عاطر خان

ہندوستان 75 سال کی آزادی کا جشن منا رہا ہے ، جبکہ ہم اس اہم اور تاریخی موقع کے گواہ ہیں، ہندوستانیوں کو اپنے ملک کو ایک نئے زاویے سے دیکھنے کی ضرورت ہے۔وزیر اعظم نریندر مودی نے اپنی 2017 کے لال قلعہ کی تقریر میں ایک 'نئے ہندوستان' کے بارے میں بات کی، جس میں مساوی مواقع ہوں گے، ذات پات کی زنجیروں سے اور فرقہ وارانہ کشیدگی پاک ملک ایک ایسا ملک جو بدعنوانی، اقربا پروری اور دہشت گردی کے اپنے مقامی مسائل کو کامیابی سے حل کرتا ہے، ایک ایسی قوم جہاں ہر عورت، مرد اور بچے کو بااختیار اور باوقار معیار زندگی دیا جائے گا۔

اس تقریر کو تقدیر کے بیانات کے ساتھ نہرو کی کوشش کے بعد کسی بھی ہندوستانی وزیر اعظم کی دوسری سب سے بڑی تقریر قرار دیا گیا۔

اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ درمیان میں دیگر وزرائے اعظم نے جو تقریریں کیں وہ کم اہم تھیں۔ بات یہ ہے کہ جب ہندوستان آزادی کے 75 سال کا جشن مناتا ہے تو یہ دونوں تقاریر الگ نظر آتی ہیں اور آج دوسروں کے مقابلے میں زیادہ اہمیت رکھتی ہیں۔ مزید یہ کہ جب ہندوستان ایک مختلف قسم کی سیاست کا مشاہدہ کر رہا ہے۔

چونکہ ہندوستانی اس 15 اگست کو لال قلعہ کی فصیل سے وزیر اعظم مودی کی تقریر کا انتظار کر رہے ہیں، اس کے لیے پرامید ہونے کی وجہ ہے نہ کہ مایوسی کی- وہ ایک عظیم مدبر ہیں، جن کی تقریریں طاقتور ہوتی ہیں اور طویل عرصے تک لوگوں میں گونجتی رہتی ہیں۔

ہندوستان ایک ایسا ملک رہا ہے، جہاں اختلاف رائے ایک باقاعدہ خصوصیت رہا ہے، جس نے خود کو مختلف شکلوں اور عقائد میں ظاہر کیا ہے، اور پھر بھی وہ اپنی عظیم جمہوریت کے ساتھ وقت کی کسوٹی کا مقابلہ کرتے ہوئے مضبوط رہا ہے، جب کہ دنیا کی دیگر جمہوریتیں دم توڑ چکی ہیں۔

ایسے لمحات تھے جب ہندوستان کا کردار ہمیشہ کے لیے جمہوریت سے آمریت میں بدل سکتا تھا۔ لیکن اس کے قائدین اس کے آئین میں درج اقدار پر پختہ یقین رکھتے ہیں۔ اس لیے اس کی تقدیر اپنے پڑوسیوں کی طرح نہیں ہے۔

اندرا گاندھی نے ایمرجنسی لگائی، وہ آمرانہ طاقتوں کے ساتھ چل سکتی تھیں لیکن یقیناً ان کے ضمیر نے انہیں بے لگام طاقتوں کے ساتھ چلنے کی اجازت نہیں دی، جو عام آدمی کی آزادی کو پامال کر رہی تھیں۔ چنانچہ، 1977 میں اس نے فیصلہ کیا کہ ہندوستان میں جمہوریت ہی واحد چپکنے والی چیز ہے جو اسے ایک ساتھ رکھتی ہے اور اس کے بعدانتخابات کا اعلان کر دیا گیا۔

دانشوروں کی رائے ہے کہ ہمارے ملک میں قوم کا تصور موروثی تھا۔ بھارت ورش کا تصور رِد وید میں موجود ہے، جس میں ہمالیہ سے لے کر سمندروں تک پھیلی ہوئی زمین ہے، جس میں ہندوستان کا اصل علاقائی تصور موجود ہے۔

