ڈاکٹر عبید الرحمن ندوی، استاد دارالعلوم ندوۃ العلماء لکھنؤ

 اسلام اور اس کے نظریے کو بدنام کرنے کا ایک منصوبہ بند بین الاقوامی پروگرام ہے۔  اسے زمین کی سطح سے مٹانے میں کوئی کسر نہیں چھوڑی جا رہی۔

 چھ سوالات ہیں جو اکثر دوسروں کی طرف سے پوری دنیا میں اسلام اور اس کے پیروکاروں کو بدنام کرنے کے لیے اٹھائے جاتے ہیں۔

۱۔  اسلام تعلیم کو فروغ نہیں دیتا۔

۲۔  اسلام عورتوں کو جائز حقوق نہیں دیتا۔

۳۔  اسلام طہارت اورنظافت کو پسند نہیں کرتا۔

۴۔  اسلام دہشت گردی کو فروغ دیتا ہے۔

۵۔  اسلام تلوار سے پھیلا اور یہ رجحان اب بھی غالب ہے۔  اس طرح مسلمان دوسروں کو زبردستی اسلام میں داخل کرتے  ہیں۔

۶۔  اسلام فرسودہ ہوچکا ہے اور یہ انسانی زندگی کی ترقی اور خوشحالی کے میدان میں سب سے بڑی رکاوٹ اور مزاحمت ہے۔

 مذکورہ بالا سوالات سراسر غلط اور اسلام کی روح کے خلاف ہیں۔ حقیقت یہ ہے کہ اسلام تمام مذاہب میں سب سے زیادہ رواداری اور مساوات پر مبنی رہا ہے۔  یہ ایک کھلا راز ہے کہ چھٹی صدی بنی نوع انسان کی تاریخ کا سیاہ ترین دور تھا۔  معاشرے کے اخلاقی تانے بانے کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا گیا تھا۔  عوام مکمل اخلاقی پستی میں ڈوب چکے تھے۔  یہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم تھے جنہوں نے انہیں تباہی اور انحطاط کے پستی سے بچایا۔

     اس حقیقت سے انکار نہیں کہ اسلام کا اصل مقصد انسانوں کی روح کو توہمات اور فسق و فجور سے نجات دلانا اور انہیں غلامی اور انحطاط کی برائیوں سے نجات دلانا اور انہیں نجات، ترقی اور فلاح کی راہ پر گامزن کرنا ہے۔  قرآن پاک کہتا ہے:  ’’تم بہترین امت ہو جو انسانوں کے لئے وجود میں لائے گئے ہو۔  تم نیکی کا حکم دیتے ہو اور برائی سے روکتے ہو اور خدا پر ایمان رکھتے ہو؟ ‘‘ ا(۳:  ۱۱۰)

 پہلے سوال کا جواب:

     زمانہ جاہلیت میں علم کی طرف بہت کم توجہ دی جاتی تھی۔  یہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم تھے جنہوں نے زندگی کی حقیقتوں کو سمجھنے کے لیے علم کو ایک لازمی وسیلے کے طور پر استعمال کیا۔  نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر پہلی وحی ’’اقرأ باسم ربک الذی خلق‘‘ (پڑھو اپنے رب کے نام سے) تھی۔  یہ کہنے کی ضرورت نہیں کہ لفظ قرآن کے معنی تلاوت، محاضرہ اور گفتگو کے ہیں۔  جہاں تک حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے ارشادات کا تعلق ہے "حدیث" کی ہر جلد میں ایک باب ہے جسے کتاب العلم کہا جاتا ہے، جو کہ علم اور تعلیم کا خزانہ ہے۔  ایک اندازے کے مطابق "علم" کا لفظ قرآن پاک میں سات سو پچاس (۷۵۰) مرتبہ استعمال ہوا ہے۔

     رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان ہے: ’’ علم حاصل کرنا ہر مسلمان مرد اور عورت پر فرض ہے‘‘،’’پالنے سےلے کر قبر تک علم حاصل کرو‘‘، ’’جس شخص نے تین بیٹیوں کی پرورش کی، انہیں سنوارا، ان کو تعلیم دی اور شادی کے بعد بھی ان کی دیکھ بھال کی، اللہ تعالیٰ نے اس کا جنت میں داخلہ یقینی بنا دیا ہے‘‘۔

     اسلام کی امتیازی خصوصیات میں سے ایک یہ ہے کہ اس نے دین اور علم کے درمیان قریبی اور پاکیزہ ربط قائم کیا۔  اس حقیقت سے انکار نہیں کہ اسلام ہی ہے جس نے پہلی بار اپنے ماننے والوں کے لیے تعلیم کو فرض کیا جب کہ کسی اور مذہب نے حصول علم کو اتنی اہمیت نہیں دی۔

     قرآن پاک میں علم کی مختلف شاخوں پر متعدد آیات موجود ہیں - تکوینیات، فلکیات، علم نجوم، طبیعیات، ریاضی، ارضیات، نباتیات، حیوانیات، زراعت، حیاتیات،عضویات، عمرانیات، معاشیات، بشریات، تاریخ وغیرہ۔

