ایمان سکینہ

اسلام میں ادب، جس کے معنی اخلاق، آداب اور سلیقۂ زندگی کے ہیں، ایک مومن کے کردار کی بنیاد اور ایک صحت مند مسلم معاشرے کی روح ہے۔ یہ صرف ظاہری آداب یا رسمی اچھے برتاؤ کا نام نہیں بلکہ دل کے ایمان اور اللہ کے شعور یعنی تقویٰ کا عکس ہے۔ ایک مسلمان دوسروں سے کیسے ملتا ہے، بات کرتا ہے، کھاتا ہے یا حتیٰ کہ سوچتا ہے، ہر چیز میں ادب کا دخل ہے۔ رسولِ اکرم ﷺ نے فرمایا: “تم میں سب سے زیادہ محبوب وہ ہے جس کے اخلاق سب سے بہتر ہوں۔” (سنن ترمذی، 2018) یہ حدیث واضح کرتی ہے کہ ادب کوئی اختیاری خوبی نہیں بلکہ اسلامی شناخت اور معاشرتی ہم آہنگی کی بنیاد ہے۔

قرآن مجید بار بار اچھے اخلاق اور نیک سیرت کی اہمیت پر زور دیتا ہے۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: “اور لوگوں سے اچھی بات کہا کرو۔” (سورۃ البقرہ، 2:83) یہ حکم صرف بات چیت تک محدود نہیں بلکہ ایک وسیع اصول ہے کہ ہر تعلق میں نرمی، عزت، اور حسنِ سلوک ہو۔ اللہ تعالیٰ نے نبی کریم ﷺ کے اخلاق کو سراہتے ہوئے فرمایا: “اور بے شک آپ اخلاق کے اعلیٰ درجے پر فائز ہیں۔” (سورۃ القلم، 68:4) اس سے واضح ہوتا ہے کہ اخلاقی برتری ایمان کا مرکزی حصہ ہے۔ نبی ﷺ کی پوری زندگی ادب کا عملی نمونہ تھی، کمزوروں پر رحم، طاقتوروں کے ساتھ انصاف، اور سب کے سامنے عاجزی۔

رسول ﷺ نے فرمایا: “کامل مومن وہ ہے جس کے اخلاق سب سے بہتر ہوں۔” (سنن ابوداؤد، 4682) یعنی عبادت صرف نماز، روزہ یا ذکر تک محدود نہیں بلکہ اس میں دوسروں کے ساتھ برتاؤ بھی شامل ہے۔ جو شخص عبادت تو کرتا ہے مگر لوگوں کے ساتھ بدسلوکی کرتا ہے، وہ ایمان کی تکمیل سے دور ہے۔ ادب دراصل دل کے ایمان اور ظاہری عمل کے درمیان ایک پُل ہے جو بندے کو بندوں اور خالق دونوں سے جوڑتا ہے۔

اسلام میں ادب ہر رشتے اور تعلق میں ضروری ہے۔ والدین کے بارے میں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: “اور ان کے سامنے عاجزی کے بازو جھکائے رکھ اور دعا کر کہ اے میرے رب! ان پر رحم فرما جیسا کہ انہوں نے بچپن میں مجھ پر کیا۔” (سورۃ الاسراء، 17:24) یہ ادب کا سب سے اعلیٰ مظہر ہے، جس میں شکر، نرمی اور انکساری شامل ہیں۔ نبی ﷺ نے فرمایا: “وہ شخص مومن نہیں جس کا پڑوسی اس کے شر سے محفوظ نہ ہو۔” (صحیح بخاری، 6016) یعنی سچا مومن وہ ہے جو دوسروں کے لیے امن و راحت کا ذریعہ ہو۔ اسی طرح غریبوں اور کمزوروں کے ساتھ ادب ہمدردی اور رحم کے ذریعے ظاہر ہوتا ہے، کیونکہ تکبر اور غرور کی اسلام میں کوئی جگہ نہیں۔ گھر کے اندر بھی ادب بہت اہم ہے۔ رسول ﷺ نے فرمایا: “تم میں سب سے بہتر وہ ہے جو اپنے گھر والوں کے لیے بہتر ہو۔” (سنن ترمذی، 3895) گھر ہی وہ پہلی درسگاہ ہے جہاں محبت، نرمی، اور اچھے آداب سکھائے جاتے ہیں۔