انسانی حقوق اور شہریت کے ایک خاص تصور پر مبنی ایک جدید قوم کے طور پر ہندوستان کا نظریہ، جو کہ قانون کے سامنے قانون اور مساوات کے مناسب عمل سے بھرپور حمایت یافتہ ہے، نسبتاً حالیہ اور حیرت انگیز طور پر جدید ہے۔ ہندوستان کو گاندھی کی سرزمین کہا جاتا ہے۔

جدید ہندوستان میں، ہمیں ممتاز علمائے کرام کی خوش قسمتی نصیب ہوئی ہے جو مسلم لیگ کے دو قومی نظریہ کے برخلاف متحدہ آزاد ہندوستان کی جدوجہد کی قیادت کررہے ہیں، جس کی زبردستی انگریزوں نے حمایت کی تھی۔ اس طرح ملک کو برطانوی راج کے طوق سے آزاد کرانے میں علمائے کرام جیسے متنوع لوگوں نے بڑا کردار ادا کیا۔

اس کے وجود میں آنے سے پہلے ہمیں یہ نہیں بھولنا چاہیے کہ ہمارے آباؤ اجداد نے بڑی قربانیاں دی تھیں، کچھ نے اپنی جانیں بھی دی تھیں تاکہ ہم آزاد ہندوستان میں سانس لے سکیں، جو کچھ ہم کرنا چاہتے ہیں قانون کی حدود میں رہ کر کریں، اور وہ زندگی گزاریں جسے ہم جینا چاہتے ہیں۔ 

اس کے درمیان ہندوستان اور پاکستان کی تقسیم تھی، جس سے بہت زیادہ خونریزی اور خون خرابہ ہوا، جس کے داغ ہم آج بھی صاف نہیں کر پا رہے۔

یہ مذہب کی بنیاد پر ہندوستان کی تقسیم کا بھوت ہے جس نے فرقہ وارانہ تقسیم کے بیج ڈالے۔ یہ شاید آج کل کی بلند ترین سطح پر پہنچ گیا ہے اور ہندوستانی سیاست کا مرکز بن گیا ہے۔

آج کے ووٹر خواہش مند بھی ہیں اور نظریاتی بھی۔ سیاستدانوں کو اس نظریے کے بارے میں محتاط رہنے کی ضرورت ہے جو وہ اپنے ووٹروں کے سامنے پیش کرتے ہیں۔

یہ اچھی بات ہے کہ حکومت نے 14 اگست کو تقسیم کے ہولناک دن کے طور پر منانے کا فیصلہ کیا ہے، جب ملک بنی نوع انسان کے سب سے بڑے سانحات میں سے ایک کو یاد کرے گا۔ ٹھیک ہے، ماضی کے ہولناک واقعات یاد آتے ہیں تو سبق ملتا ہے، اس ملک کی ایک اور تقسیم نہ ہونے دیں، کسی قیمت پر نہیں۔ اس دن تمام ہندوستانیوں کو عہد کرنا چاہیے۔

پی ایم مودی نے اپنے ارادوں کو واضح کر دیا ہے، قیادت کی پوزیشن میں موجود دیگر افراد کو وقت پر اشارے لینے چاہئیں۔ انہیں اس بات کا ادراک ہونا چاہیے کہ قومی مفادات کو ان کی سیاسی مجبوریوں پر فوقیت دینی چاہیے۔ مسلمانوں سمیت تمام ہندوستانیوں کو یہ سمجھنے کی ضرورت ہے کہ وہ کسی بھی دوسرے ملک کے مقابلے ہندوستان میں رہنے سے بہتر ہیں۔یاد رکھیں کہ کوئی حقیقی یوٹوپیا نہیں ہے۔ ہندوستان متعدد ثقافتوں اور ان کا ایک ملک میں ضم ہونے والا ملک ہے۔ ہندوستان کو ثقافتوں کی سرزمین کے طور پر جانا جاتا ہے، جہاں ہندو، مسلمان، سکھ اور بدھ مت کے ماننے والے سبھی اپنے روحانی اور مذہبی طریقوں کے لیے بخور کا استعمال کرتے ہیں۔

