جیسے جیسے رمضان اپنے اختتام کی طرف بڑھتا ہے ہم ایک ایسی پوشیدہ رات کی شدت سے تلاش کرتے ہیں جو ہماری تقدیر کا رخ ہمیشہ کے لیے بدل سکتی ہے اور ہمارے دلوں کو الٰہی انعامات کے رنگ میں رنگ سکتی ہے۔لیلۃ القدر یعنی تقدیر کی رات اب ہمارے ہاتھوں کی دہلیز پر ہے۔ یہ مختصر لمحہ پوری زندگی کی کامیابی سے بھی زیادہ وزن رکھتا ہے۔اگر ہم اس عارضی لمحے کو پا لیں تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں یہ دعا سکھائی ہے۔

اللّٰهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي۔

اے اللہ تو بہت معاف کرنے والا ہے۔ تو معاف کرنا پسند کرتا ہے۔ پس مجھے معاف فرما۔

کوئی یہ سوال کر سکتا ہے کہ جب میں اس لمحے میں دنیا کی ہر نعمت مانگ سکتا ہوں تو میں صرف معافی ہی کیوں مانگوں۔ جب پوری دنیا کی نعمتیں میرے ہاتھوں کے قریب ہوں تو میں صرف بخشش کی دعا کیوں کروں۔اس کی وجہ یہ ہے کہ بخشش وہ بنیاد ہے جس پر اللہ کے تمام انعامات قائم ہوتے ہیں جیسا کہ حضرت خلیفۃ المسیح الرابع رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں۔ اگر میرا دل پہلے ہی گناہوں سے بھرا ہوا ہو تو اللہ اپنی نعمتیں میرے دل کے پیالے میں کیسے انڈیل سکتا ہے۔ اگر میرا دل پہلے ہی سیاہ اور داغ دار ہو تو اللہ اپنی صفات کے رنگ اس میں کیسے بھر سکتا ہے۔

اللہ کی نعمتیں انسان پر اسی وقت نازل ہوتی ہیں جب اس کا دل پاک ہو۔ کپڑا اسی وقت رنگ پکڑتا ہے جب اسے اچھی طرح دھو لیا جائے۔ گندا کپڑا کسی رنگ کو قبول نہیں کرتا۔ جمعہ خطبہ 12 مارچ 1993۔

جب تک ہم اپنے دلوں کو گناہوں سے اچھی طرح دھو کر صاف نہیں کرتے اس وقت تک اللہ کی نعمتیں ہمارے دلوں میں نہیں اترتیں۔ اللہ سے مغفرت طلب کرنا وہ ذریعہ ہے جس کے ذریعے ہم اپنے دلوں کو گناہوں کے دلدل سے خالی کرتے ہیں تاکہ اللہ کی نعمتوں کے لیے اس میں جگہ پیدا ہو سکے۔حضرت مصلح موعود رضی اللہ عنہ نے اللہ کی بخشش حاصل کرنے اور لیلۃ القدر کی برکتوں کو اپنی زندگی میں حاصل کرنے کے سات طریقے بیان فرمائے ہیں۔ یہ نکات اردو کتاب عرفان الٰہی سے لیے گئے ہیں۔

"O Allah, protect our country from all evil and harm. O Allah, be a supporter and helper to the men of our security forces."

From the supplication of, Sheikh Dr. Abdul Rahman Al-Sudais, during the Taraweeh prayer on the 19th #Ramadan
pic.twitter.com/O5zr3YMDWE

— Inside the Haramain (@insharifain) March 7, 2026

1۔ ندامت۔
انسان کو چاہیے کہ وہ اپنے پچھلے گناہوں پر دل سے نادم ہو۔ اپنے گناہوں کو یاد کرے اور انہیں اپنے سامنے لائے اور اس قدر پچھتائے کہ گویا اس پر شدید پسینہ آ جائے۔

2۔ پچھلی ذمہ داریوں کی ادائیگی۔
توبہ کی دوسری شرط یہ ہے کہ انسان اپنی پچھلی ذمہ داریوں کو پورا کرے جنہیں وہ اب پورا کر سکتا ہے۔مثال کے طور پر اگر کوئی پہلے نماز نہیں پڑھتا تھا اور اب توبہ کرنا چاہتا ہے تو نماز کا وقت آنے پر اسے نماز ادا کرنی چاہیے۔ اگر کسی صاحب حیثیت نے حج نہیں کیا تو اسے حج کرنا چاہیے۔ اگر اس نے زکوٰۃ ادا نہیں کی تو وہ اپنی پچھلی زندگی کو چھوڑ کر کم از کم اس سال کی زکوٰۃ ادا کرے۔اس طرح پہلے انسان اپنے گناہوں پر نادم ہو اور پھر وہ ذمہ داریاں ادا کرے جو اب ادا کی جا سکتی ہیں۔

