انکیتا سانیال

ڈھاکا یونیورسٹی سینٹرل اسٹوڈنٹس یونین(DUCSU) نے حال ہی میں اویکوبودھو شککھارتھی جوٹے (یا یونائیٹڈ اسٹوڈنٹس الائنس) کو دیکھا، جو کہ جماعتِ اسلامی کی طلبہ تنظیم اسلامی چھاترو شبیری(ICS) کی حمایت یافتہ ہے، جس نے 28 میں سے 23 نشستوں پر کامیابی حاصل کی، اور تینوں اعلیٰ عہدے ۔ نائب صدر(VP)، جنرل سیکریٹری(GS)، اور اسسٹنٹ جنرل سیکریٹری(AGS) ۔ اپنے نام کر لیے، جو 1971 کے بعد سے ڈھاکا یونیورسٹی میں شبیری کی تاریخی فتح ہے۔ شیخ حسینہ کے زوال کے بعد بنگلہ دیش میں اسلام پسند سیاست کے دوبارہ ابھرنے اور ڈھاکا یونیورسٹی کی بطور ملک کے سیاسی ماحول کے پیمانے کے اپنے مقام کی وجہ سے، جسے عوامی طور پر بنگلہ دیش کی ’دوسری پارلیمنٹ‘ کہا جاتا ہے، DUCSU کا یہ مینڈیٹ خصوصی توجہ کا متقاضی ہے۔

ڈھاکا یونیورسٹی ملک میں بڑی سیاسی تحریکوں کی علمبردار اور مزاحمتی آوازوں کا فکری مرکز رہی ہے ۔ چاہے وہ 1952 کی بنگالی زبان تحریک میں اپنی مادری زبان کے تحفظ کے لیے بنگالی عوام کا لازوال جوش ہو، یا 1966 کی خودمختاری تحریک میں مشرقی پاکستان کی سیاسی و معاشی خودمختاری کا مطالبہ، یا 1969 کی بغاوت میں پاکستان کی فوجی آمریت کے خلاف احتجاج۔ یہی وجہ تھی کہ پاکستانی فوجی حکومت، جو ڈھاکا یونیورسٹی سے سخت نفرت کرتی تھی، نے 1971 میں آپریشن سرچ لائٹ کا آغاز کیا، اور سب سے پہلے یونیورسٹی کیمپس میں اپنے وحشیانہ فوجی کریک ڈاؤن کا آغاز کیا۔ اس نے آزادی کی جنگ کو جنم دیا، جس کے نتیجے میں بنگلہ دیش ایک آزاد ملک کے طور پر ابھرا۔

1971 کے بعد، ڈھاکا یونیورسٹی نے ترقی پسند، سیکولر اور جمہوری اقدار میں جڑی فکری گفتگو کے قلعے کے طور پر اپنی منفرد گرفت برقرار رکھی۔ اس کی متحرک سیاسی سرگرمیوں نے ملک کو کئی بااثر مستقبل کے رہنما دیے اور یوں بنگلہ دیش کے قومی سیاسی منظرنامے کو تشکیل دیا۔ 1990 کی اینٹی-ارشاد تحریک میں ڈھاکا یونیورسٹی کے طلبہ کا کردار بھی اہم رہا جس نے بنگلہ دیش میں کئی دہائیوں کی فوجی حکومت کا خاتمہ کرتے ہوئے جمہوریت اور ایک شہری قومی حکومت کی بحالی کا راستہ ہموار کیا۔

جب بات اسلام پسند سیاست کی ہو، خصوصاً جماعتِ اسلامی اور اس کی طلبہ تنظیم اسلامی چھاترو شبیری(ICS) کی، تو ڈھاکا یونیورسٹی نے ہمیشہ اپنی شکوک اور مخالفت کا اظہار کیا۔ 1975 کے بعد جماعت کی واپسی کو لے کر یونیورسٹی سخت مزاحم رہی کیونکہ جماعت کا ماضی آزادی کی جنگ میں متنازع تھا اور اس کی قدامت پسند سوچ یونیورسٹی کے ترقی پسند نظریات کے برعکس سمجھی جاتی تھی۔ قدرتی طور پر، ICS کو بھی وہی سلوک ملا۔ 1977 میں اس کے باضابطہ قیام کے بعد، شبیری کیDUCSU میں انتخابی موجودگی برائے نام رہی اور اسے کئی پابندیوں کا سامنا کرنا پڑا، خاص طور پر عوامی لیگ کی حکومت کے تحت، اس کی پرتشدد سرگرمیوں اور انتہا پسند نظریات کی وجہ سے، جو ملک کے قومی اصولوں کے لیے خطرہ سمجھے جاتے تھے۔ جب 28 سال کے تعطل کے بعد 2019 میں طلبہ انتخابات دوبارہ شروع ہوئے تو شبیری نے کوئی باضابطہ پینل نہیں اتارا کیونکہ اسے کسی بھی سرگرمی کے انعقاد سے روکا گیا تھا۔ اس کے باوجود، اس کی خفیہ سرگرمیاں کیمپس میں جاری رہیں، جس سے شبیری کی خاموش موجودگی برقرار رہی۔