تنوع ہندوستان کی طاقت ہے اور بالادستی اس کی فطرت نہیں ہوسکتی۔ یہاں تک کہ ہندوستان میں آنے والے مختلف مذاہب بھی کسی نہ کسی طرح ہندوستانی ہوگئے۔

پولرائزیشن کے چند سالوں سے تاریخ کی سیاہی نہیں مٹ سکتی، جو اس حقیقت سے مالا مال ہے کہ ہندوستان ہمیشہ سے ایک جامع ملک رہا ہے۔ فرقہ وارانہ فسادات ہندوستان کی آزادی سے پہلے بھی ہوئے لیکن تقسیم کے بعد ان میں اضافہ ہوا۔

آئین کا تمہید اس وژن کا سب سے زیادہ فصیح اظہار ہے۔ ہندوستانی جمہوریہ کی نمایاں خصوصیات اور اس کا انصاف، آزادی، مساوات اور بھائی چارے کا تصور مضبوطی سے یہ اعلان کرتا ہے کہ قانون ملک کی بنیاد ہوگا۔

آئیے فرقہ وارانہ فسادات کو قانونی نقطہ نظر سے دیکھنا سیکھیں نہ کہ ہمیشہ فرقہ وارانہ طور سے۔ ایک خاندان کے اندر اختلافات ضرور ہوتے ہیں، اگر مختلف کمیونٹیز ایک ساتھ رہیں تو ظاہر ہے کہ تنازعات ضرور ہوں گے۔ ہمیں ان کا مقابلہ کرنا اور انہیں حل کرنا سیکھنا ہوگا۔ اس کے لیے اس سے بہتر وقت کوئی نہیں ہو سکتا۔

اہم بات یہ ہے کہ قانون بنانے والوں اور ان کو نافذ کرنے والوں کو اس بات کو یقینی بنانا چاہیے کہ وہ اپنے مفادات سے پہلے ہندوستان کے یا اپنی برادری کے مفادات کی حفاظت کر رہے ہیں۔ ہندوستان بہترین مواقع فراہم کرتا ہے۔ وہ زندگی گزارنے کی بہت

زیادہ آزادی جس کی لوگ رہنمائی کرنا چاہتے ہیں نہ کہ وہ جو بادشاہ یا ریاست ان سے چاہتی ہے۔ وہ مذہبی، روحانی، یا یہاں تک کہ ایک ملحد بھی ہوسکتے ہیں۔ وہ کریں جو انہیں خوش کرے لیکن اپنے ہم وطنوں کی زندگیوں کو کسی بھی طرح سے پریشان نہ کریں۔

ہر ہاتھ میں قومی پرچم اور ہر گھر سے لہرانا اچھی بات ہے۔ لیکن محض جھنڈا لہرانے سے ایک اچھا شہری نہیں بنتا۔ ہمیں اپنے قومی پرچم کا احترام کرنا سیکھنا ہوگا۔ حب الوطنی کے جذبات بھڑکنا بھی ضروری ہے لیکن قومیں محض جذبات پر نہیں چلتیں۔ ہندوستان کو ہر شہری کی مستقل جذباتی لگاؤ ​​کی ضرورت ہے۔

حقیقی خوشی اس وقت حاصل کی جاسکتی ہے جب مراعات یافتہ ہندوستانی اپنے یوم آزادی کو پسماندہ لوگوں کے ساتھ گزاریں۔ یتیم خانے، بزرگ شہریوں کے گھروں پر جھنڈے لہرانا اور وہاں کے لوگوں کے ساتھ وقت گزارنا، ان کے چہروں پر مسکراہٹ لاتے ہیں۔

