شنکر کمار

پاکستان اس خود اعتمادی میں ڈوبا ہوا ہے کہ مشرقِ وسطیٰ کی جنگ کے حوالے سے ایران اور امریکہ کو مذاکرات کی میز پر لانے میں اس کے ثالثی کردار کو بین الاقوامی برادری نے تسلیم کر لیا ہے۔ لیکن کیا پاکستان کی یہ مصنوعی طور پر تشکیل دی گئی کہانی اس کے اپنے علاقوں میں جاری بے چینی اور انتشار سے مطابقت رکھتی ہے؟ ہرگز نہیں۔ تاہم، جس بات نے بہت سے لوگوں کو حیران اور پریشان کیا ہے، وہ یہ ہے کہ اسلام آباد اپنی ماضی کی غلطیوں سے سبق سیکھنے کے لیے تیار نظر نہیں آتا، جبکہ ڈھاکہ بھی اپنے مقامی اسلامی گروہوں کو نظر انداز کرنے کی کوشش کر رہا ہے، جو پاکستان اور مغربی ایشیا سے وابستہ اسلام پسند اور شدت پسند عناصر کے ساتھ خاموش روابط برقرار رکھے ہوئے ہیں۔

پاکستان کے لیے ایسا محسوس ہوتا ہے کہ اس کے مختلف علاقوں میں جاری بدامنی اور ہنگامہ آرائی سے نکلنے کا کوئی راستہ موجود نہیں۔ ایک طرف پاکستان کے زیرِ انتظام جموں و کشمیر (پی او جے کے) میں بے چینی پھیل چکی ہے، تو دوسری جانب بلوچستان بھی طویل عرصے سے جاری سیاسی، معاشی اور انسانی حقوق سے متعلق شکایات کے باعث عدم اطمینان کا شکار ہے۔

سوشل میڈیا پر گردش کرنے والی ویڈیوز میں پاکستان کے زیرِ انتظام جموں و کشمیر کے لوگ پاکستان کے خلاف نعرے لگاتے اور یہ اعلان کرتے ہوئے دکھائی دیتے ہیں کہ یہ خطہ پاکستان کا حصہ نہیں ہے۔ میڈیا رپورٹس کے مطابق مظاہرین کے خلاف پاکستانی فوج کی کارروائی میں 600 سے زائد افراد کو گرفتار کیا گیا، درجنوں افراد ہلاک ہوئے جبکہ سینکڑوں زخمی ہوئے ہیں۔

تاہم، سول سوسائٹی کے بعض گروپوں کا دعویٰ ہے کہ ہلاکتوں کی تعداد کم از کم 400 تک پہنچ چکی ہے، کیونکہ پاکستان کے زیرِ انتظام جموں و کشمیر میں فوجی کارروائیاں بلا تعطل جاری ہیں۔ وہاں 9 جون سے عوام کے دیرینہ مطالبات پورے نہ ہونے کے خلاف ایک نئی احتجاجی تحریک جاری ہے۔ ان مطالبات میں قانون ساز اسمبلی میں مختص 12 نشستوں کا خاتمہ، انتظامی اور مالیاتی خودمختاری میں اضافہ، شہری آزادیوں کا تحفظ، اور عدالتی و انتظامی اصلاحات شامل ہیں۔

 کئی برسوں سے جاری انسانی حقوق کی خلاف ورزیوں، سیاسی اور معاشی محرومی کے ساتھ ساتھ، پاکستان کے زیرِ انتظام جموں و کشمیر کے رہائشی اس غذائی اور معاشی ناکہ بندی کے خلاف بھی جدوجہد کر رہے ہیں، جسے، مصنف کے مطابق، پاکستان نے اختلافِ رائے کو دبانے کے لیے نافذ کیا ہے۔ مضمون میں اس صورتحال کو 1971 کی ہند۔پاک جنگ سے قبل مشرقی پاکستان میں پیدا ہونے والے حالات سے تشبیہ دی گئی ہے، جب اسلام آباد نے بنگلہ دیش کی آزادی کی جنگ سے پہلے اپنے مشرقی حصے پر معاشی اور غذائی پابندیاں عائد کی تھیں

پاکستان کے زیرِ انتظام جموں و کشمیر کے مستقبل پر غیر یقینی کے سائے منڈلا رہے ہیں، لیکن اس وقت وہاں کے عوام بجلی کی طویل بندش، خوراک اور پینے کے پانی کی فراہمی میں رکاوٹوں، اور انٹرنیٹ، موبائل اور لینڈ لائن خدمات کی معطلی سمیت متعدد مشکلات کا سامنا کر رہے ہیں۔

پاکستان پہلے ہی بلوچستان اور مذہبی اقلیتوں کے خلاف مبینہ مظالم کے باعث بین الاقوامی برادری کی توجہ کا مرکز بنا ہوا ہے۔ مضمون کے مطابق، پاکستان کے زیرِ انتظام جموں و کشمیر کے عوام کے ساتھ برسوں سے جاری امتیازی سلوک نے پاکستان اور اس کے اداروں کو بے نقاب کر دیا ہے، جنہیں مصنف مذہبی انتہاپسند عناصر سے متاثر قرار دیتا ہے۔

