20 دسمبر عالمی یوم انسانی یکجہتی

ثانیہ انجم

20 دسمبر کو دنیا بھر میں عالمی یوم انسانی یکجہتی منایا جاتا ہے۔ یہ دن ہمارے عہد کی ایک نہایت بنیادی مگر نازک قدر کی طرف توجہ دلاتا ہے۔ اس تصور کی طرف کہ انسانیت مشترکہ ذمہ داری باہمی احترام اور اخلاقی فرض کے رشتے میں بندھی ہوئی ہے۔ ایک ایسے دور میں جہاں بڑھتی ہوئی نابرابری نظریاتی تقسیم اورسماجی بکھراؤ نمایاں ہیں انسانی یکجہتی کی اہمیت پہلے سے کہیں زیادہ بڑھ گئی ہے۔ اس اصول کو نعروں اور اعلانات سے آگے سمجھنے کے لیے مولانا ابوالکلام آزاد کی زندگی اور فکر کی طرف دیکھا جا سکتا ہے۔ وہ مفکر آزادی کے مجاہد اور ماہر تعلیم تھے جن کے نزدیک یکجہتی کوئی مجرد تصور نہیں بلکہ طرز حیات تھی۔

انسانی یکجہتی کا ذکر اکثر بین الاقوامی اداروں ترقیاتی اہداف اور انسانی امداد کی زبان میں کیا جاتا ہے۔ یہ فریم ورک اہم ضرور ہیں مگر یکجہتی کی اصل ابتدا انسانی ضمیر سے ہوتی ہے۔ ابوالکلام آزاد اس حقیقت کو گہرائی سے سمجھتے تھے۔ ان کے نزدیک وحدت کا مطلب یکسانیت نہیں تھا اور بقائے باہمی محض برداشت تک محدود نہیں تھی بلکہ انصاف وقار اور مشترکہ تقدیر کا شعور تھا۔ ان کا وژن 20 دسمبر پر بامعنی غور و فکر کے لیے ایک طاقتور زاویہ فراہم کرتا ہے۔

سال1888 میں پیدا ہونے والے آزاد ہندوستان کی آزادی کی تحریک کے اہم ترین دانشوروں میں شمار ہوتے ہیں۔ ایسے وقت میں جب نوآبادیاتی نظام مذہبی ثقافتی اور سیاسی تقسیم کے ذریعے مضبوط ہوتا تھا آزاد اخلاقی ذمہ داری پر مبنی اتحاد کے علمبردار بن کر کھڑے رہے۔ ان کا ماننا تھا کہ معاشرے اس لیے نہیں ٹوٹتے کہ لوگ مختلف ہیں بلکہ اس لیے ٹوٹتے ہیں کہ وہ اپنی باہمی وابستگی کو پہچاننے میں ناکام رہتے ہیں۔ یہ سوچ عالمی یوم انسانی یکجہتی کی روح سے پوری طرح ہم آہنگ ہے جو غربت محرومی اور تنازعات جیسے عالمی مسائل کے حل کے لیے اجتماعی عمل پر زور دیتی ہے۔

یکجہتی کے تصور میں آزاد کی سب سے اہم خدمات میں ان کی غیر متزلزل تکثیریت پسندی شامل ہے۔ انہوں نے اس خیال کو مسترد کیا کہ شناخت کو لازماً واحد یا محدود ہونا چاہیے۔ اپنی تحریروں اور تقاریر میں وہ بار بار اس بات پر زور دیتے رہے کہ مذہبی اور ثقافتی تنوع کمزوری نہیں بلکہ اخلاقی طاقت ہے۔ ان کے نزدیک یکجہتی کا مطلب اختلاف کے باوجود ساتھ کھڑا ہونا نہیں بلکہ اختلاف کی وجہ سے ساتھ کھڑا ہونا تھا۔ آج کے دور میں جب شناخت پر مبنی تقسیم دنیا بھر کی سیاست اور سماج کو متاثر کر رہی ہے یہ نقطہ نظر غیر معمولی اہمیت رکھتا ہے۔

آزاد نے یکجہتی کو تعلیم سے بھی گہرا جوڑا۔ ہندوستان کے پہلے وزیر تعلیم کی حیثیت سے انہوں نے اس بات پر زور دیا کہ علم کو سماجی ہم آہنگی اور انسانی فلاح کے لیے استعمال ہونا چاہیے۔ ان کے نزدیک تعلیم محض فرد کی ترقی کا ذریعہ نہیں بلکہ ایک باشعور اور ہمدرد معاشرے کی تشکیل کا وسیلہ تھی۔ ایسا معاشرہ ہر جگہ ناانصافی کو ہر جگہ انصاف کے لیے خطرہ سمجھے گا۔ 20 دسمبر کو جب عالمی ادارے ممالک کے درمیان تعاون کی بات کرتے ہیں تو آزاد کا تعلیم کو یکجہتی کی بنیاد قرار دینا خاص طور پر رہنمائی فراہم کرتا ہے۔