قومیں تب عظیم بنتی ہیں جب ان کے تمام لوگ جذباتی طور پر ان سے جڑے ہوتے ہیں۔ جب وزیر اعظم نے 2017 کو لال قلعہ سے خطاب کیا تو انہوں نے کہا کہ امیر اور غریب کے درمیان کوئی امتیاز نہیں ہونا چاہیے۔

ہندوستان کو آج اپنی قیادت پر بھروسہ کرنے کی ضرورت ہے اور لیڈروں کو عوام کا اعتماد برقرار رکھنے کی ضرورت ہے۔ بحیثیت قوم اسے ایک ایسا ملک بننے کی ضرورت ہے جہاں غریب کو تلاش کرنا مشکل ہو۔ ایک ایسا ملک جہاں ایماندار تاجروں کو انعام دیا جاتا ہے۔ تاجروں کو ان کی محنت اور سرمایہ کاری سے منافع کمانے پر جھکایا نہیں جاتا ہے اور انہیں بغیر کسی تکلیف کے اپنے انعامات کا مزہ لینے کی اجازت ہے۔

ہم نے ہمیشہ اس حقیقت سے انکار کیا ہے کہ نجی کاروبار معیشت کی جان ہے۔ میک ان انڈیا اور کاروبار کرنے میں آسانی ایک بڑی کامیابی کی کہانی بن گئی ہے۔ اسے ایک ایسا ملک بننے کی ضرورت ہے جو تیز رفتار انفراسٹرکچر کی ترقی دیکھے۔

بے ایمان تاجروں کو سخت سزا دی جاتی ہے۔ لیکن حقیقی کاروباری ناکامیوں اور بے ایمانی کے درمیان واضح فرق کیا جانا چاہیے۔ یہ اس بات کو یقینی بنانے کے لیے ضروری ہے کہ ہم انٹرپرینیورشپ کی حوصلہ افزائی کریں اور اس کی حوصلہ شکنی نہ کریں۔ مثبت کاروباری جذبات کو جنم دینے کے لیے حکومتوں اور قانون نافذ کرنے والے اداروں کی غیر ضروری مداخلت سے گریز کیا جانا چاہیے۔

جہاں ایک طرف تاجروں کی حوصلہ افزائی کی کوشش کی جائے وہیں غریبوں کو روزگار کے مواقع فراہم کیے جائیں۔ فی کس آمدنی میں اضافہ کریں اور براہ کرم ہندوستان کو مفت خور ملک نہ بنائیں ورنہ ہم اپنے پڑوسی ممالک کی طرح ختم ہوجائیں گے۔

سوشل میڈیا کا آج رائے سازی پر بڑا اثر ہے۔ اس طرح کے پلیٹ فارمز کے استعمال کنندگان کو چاہیے کہ وہ اپنے اشتراک کردہ مواد کو خود کو منظم کریں اور احتیاط سے ان چیزوں سے پرہیز کریں جو براہ راست یا بالواسطہ طور پر تفرقہ بازی، بدامنی، نفرت اور تعصب کو فروغ دے سکتے ہیں۔ ہمیں یہ نہیں بھولنا چاہیے کہ اس ملک کی حفاظت کرنے والے آج بھی ہمارے لیے بہت قربانیاں دے رہے ہیں۔

ہندوستانی جب بیرون ملک سفر کرتے ہیں تو ان کی شناخت ان کے پاسپورٹ سے ہوتی ہے، پھر ملک کے اندر ان کی ذات اور مذہب سے شناخت کیوں کی جاتی ہے؟

ہندوستان تبھی خوابوں کی منزل بنے گا جب تمام ہندوستانی اس کی اقدار اور اس کے آئین کا احترام کریں گے۔ ہمیں ایک ایسے نئے ہندوستان کا انتظار کرنا چاہیے جو تکثیریت کا جشن منائے، ایک ایسا خیال جو تاریخ سے ثابت ہو۔ ہندوستان کو ایک عظیم ملک بنانے کے لیے جامع وژن کو جامع ترقی کے ذریعے پورا کرنا چاہیے۔