-ایمان سکینہ

اسلام، دیگر بڑے مذاہب کی طرح، جنگ و جدال کے حقائق کو تسلیم کرتا ہے، مگر اس کے ساتھ ساتھ امن کو اپنا حتمی مقصد قرار دیتا ہے۔ اسلام میں جنگ کو نہ تو پسند کیا گیا ہے اور نہ ہی اس کی ترغیب دی گئی ہے، البتہ مخصوص اخلاقی اور شرعی حدود کے تحت اسے بعض مواقع پر جائز قرار دیا گیا ہے۔ جنگ کے حوالے سے اسلامی تعلیمات قرآن (مقدس کتاب) اور احادیث (نبی کریم ﷺ کے اقوال و افعال) میں واضح طور پر بیان کی گئی ہیں۔ ان دونوں ذرائع میں جنگ کے جوازات اور اس کے دوران اخلاقی ضوابط کو تفصیل سے بیان کیا گیا ہے۔

اسلام نہ تو تشدد، نہ جنگ و جدال، اور نہ ہی خونریزی کا مذہب ہے؛ یہ نہ تو زمینوں کو فتح کرنے کے لیے طاقت کے استعمال کی اجازت دیتا ہے، اور نہ ہی کسی کو زبردستی اپنا مذہب قبول کروانے کی تعلیم دیتا ہے۔یہ ایک ایسا دین ہے جو کہتا ہے کہ دشمنی کسی حال میں بھی عدل و انصاف سے تجاوز کا جواز نہیں بن سکتی۔ اگر اللہ تعالیٰ نے انسانوں کو کسی چیز پر مجبور نہیں کیا، تو ہم ایسا کیسے کر سکتے ہیں؟
طاقت کے استعمال کو بھول جائیں، اسلام تو دوسروں کے مذہبی جذبات کے احترام کی بھی تعلیم دیتا ہے۔ نبی اکرم ﷺ نے درختوں تک کے حقوق کو تسلیم کیا اور انہیں کاٹنے سے منع فرمایا، تو انسانی جان کی حرمت کی اہمیت کا اندازہ بآسانی لگایا جا سکتا ہے۔

اگر جنگ ناگزیر ہو جائے تو بھی اسلام جنگ کے کچھ مخصوص اصول و ضوابط طے کرتا ہے۔ یہ اصول جنگ کے دائرے کو محدود کرتے ہیں، غیر لڑنے والوں کی حفاظت کو یقینی بناتے ہیں اور عدل و انصاف کو برقرار رکھتے ہیں۔

1. غیر لڑنے والوں کو نقصان پہنچانے کی ممانعت
نبی کریم ﷺ نے واضح طور پر عورتوں، بچوں، راہبوں اور بوڑھوں کے قتل سے منع فرمایا۔ اس کے علاوہ فصلیں، درخت اور عبادت گاہیں تباہ کرنے سے بھی روکا گیا ہے۔

2. قیدیوں کے ساتھ حسن سلوک
اسلامی تعلیمات کے مطابق جنگی قیدیوں کے ساتھ انسانیت کے اصولوں پر مبنی سلوک کرنا لازم ہے۔
قرآن قیدیوں کو احساناً رہا کرنے یا فدیے کے بدلے چھوڑنے کی ترغیب دیتا ہے

”پھر یا تو احسان کر کے چھوڑ دو یا فدیہ لے کر، یہاں تک کہ جنگ اپنے بوجھ اتار دے۔“ (القرآن 47:4)

3. زبردستی مذہب قبول کروانا ممنوع ہے
اسلام کسی کو زبردستی مسلمان بنانے کی اجازت نہیں دیتا، حتیٰ کہ جنگ کے حالات میں بھی مذہبی آزادی کا اصول برقرار رہتا ہے

"دین میں کوئی جبر نہیں۔" (القرآن 2:256)

4. دشمن اگر صلح کا خواہاں ہو تو جنگ بند کی جائے
اگر مخالف فریق صلح کی خواہش ظاہر کرے تو مسلمانوں پر لازم ہے کہ وہ اسے قبول کریں

"اور اگر وہ صلح کی طرف مائل ہوں تو تم بھی اس کی طرف مائل ہو جاؤ اور اللہ پر بھروسہ کرو۔" (القرآن 8:61)

اسلام میں جنگ کے جوازات

اسلامی قانون کے مطابق جنگ صرف مخصوص اور اخلاقی طور پر درست حالات میں ہی جائز ہے۔ ان جوازات میں درج ذیل شامل ہیں

1. خود کا دفاع
اسلام اپنی جان، مال اور قوم کے دفاع کے لیے جنگ کی اجازت دیتا ہے۔ قرآن کہتا ہے

"اور اللہ کی راہ میں ان سے لڑو جو تم سے لڑتے ہیں، لیکن حد سے نہ بڑھو، بے شک اللہ حد سے بڑھنے والوں کو پسند نہیں کرتا۔" (القرآن 2:190)

یہ آیت واضح کرتی ہے کہ جنگ صرف دفاع کی صورت میں جائز ہے، اور زیادتی کو سختی سے منع کیا گیا ہے۔

2. مذہبی آزادی کا تحفظ
اسلام اس وقت بھی جنگ کی اجازت دیتا ہے جب مقصد لوگوں کو مذہبی ظلم و جبر سے نجات دلانا ہو

"اور ان سے لڑو یہاں تک کہ فتنہ باقی نہ رہے اور دین صرف اللہ ہی کے لیے ہو جائے، پھر اگر وہ باز آ جائیں تو کسی پر زیادتی نہیں، سوائے ظالموں کے۔" (القرآن 2:193)

یہ آیت واضح کرتی ہے کہ اسلام زبردستی مذہب نافذ کرنے کے لیے جنگ کی اجازت نہیں دیتا، بلکہ مقصد انصاف اور مذہبی آزادی کا قیام ہے۔

3. ظلم و ستم کے خلاف دفاع
اسلام ظلم، جبر اور ناانصافی کے خلاف کھڑا ہونے کی بھی تعلیم دیتا ہے۔ اگر کوئی مظلوم گروہ ظلم کا شکار ہو تو مسلمانوں کو ان کی حمایت کرنی چاہیے

"اور تمہیں کیا ہو گیا ہے کہ تم اللہ کی راہ میں اور ان مظلوم مردوں، عورتوں اور بچوں کے لیے جنگ نہیں کرتے..." (القرآن 4:75)

اسلامی تعلیمات میں جنگ کو انصاف کے دفاع اور امن کے قیام کے درمیان توازن کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ اسلام میں جنگ نہ تو فتح و تسلط کا ذریعہ ہے اور نہ ہی پہل کا ذریعہ، بلکہ ایک آخری حل ہے جو مخصوص شرائط اور اخلاقی اصولوں کے تحت ہی اختیار کیا جا سکتا ہے۔اسلامی اصول حتیٰ کہ جنگ کے دوران بھی رحم، صبر، انصاف اور انسانی وقار کو برقرار رکھنے پر زور دیتے ہیں۔آج کی دنیا میں، اسلام کی ان اصل تعلیمات کو سمجھنا انتہائی ضروری ہے تاکہ غلط فہمیوں کا ازالہ کیا جا سکے اور سچائی اور احترام پر مبنی مکالمے کو فروغ دیا جا سکے۔