آزاد کے فلسفے کا ایک اور نمایاں پہلو اخلاقی جرات پر ان کا اصرار تھا۔ ان کے نزدیک یکجہتی محض ہمدردی نہیں بلکہ فعال ذمہ داری تھی۔ اس کے لیے ناانصافی کے خلاف آواز اٹھانا ضروری تھا چاہے وہ کتنا ہی مشکل یا غیر مقبول کیوں نہ ہو۔ فرقہ وارانہ کشیدگی اور سیاسی بے یقینی کے لمحات میں آزاد نے مصلحت کے بجائے اصول کا انتخاب کیا۔ ان کا طرز عمل ہمیں یاد دلاتا ہے کہ یکجہتی کا سب سے سخت امتحان بحران کے وقت ہوتا ہے جب خاموشی اختلاف سے زیادہ محفوظ محسوس ہوتی ہے۔

عالمی یوم انسانی یکجہتی معاشی نابرابری اور سماجی محرومی کو بھی اجاگر کرتا ہے۔ آزاد کی فکر نے اس تشویش کو پہلے ہی محسوس کر لیا تھا۔ وہ حکمرانی اور ترقی کے اخلاقی پہلوؤں پر زور دیتے تھے۔ ان کا ماننا تھا کہ سماجی انصاف کے بغیر آزادی ادھوری ہے اور سیاسی خود مختاری کو محروم طبقات کے وقار میں بدلنا ضروری ہے۔ اس طرح یکجہتی جواب دہی سے الگ نہیں ہو سکتی تھی۔ یہ اس بات کا تقاضا کرتی تھی کہ طاقت رکھنے والے اپنی ذمہ داری کو پہچانیں۔

ایک عالمگیر دنیا میں جہاں بحران ماحولیاتی تبدیلی وبائیں اور نقل مکانی قومی سرحدوں سے ماورا ہو چکے ہیں یکجہتی کی ضرورت قوموں اور برادریوں سے آگے بڑھ چکی ہے۔ آزاد کا نقطہ نظر اگرچہ ایک مخصوص تاریخی پس منظر میں تشکیل پایا مگر اس کی نوعیت آفاقی تھی۔ وہ انسانیت کو اخلاقی برادری سمجھتے تھے جو تنگ مفادات کے بجائے مشترکہ اقدار سے بندھی ہوئی ہے۔ یہ آفاقیت 20 دسمبر کے مقصد سے گہری مطابقت رکھتی ہے جو اس بات کی یاد دہانی ہے کہ عالمی مسائل اجتماعی حل چاہتے ہیں۔

جب ہم انسانی یکجہتی کے دن کو مناتے ہیں تو کچھ مشکل مگر ضروری سوالات بھی اٹھتے ہیں۔ کیا ہماری یکجہتی کے دعوے ہماری پالیسیوں اداروں اور روزمرہ فیصلوں میں نظر آتے ہیں۔ کیا ہم ہمدردی کو صرف بحران کے وقت یاد کرتے ہیں یا اسے سماجی ڈھانچوں میں شامل بھی کرتے ہیں۔ ابوالکلام آزاد کی زندگی بتاتی ہے کہ یکجہتی کوئی وقتی عمل نہیں بلکہ مسلسل اخلاقی مشق ہے۔

20 دسمبر محض کیلنڈر کی ایک علامتی تاریخ نہیں رہنا چاہیے۔ یہ دن یاد دہانی ہونا چاہیے کہ یکجہتی نہ تو مجرد ہے اور نہ اختیاری بلکہ انسانی ترقی کی بنیاد ہے۔ مولانا ابوالکلام آزاد کے اصولوں کی طرف رجوع ہمیں یہ سکھاتا ہے کہ حقیقی یکجہتی جرات شمولیت تعلیم اور انصاف کا تقاضا کرتی ہے۔ اس دن کو مناتے ہوئے ہم سے یہ مطالبہ کیا جاتا ہے کہ ہم اپنی مشترکہ انسانیت کو نہ صرف تسلیم کریں بلکہ اس کی فعال حفاظت بھی کریں۔

جب ہم 20 دسمبر اور انسانی یکجہتی کے مفہوم پر غور کرتے ہیں تو مولانا ابوالکلام آزاد کے الفاظ آج بھی خاموش مگر طاقتور رہنمائی فراہم کرتے ہیں۔ انہوں نے کہا تھا کہ دنیا دو حصوں میں منقسم ہے ایک ظلم کا اور دوسرا مزاحمت کا۔ یہ یاد دہانی ہمیں مجبور کرتی ہے کہ ہم اپنی جگہ کا تعین کریں۔ تماشائی بن کر نہیں بلکہ ایک زیادہ منصفانہ اور مہربان دنیا کی تشکیل میں شریک ہو کر۔ حقیقی یکجہتی آسائش پر ضمیر اور تقسیم پر انسانیت کو ترجیح دینے میں ہے۔