پاکستانی پارلیمنٹ کی سابق رکن فرح ناز اصفہانی نے ہڈسن انسٹی ٹیوٹ کے لیے اپنے ایک مضمون میں لکھا، "پاکستانی حکومت کی پالیسیاں اور ادارے گہری فرقہ واریت کا شکار ہو چکے ہیں۔ گزشتہ چند دہائیوں میں مختلف عوامل کے باعث حالات مزید خراب ہوئے ہیں، جن میں اسلام کے نام پر پاکستانی معاشرے کی مسلسل انتہاپسندی بھی شامل ہے۔"

مضمون میں سوال اٹھایا گیا ہے کہ اگر پاکستان کے ادارے، بشمول فوج، اسلام کے نام پر زیادہ شدت پسند ہو چکے ہیں تو پھر پاکستان کے زیرِ انتظام جموں و کشمیر کے وہ عوام، جن میں 99 فیصد مسلمان ہیں، مساوی حقوق، عزت اور انصاف سے کیوں محروم ہیں؟

مصنف کے مطابق، اسلام آباد اور راولپنڈی میں موجود پاکستانی فیصلہ سازوں نے مستقبل میں استصوابِ رائے (ریفرنڈم) کے نام پر پاکستان کے زیرِ انتظام جموں و کشمیر کو جان بوجھ کر باضابطہ آئینی ڈھانچے سے باہر رکھا، جبکہ دوسری طرف خطے پر وسیع اختیارات کے ذریعے اپنا کنٹرول برقرار رکھا۔

اس کا نتیجہ یہ نکلا کہ پاکستان کے زیرِ انتظام جموں و کشمیر کے عوام ایک طویل سیاسی اور معاشی بحران میں گھر گئے ہیں۔ وہ محسوس کرتے ہیں کہ انہیں اپنے سیاسی مستقبل، طرزِ حکمرانی اور قدرتی وسائل سے متعلق فیصلوں میں مؤثر شرکت کے حق سے محروم رکھا گیا ہے۔ مضمون کے مطابق، اس صورتحال نے اسلامی یکجہتی کے حوالے سے پاکستان کے دعوؤں اور زمینی حقائق کے درمیان موجود فرق پر بنیادی سوالات کھڑے کر دیے ہیں۔

ماہرین، جن کا حوالہ مضمون میں دیا گیا ہے، پاکستان کے اندر بڑھتی ہوئی بدامنی کی ایک بڑی وجہ ریاستی ڈھانچے پر پنجابی غلبے کو قرار دیتے ہیں۔ان کے مطابق، اسلام آباد میں سیاسی طاقت اور راولپنڈی میں اسٹیبلشمنٹ کے اختیارات کا ارتکاز، نیز پاکستان کے زیرِ انتظام جموں و کشمیر، بلوچستان اور دیگر علاقوں کے عوام کے ساتھ جاری سیاسی اور معاشی امتیاز، ملک میں موجودہ بحران کی بنیادی وجوہات ہیں۔

 بلوچستان اور بنگلہ دیش کا منظرنامہ

بلوچستان میں بگڑتی ہوئی سکیورٹی صورتحال، مصنف کے مطابق، ایک گہرے بحران کی نشاندہی کرتی ہے۔ تازہ حملے میں 3 جولائی کو کالعدم علیحدگی پسند تنظیم بلوچ لبریشن آرمی (بی ایل اے) نے دعویٰ کیا کہ اس نے بلوچستان کے ضلع گوادر کے علاقے جیوانی میں پاکستان کوسٹ گارڈ کے 30 سے زائد اہلکاروں کو ہلاک کیا۔

امریکہ میں قائم غیر سرکاری تنظیم آرمڈ کانفلکٹ لوکیشن اینڈ ایونٹ ڈیٹا پروجیکٹ (ACLED) کے مرتب کردہ اعداد و شمار کے مطابق، گزشتہ پانچ برسوں کے دوران بلوچ عسکریت پسندوں سے منسوب پرتشدد واقعات میں نمایاں اضافہ ہوا ہے، جبکہ 2025 میں ہلاکتوں کی تعداد میں 60 فیصد اضافہ ریکارڈ کیا گیا، جسے سب سے خونریز سال قرار دیا گیا ہے۔

مضمون کے مطابق، یہ واقعات ان گہرے اور دیرینہ تحفظات کا اظہار ہیں جن کا اب تک ازالہ نہیں کیا گیا۔ بلوچ عوام برسوں سے جبری گمشدگیوں، ماورائے عدالت ہلاکتوں، ریاستی جبر، سیاسی محرومی اور اسلام آباد کی جانب سے صوبے کے وافر قدرتی وسائل کے استحصال کی شکایات کرتے رہے ہیں۔

ماہرین کے مطابق، جب تک ریاستی ڈھانچے میں پنجابی غلبہ برقرار رہے گا اور علاقائی امنگوں کو نظر انداز کرتے ہوئے انہیں طاقت کے ذریعے دبانے کی کوشش کی جائے گی، بلوچستان میں شورش کا خاتمہ ممکن نہیں ہوگا۔

#WATCH | Dhaka, Bangladesh: A reported bomb explosion occurred in Savar, near Dhaka, during a rally organised by the newly formed National Citizen Party (NCP), injuring at least three people.