2024 کے جولائی کے بغاوتی تحریک، جس کی قیادت ڈھاکا یونیورسٹی کے طلبہ نے کی، نے شیخ حسینہ کے 15 سالہ سیاسی اقتدار کے خاتمے کو ممکن بنایا۔ اس تحریک کے دوران، جماعتِ اسلامی اور اس کی طلبہ تنظیمICS پر باضابطہ طور پر ’دہشت گردانہ سرگرمیوں میں ملوث ہونے‘ کے الزام میں پابندی لگا دی گئی تھی، تاہم عبوری حکومت کے قیام کے بعد جلد ہی اس پابندی کو ہٹا دیا گیا۔ اس نے اسلام پسند سیاست کی دوبارہ ابھرتی ہوئی لہر کی نشاندہی کی، جو طویل عرصے سے پس منظر میں تھی، اور جماعتِ اسلامی نے خود کو ایک معتدل، ترقی پسند اسلامی جماعت کے طور پر دوبارہ متعارف کرایا۔ اسی طرح، شبیری دوبارہ کیمپس سیاست میں داخل ہوئی، اب کھلے عام اپنی سرگرمیاں منظم کر رہی تھی اور حالیہ انتخابات میں حصہ لیا، جوICS کے لیے پہلا موقع تھا۔

ڈھاکا یونیورسٹی میںICS کی سیاسی موجودگی کو نظرانداز نہیں کیا گیا۔ یونیورسٹی نے سخت احتجاج اور مظاہرے دیکھے، خاص طور پر بائیں بازو کے طلبہ کی طرف سے، جماعت کے رہنما اے ٹی ایم اظہرالاسلام کو 1971 کی جنگی جرائم کے الزامات سے بری کرنے کے خلاف۔ انہوں نے عبوری حکومت پر آزادی کی تاریخ کو دوبارہ لکھنے اور جنگی مجرموں کو بحال کرنے کا الزام لگایا۔ جولائی کی بغاوت کی سالگرہ کے موقع پر، شبیری کی جانب سے ڈھاکا یونیورسٹی میں 1971 کے جنگی مجرموں کی تصویری نمائش نے ایک اور ہنگامہ کھڑا کر دیا، جسے طلبہ اور اساتذہ دونوں نےICS کے ’ردعمل آزمانے کے طریقے‘ کے طور پر دیکھا۔

DUCSU انتخابات کئی وجوہات کی بنا پر نمایاں ہیں۔ یہ پہلا انتخاب ہے جس میں اب ممنوعہ عوامی لیگ کی طلبہ تنظیم چھاترو لیگ نے حصہ نہیں لیا، جو اب تک ڈھاکا یونیورسٹی پر غالب رہی تھی۔ اس نےBNP کی طلبہ تنظیم جتیاتوابادی چھاترو دل(JCD) اورICS کو مرکزی حریف کے طور پر چھوڑ دیا۔ برسوں کی تنہائی اور بدنامی پر قابو پانے کے لیے، شبیری کو وسیع تر اپیل کی ضرورت تھی۔ اسی وجہ سے، ICS نے یونائیٹڈ اسٹوڈنٹس الائنس کے نام سے ایک پینل تشکیل دیا، جس نے مختلف طلبہ آوازوں کے اتحاد کو پیش کیا، جس میں شبیری کے وفاداروں کے ساتھ ساتھ وہ آزاد طلبہ کارکن بھی شامل تھے جو عوامی لیگ مخالف جذبات سے ہم آہنگ تھے، بجائے اس کے کہ وہ ایک جانبدار بلاک کی طرح ظاہر ہوتے۔ جیسا کہ انتخابی نتائج نے ظاہر کیا، یہ ایک ہوشیار سیاسی حکمت عملی تھی جس نے انتخابات میںBNP کی طلبہ تنظیم کو پیچھے چھوڑ دیا۔

ان انتخابات میں تقریباً 78.36 فیصد ووٹروں نے حصہ لیا۔ICS کے حمایت یافتہ پینل کی انتخابی کامیابی نے سب کو حیران کر دیا، کیونکہ ڈھاکا یونیورسٹی نے ہمیشہ جماعت اور شبیری کی آزادی کی تاریخ کو مٹانے کی کوششوں کی مزاحمت کی ہے۔ بہت سے لوگ اس فتح کو شبیری کی جڑوں میں موجود سرگرمیوں اور کیمپس خدمات سے منسوب کرتے ہیں، جبکہJCD کے منفی سیاست اور اس کے دھڑوں کی مبینہ بھتہ خوری کی وجہ سے اسے شرمناک شکست کا سامنا کرنا پڑا۔ یہ مینڈیٹ بویشامیبیرودی شککھارتی سنگساد (انسداد امتیاز طلبہ کونسل) پینل کی معمولی انتخابی اثراندازی کو بھی ظاہر کرتا ہے، جو کہ گناتنترک چھاترو سنگساد، یعنی نیشنل سٹیزنز پارٹی(NCP) کی طلبہ تنظیم کی حمایت یافتہ تھی، حالانکہ اس نے 2024 کی بغاوت میں فیصلہ کن کردار ادا کیا تھا۔ درحقیقت، یہ انتخابBNP اورNCP دونوں کے لیے ایک جگانے والی کال ثابت ہوا ہے۔

