتے تھے۔ وہ رکشے میں سفر کرتے تھے تنگ گلیوں میں سائیکل چلاتے تھے سڑک کنارے چائے پیتے تھے اور جب موقع ملتا کرکٹ اور فٹبال کھیلتے تھے۔ ایک ایسے صوبے میں جو شورش نسلی تنازعات اور سیاسی کشیدگی سے دوچار رہا وہاں ان کے نغمے محبت انسانیت اور مہربانی کا پیغام دیتے تھے۔زبین نے بے شمار لوگوں کی مدد کی جن میں سے اکثر سے وہ کبھی ملے بھی نہیں۔ وہ مصیبت میں مبتلا لوگوں کے درد کو دل سے محسوس کرتے تھے۔ جانوروں سے ان کی محبت اور جنگلات کی بے دریغ کٹائی کے خلاف ان کی آواز ان کی شخصیت کا لازمی حصہ تھی۔

 زبین بے خوف بھی تھے۔ ان کی صاف گوئی کبھی کبھی لوگوں کو ناگوار گزرتی تھی مگر انہوں نے اپنے اصول کبھی نہیں چھوڑے۔ انہوں نے بیہو جیسے ثقافتی پروگراموں میں ہندی گانوں پر پابندی کے خلاف یو ایل ایف اے کے حکم کو کھلے عام چیلنج کیا۔ بعد میں یو ایل ایف اے نے خود زبین کے ثقافتی اثر کو تسلیم کیا اور ان کی موت پر افسوس کا اظہار کرتے ہوئے کہا کہ انہوں نے آسام کی آواز کو سرحدوں سے باہر پہنچایا۔ مسلح جدوجہد کے دور میں انہیں سیکورٹی فورسز کے ساتھ بھی سخت تجربات کا سامنا کرنا پڑا۔ ایک بار انہوں نے کہا تھا کہ فوج اور پولیس نے انہیں یو ایل ایف اے کا ہمدرد سمجھ کر تھپڑ مارا تھا۔گلوکار موسیقار اور کمپوزر ہونے کے ساتھ ساتھ زبین ہر بحران میں آسام کے لیے قیادت کی علامت بن جاتے تھے۔ 2019 میں شہریت ترمیمی قانون کے خلاف احتجاج میں وہ سب سے آگے نظر آئے۔

زبین کا موسیقی کا سفر 1992 میں صرف انیس برس کی عمر میں آسامیہ کیسٹ انامیکا سے شروع ہوا جو فوراً مقبول ہو گئی۔ تین دہائیوں میں انہوں نے 38 سے زیادہ زبانوں اور بولیوں میں 38 ہزار سے زائد گانے ریکارڈ کیے۔ وہ ایک ماہر کثیر ساز نواز تھے اور ڈھول سے لے کر گٹار اور کی بورڈ تک تقریباً بارہ ساز باآسانی بجاتے تھے۔انہوں نے آسامیہ فلم انڈسٹری کو بھی نئی سمت دی اور مشن چائنا اور کانچنجنگا جیسی بڑی فلمیں بنائیں۔ ان کی آخری فلم روئی روئی بینالے جو ان کی موت کے بعد ریلیز ہوئی آسامیہ سنیما کی تاریخ کی سب سے بڑی بلاک بسٹر ثابت ہوئی۔ اس فلم نے پہلے مہینے میں 33 اعشاریہ 30 کروڑ روپے کمائے اور سب سے زیادہ کمائی کرنے والی آسامیہ فلم بن گئی۔ یہ شائقین کے لیے ایک جذباتی خراج عقیدت بھی تھی۔

 بنگالی موسیقی میں بھی ان کی خدمات غیر معمولی تھیں۔ سال 2004 کی فلم شدھو تمی میں انہوں نے موسیقی کی ہدایت کاری اور گلوکاری کی جس پر انہیں بہترین موسیقی ہدایت کار کا ایوارڈ ملا۔ مون مانے نا اور پیا رے پیا رے جیسے گیتوں نے انہیں بنگالی سنیما میں بھی مقبول بنایا۔دو ہزار کی دہائی کے آغاز میں زبین ممبئی گئے اور گینگسٹر کا یا علی اور نمستے لندن کا دلروبا جیسے بالی وڈ ہٹ گیت دیے۔ شہرت کے باوجود وہ فلمی دنیا کی افراتفری سے مایوس ہو کر واپس آسام لوٹ آئے۔ انہوں نے ایک بار کہا تھا کہ مجھے افراتفری پسند نہیں۔ آسام میں میں بادشاہ کی طرح مروں گا۔

ان کے الفاظ سچ ثابت ہوئے۔ ان کے آخری سفر میں سڑکوں پر امڈنے والے لاکھوں لوگ ان کے قد و قامت کی گواہی تھے۔ انہوں نے اپنی اہلیہ سے بھی کہا تھا کہ ان کی موت پر کئی دنوں تک سوگ منایا جائے گا۔ آسام نے وہ منظر اپنی آنکھوں سے دیکھا۔ وزیر اعظم نریندر مودی نے کہا کہ انہیں موسیقی میں ان کی بھرپور خدمات کے لیے یاد رکھا جائے گا۔ ان کی گائیکی زندگی کے ہر طبقے میں بے حد مقبول تھی۔اس کے باوجود ان کی موت ایک ایسا خلا ہے جو آسانی سے پُر نہیں ہو سکتا۔ عہدوں کا اختتام صرف غیر موجودگی سے نہیں ہوتا بلکہ اثرات کی پائیداری سے پہچانا جاتا ہے۔ اس بات سے کہ کسی فنکار نے ثقافت کو کس قدر گہرائی سے متاثر کیا۔ اس معنی میں اگرچہ زبین کی آواز خاموش ہو چکی ہے مگر وہ عہد جو انہوں نے تخلیق کیا آج بھی گونج رہا ہے۔