اسلام میں زبان کو بہت اہمیت دی گئی ہے۔ نبی ﷺ نے فرمایا: “جو اللہ اور آخرت پر ایمان رکھتا ہے، وہ یا تو اچھی بات کرے یا خاموش رہے۔” (صحیح بخاری، 6136) نرمی، سچائی اور شائستگی سے بولنا نہ صرف جھگڑوں سے بچاتا ہے بلکہ معاشرتی سکون بھی پیدا کرتا ہے۔ اسی طرح روزمرہ کے آداب جیسے سلام کرنا، غیبت سے بچنا، باحیا لباس پہننا، اور دوسروں کو عزت دینا، ایک پرامن ماحول پیدا کرتے ہیں۔

جب معاشرہ آدابِ اسلامی پر قائم ہوتا ہے تو انصاف، ایمانداری اور باہمی اعتماد خود بخود پروان چڑھتے ہیں۔ تجارت میں بھی ادب ضروری ہے، صرف منافع نہیں بلکہ دیانت داری۔ رسول ﷺ نے فرمایا: “سچا اور امانت دار تاجر انبیاء، صدیقین اور شہداء کے ساتھ ہوگا۔” یہی اصول ماحول کے ساتھ بھی جڑا ہے۔ نبی ﷺ نے فرمایا کہ راستے سے تکلیف دہ چیز ہٹا دینا بھی صدقہ ہے۔ یعنی ادب صرف انسانوں تک محدود نہیں بلکہ اللہ کی پوری مخلوق تک پھیلا ہوا ہے۔

اسلامی تہذیب میں تعلیم اور ادب ہمیشہ ساتھ ساتھ رہے ہیں۔ امام غزالیؒ اور ابن المبارکؒ جیسے علما نے فرمایا کہ علم بغیر ادب کے نامکمل ہے۔ ایک کم علم مگر باادب شخص، اس عالم سے بہتر ہے جو بدتمیز ہو۔ پرانے زمانے میں شاگرد اپنے استاد کا ادب کرتے، کتابوں کو احترام سے ہاتھ لگاتے اور علم کو عبادت سمجھ کر پڑھتے تھے۔

آج کے دور میں، جب مادّی سوچ اور خودغرضی بڑھ گئی ہے، تو ادب کی اہمیت پہلے سے کہیں زیادہ ہے۔ سوشل میڈیا اور مقابلے کی فضا نے عزت اور خلوص کو کمزور کر دیا ہے۔ مسلمانوں کو چاہیے کہ ادب کو گھر، اسکول اور سماج میں دوبارہ زندہ کریں، کیونکہ یہی اسلامی تہذیب کی اصل روح ہے۔ جب ہمارے عمل ادب سے بھرے ہوں گے تو تعلقات مضبوط ہوں گے، جھگڑے کم ہوں گے اور معاشرہ محبت و سکون سے بھرا ہوگا۔ اور جب ادب ختم ہو جائے تو عبادتیں بھی اپنی روشنی کھو دیتی ہیں۔

رسول ﷺ نے فرمایا: “قیامت کے دن مومن کے ترازو میں سب سے بھاری چیز اچھا اخلاق ہوگا۔” (سنن ترمذی، 2003) یعنی ادب صرف سماجی خوبی نہیں بلکہ عبادت کا حصہ ہے۔ جس معاشرے میں ادب زندہ ہو، وہاں سکون، عزت اور برکت اترتی ہے۔