3۔ پچھلے گناہوں کو دور کرنا۔
تیسری شرط یہ ہے کہ انسان اپنے آپ کو پچھلے گناہوں سے پاک کرے۔ اس کا مطلب یہ نہیں کہ اگر کسی نے قتل کیا ہے تو وہ مرے ہوئے کو زندہ کرے یا زنا کو واپس لے آئے۔ بلکہ اس کا مطلب یہ ہے کہ جو گناہ وہ درست کر سکتا ہے انہیں درست کرے۔ مثال کے طور پر اگر کسی نے کسی کی بھینس چرا کر اپنے گھر باندھ لی ہے تو اسے واپس کر دے اور اپنے پاس نہ رکھے۔

4۔ جس کو نقصان پہنچایا اس سے معافی مانگنا۔
چوتھی شرط یہ ہے کہ انسان صرف کسی کو دی گئی تکلیف کو دور ہی نہ کرے بلکہ اس سے معافی بھی مانگے۔یہ معاملہ اتنا نازک ہے کہ اللہ نے انسان کی بخشش کے لیے یہ شرط رکھی ہے کہ وہ اپنے مظلوم سے معافی مانگے اور مظلوم اسے معاف کر دے تاکہ اللہ اسے پکڑ میں نہ لے۔ اس لیے انسان کو چاہیے کہ اگر ممکن ہو تو جن لوگوں کو اس نے تکلیف دی ہے ان سے معافی طلب کرے۔

Surat Aş-Şāffāt Ayah 1 - Surat Şād Ayah 26 | Shaykh Badr Al-Turki pic.twitter.com/WCrxcwLOZ2

— 𝗛𝗮𝗿𝗮𝗺𝗮𝗶𝗻 (@HaramainInfo) March 14, 2026

5۔ اپنی غلطیوں کی اصلاح کرنا۔
پانچویں شرط یہ ہے کہ انسان اپنی استطاعت کے مطابق ان لوگوں کے ساتھ بھلائی کرے جنہیں اس نے نقصان پہنچایا ہے۔ اگر وہ کچھ نہیں کر سکتا تو کم از کم ان کے لیے دعا کرے۔بزرگوں نے لکھا ہے کہ اگر کسی نے ناجائز طور پر کسی کا مال لے لیا ہو اور اسے واپس کرنے کی طاقت نہ ہو تو وہ دعا کرے کہ اے اللہ میرے پاس اس شخص کا مال واپس کرنے کا ذریعہ نہیں۔ تو اپنی طرف سے اسے عطا فرما۔

6۔ دوبارہ گناہ نہ کرنے کا عزم۔
چھٹی شرط یہ ہے کہ انسان دل میں پکا عہد کرے کہ وہ آئندہ گناہ نہیں کرے گا اور مضبوط ارادہ کرے کہ اب وہ اس طرف واپس نہیں جائے گا۔اگر بعد میں کسی مجبوری سے گناہ ہو جائے تو وہ الگ بات ہے۔ لیکن توبہ کے وقت انسان کا ارادہ سچا ہونا چاہیے۔ اس کا مطلب یہ نہیں کہ رات کو گناہ کرے اور صبح بے معنی عہد کر لے بلکہ اس کا ارادہ سچا ہو اور وہ پوری کوشش کرے کہ گناہ سے بچے۔

7۔ نیکی کی طرف جھکاؤ پیدا کرنا۔
ساتویں شرط یہ ہے کہ انسان اپنی روح کو نیکی کی طرف مائل کرے اور اپنے دل میں نیک خیالات اور نیک اعمال پیدا کرنے کی کوشش کرے۔ اسے اپنی روح کو نیکی اختیار کرنے کے لیے تیار کرنا چاہیے۔

یہ وہ سات شرطیں ہیں جو سچی توبہ کے لیے ضروری ہیں۔ اگر یہ شرطیں انسان میں موجود نہ ہوں تو اس کی توبہ مکمل نہیں ہوتی۔ ہر شخص کو چاہیے کہ وہ غور کرے کہ وہ حقیقی توبہ کرتا ہے یا صرف نام کی۔ہر انسان کو چاہیے کہ وہ ان باتوں کو سامنے رکھے اور سچی توبہ کرے تاکہ اس کے پچھلے حساب صاف ہو جائیں۔ کیونکہ جب تک پچھلا حساب صاف نہیں ہوتا اس کے آئندہ معاملات بھی صاف اور واضح نہیں ہو سکتے۔لہٰذا ہر شخص کو چاہیے کہ وہ اپنے پچھلے حسابات صاف کرنے کے لیے توبہ کرے اور سچی توبہ کرے۔ جب انسان ان اصولوں پر عمل کرے گا تو اس کے پچھلے قرض اتر جائیں گے اور اس کے حساب میں ایک سکہ بھی باقی نہیں رہے گا۔