The march marks the second anniversary of the student protests against former… pic.twitter.com/XbrsqDErE9

— ANI (@ANI) July 6, 2026

بنگلہ دیش کا منظرنامہ

دوسری جانب، جب پاکستان اپنے پیدا کردہ بحران سے نمٹنے کی کوشش کر رہا ہے، بنگلہ دیش میں وزیر اعظم شیخ حسینہ کی برطرفی کے بعد بھی حکومت بڑھتے ہوئے شدت پسند اسلامی گروہوں کے اثر و رسوخ کے خلاف فیصلہ کن اقدامات نہیں کر سکی ہے۔

گزشتہ ماہ ڈھاکہ ٹریبیون کی رپورٹ کے مطابق، میرپور، چٹاگانگ، کاکس بازار اور فریدپور سمیت مختلف علاقوں میں کلمۂ طیبہ درج سیاہ اور سفید جھنڈے لہراتے ہوئے دیکھے گئے۔ بنگلہ دیش کے دیگر حصوں میں ہونے والی ریلیوں اور موٹر سائیکل جلوسوں کی تصاویر میں بھی ایسے ہی عربی عبارتوں والے جھنڈے دکھائی دیے، جنہیں ماضی میں القاعدہ اور داعش جیسے شدت پسند گروہوں سے منسلک کیا جاتا رہا ہے۔

ابھی تک یہ واضح نہیں ہو سکا کہ گزشتہ سال ڈھاکہ کی مرکزی مسجد کے سامنے "مارچ فار خلافت" منعقد کرنے والی تنظیم حزب التحریر ان جھنڈوں کے اچانک نمودار ہونے کے پیچھے تھی یا کوئی اور تنظیم۔

حزب التحریر، جو پاکستان سمیت دنیا کے کئی ممالک میں سرگرم رہی ہے، ایک شدت پسند اسلامی تنظیم سمجھی جاتی ہے اور خفیہ انداز میں اپنے نظریات کو فروغ دینے کی کوشش کرتی ہے۔ 2009 میں شیخ حسینہ کی حکومت نے اس تنظیم پر پابندی عائد کر دی تھی۔

تاہم، مضمون کے مطابق، ستم ظریفی یہ ہے کہ اگست 2024 میں شیخ حسینہ حکومت کے خاتمے کے بعد محمد یونس کی قیادت میں قائم عبوری انتظامیہ کے دور میں وہ تمام شدت پسند اسلامی گروہ، جن پر پہلے پابندی تھی، دوبارہ سرگرمیوں کے لیے جگہ حاصل کرنے میں کامیاب ہو گئے۔

عبوری حکومت نے سخت گیر اسلامی جماعت جماعتِ اسلامی بنگلہ دیش (JIB) پر عائد پابندی بھی ختم کر دی اور اسے دوبارہ ایک سیاسی جماعت کے طور پر سرگرم ہونے کی اجازت دے دی۔ شیخ حسینہ کی حکومت نے اس جماعت پر پاکستان کی اسلام پسند تنظیموں اور انٹر سروسز انٹیلی جنس (آئی ایس آئی) سے مبینہ روابط کے الزام میں پابندی عائد کی تھی۔

مضمون کے مطابق، 1971 کی جنگ کے دوران، جب مشرقی پاکستان میں پاکستانی فوج پر مقامی بنگالیوں کے خلاف مظالم اور بڑے پیمانے پر قتل عام کے الزامات لگ رہے تھے، اس وقت جماعتِ اسلامی نے کھل کر پاکستان کی حمایت کی تھی۔ اس جماعت پر طویل عرصے سے بنگلہ دیش میں شدت پسند نظریات پھیلانے اور بھارت مخالف جذبات کو ہوا دینے کے الزامات بھی عائد کیے جاتے رہے ہیں۔

آخر میں مصنف لکھتا ہے کہ مجموعی طور پر پاکستان اور بنگلہ دیش کی موجودہ صورت حال ایک نمایاں تضاد پیش کرتی ہے۔ ایک طرف پاکستان کئی دہائیوں کی سیاسی، معاشی ناانصافی اور انتہاپسندی کے نتائج سے نمٹنے میں مشکلات کا سامنا کر رہا ہے، جبکہ دوسری جانب بنگلہ دیش ایک ایسے نازک موڑ پر کھڑا ہے جہاں آج کیے جانے والے فیصلے یہ طے کریں گے کہ آیا وہ اپنی کامیابیوں کو مضبوط کرے گا یا پھر ان غلطیوں کو دہرائے گا جنہوں نے، مصنف کے مطابق، پاکستان میں عدم استحکام کو جنم دیا۔