تاہمDUCSU انتخابات تنازعات سے خالی نہیں تھے۔ انتخابی ضابطہ اخلاق کی خلاف ورزیوں، بے دریغ اخراجات، ووٹروں پر اثراندازی، ووٹوں کی گنتی میں بے ضابطگیوں اور انتظامی جانبداری کے الزامات عائد کیے گئے، جو شبیری کے حق میں تھے۔ آزاد طلبہ پینل کی نائب صدر امیدوار امامہ فاطمہ نے اپنی امیدواری واپس لے لی اور ووٹوں کی گنتی کی رات کوDUCSU کے بائیکاٹ کا اعلان کر دیا، انتخابات کو ’شرمناک حد تک دھاندلی زدہ‘ اور انتظامیہ کو ’شبیری کے وفادار‘ قرار دیا۔ اس کے باوجود، DUCSU کے چیف الیکشن کمشنر نے صرف یہی یقین دہانی کرائی کہ ’طلبہ کے خفیہ ووٹنگ کے حقوق کو یقینی بنانے کے لیے تمام اقدامات کیے گئے ہیں۔‘

DUCSU کا مینڈیٹ اس سمت کی نشاندہی کرتا ہے جس کی طرف فروری 2026 کے متوقع قومی انتخابات جا رہے ہیں  اسلام پسند سیاست اور جماعت کے وسیع تر عزائم کو فروغ مل رہا ہے، باوجود اس کے کہ اس کی قومی سیاست میں موجودگی برائے نام ہے۔ صرف پانچ ماہ باقی رہ جانے کے ساتھ، شبیری کی فتح نےBNP اورNCP کے لیے اپنی انتخابی حکمت عملی کو دوبارہ ترتیب دینے کے لیے کم وقت چھوڑ دیا ہے، اور جماعت اور دیگر اسلامی جماعتوں کے لیے مرکزی دھارے کی سیاست میں نمایاں ہونے کے زیادہ امکانات فراہم کیے ہیں، جو اب ایک ہی بیلٹ کے تحت مقابلہ کرنے کے لیے اتحاد بنانے کے قریب ہیں۔ اگرچہ یہ ابھی واضح نہیں ہے کہ جماعت اس اتحاد کا حصہ ہو گی یا نہیں، لیکن اسلام پسند اتحاد اس کے انتخابی حریفوں کے لیے مزید پیچیدگی پیدا کرتا ہے۔ بلاشبہ، 2026 کے انتخابات بنگلہ دیش کی متزلزل جمہوریت میں تبدیلی کی ممکنہ سمت کو متعین کرنے کی کنجی رکھتے ہیں، جس میں موجودہ آئین کی قسمت بھی شامل ہے۔

بھارت کے لیے، بنگلہ دیش میں بڑھتا ہوا اسلام پسند اثر ایک تشویش کی بات ہے، کیونکہ اسلام پسند جماعتوں کے پاکستان کے ساتھ تعلقات اور ان کے غالباً بھارت مخالف جذبات ہیں۔ فرقہ وارانہ تشدد اور سرحدی دراندازی کے دوبارہ ابھرنے کا امکان، جیسا کہ ماضی میںBNP-جماعت کے اتحاد کی حکومت کے دوران دیکھا گیا، مسترد نہیں کیا جا سکتا۔ لہٰذا، بنگلہ دیش کی اسلام پسند سمت مستقبل میں ڈھاکا کے ساتھ سفارتی تعلقات کے راستے کو سنجیدگی سے متاثر کرنے کا امکان ہے اور پچھلے ڈیڑھ دہائی میں قائم ہونے والے پیداواری تعلقات کو بڑا دھچکا پہنچا سکتی ہے۔ یہ دیکھنا باقی ہے کہ آیا ڈھاکا یونیورسٹی میں موجودہ سیاسی تبدیلی آنے والے انتخابات میں بھی انتخابی پہیے کو اسی سمت میں موڑ دے گی۔ بھارت اب صرف یہی امید رکھ سکتا ہے کہ ڈھاکا میں عبوری حکومت کی طرف سے مسلسل وعدہ کیے گئے ایک جامع، مستحکم، جمہوری سیاسی عبوری عمل کو ممکن بنایا جائے۔

ڈاکٹر انکیتا سانیال، ریسرچ فیلو، انٹرنیشنل سینٹر فار پیس اسٹڈیز(ICPS)، نئی دہلی۔