     قرآن کے مطابق خدا تمام علوم کا سرچشمہ ہے اور اسی نے انسان کو علم عطا کیا ہے۔ بعض علم خدا کی طرف سے قرآن کے ذریعے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل ہواہے جو اخلاق اور ایمان وغیرہ کے لوازمات پر مشتمل ہے اور بعض علم انسان کو اپنی کوشش سے عطا ہوتا ہے۔ اس میں قدرتی مظاہر سے متعلق علم شامل ہے۔

 دوسرے سوال کا جواب:

 ظہور اسلام سے پہلے عورتیں جانوروں سے بہتر نہ تھیں۔  ان کا استحصال کیا گیا اور ان کے ساتھ تجارتی شے کی طرح سلوک کیا گیا۔  ان کا معاشرے میں کوئی حق، کوئی استحقاق اور کوئی حیثیت نہیں تھی۔  سب سے بڑھ کر ایک لڑکی کی پیدائش کوایک’’ لعنت‘‘ سمجھا جاتا تھا۔  قرآن پاک اس حقیقت کو بڑے عمدہ انداز میں بیان کرتا ہے: ’’جب ان میں سے کسی کو لڑکی کی پیدائش کی خبر پہنچتی ہے تو اس کا چہرہ سیاہ ہوجاتا ہے اور وہ باطنی غم سے بھر جاتا ہے‘‘ (۱۶:  ۵۸)۔  اسلام ہی نے معاشرے میں ان کا مقام بلند کیا۔  اسلام کے نزدیک دنیا اور اس میں موجود تمام چیزیں قیمتی ہیں لیکن دنیا کی سب سے قیمتی چیز نیک عورت ہے۔  ابتدا ہی میں اسلام نے خواتین کو بہت زیادہ اہمیت دی۔

 عجیب بات ہے کہ عام طور پر یہ خیال کیا جاتا ہے کہ خواتین کی آزادی کی تحریک انیسویں اور بیسویں صدی کے درمیان شروع ہوئی۔  لیکن حقیقت یہ ہے کہ آخری نبی حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے ۱۴۰۰سال پہلے اسی کی حمایت کی تھی۔  اسلام نے خواتین کو ہر قسم کے حقوق عطا کیے خواہ وہ سماجی ہوں، تعلیمی ہوں، ازدواجی ہوں، سیاسی ہوں یا معاشی۔  ایک دفعہ ایک عورت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئی اور شکایت کی:’’میرے والد نے مجھےچچازادسے شادی کرنے پر مجبور کیا ہے تاکہ وہ اپنا درجہ بلند کر سکیں۔  نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے کہا کہ وہ اس شادی کو ختم کرنے کے لیے آزاد ہے اور جس سے وہ شادی کرنا چاہتی ہے اسے چن سکتی ہے، اس نے جواب دیا:’’ٹھیک ہے، میں اپنے والد کی پسند کو تسلیم کرتی ہوں، لیکن میرا مقصد لوگوں کو یہ بتانا تھا کہ باپ کو یہ حق نہیں ہےکہ وہ نکاح کے معاملے میں مداخلت کرے‘‘۔  (احمد)

 واضح رہے کہ اگر چہ ہم اکیسویں صدی کی دہلیز پر قدم رکھ چکے ہیں جسے سائنس اور ٹیکنالوجی کی صدی سمجھا جاتا ہے لیکن ایسا لگتا ہے کہ ہم واپس تاریک دور کی طرف لوٹ رہے ہیں۔  پرانے زمانے میں لوگ اپنی بچیوں کو زندہ دفن کر دیتے تھے اور آج ہم انہیں رحم ہی میں ہی زندہ مار دیتے ہیں۔  یہ خطرہ ان دنوں ایک عام سی بات ہے۔  یہ واقعی ایک گھناؤنا فعل ہے۔  اس موقع پر ہمیں پیغمبر اسلام ﷺکی نصیحت یاد آتی ہے۔  جب قرآن پاک کی یہ آیت ’’وہ کس جرم میں ماری گئی‘‘ (۸۱:  ۹) آئی۔  نبی صلی اللہ علیہ وسلم اپنے ساتھیوں کے ساتھ مکہ کی گلیوں میں نکل آئے اور لوگوں سے التجا کی کہ بچیوں کے قتل کے پرانے رواج کو چھوڑ دیں۔  پھر اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی:  ’’ہم نے اولاد آدم کو عزت دی ہے‘‘۔ (۱۷:  ۷۰)۔  یہ الزام کہ اسلام جنس کے معاملے میں غیر حساس ہے، بالکل غلط اور عکاسی کرتا ہے قرآنی احکام اور ارشاداتِ نبوی سے لاعلمی کی۔

 نبی کریم محمدﷺ نے خواتین کی اہمیت کا اظہار یوں کرتے ہین:  ’’جنت ماؤں کے قدموں کے نیچے ہے‘‘؛  "عورتیں مردوں کا نصف ہوتی ہیں؛  ’’اگر کسی کے ہاں لڑکی پیدا ہوتی ہے اور وہ اسے زندہ دفن نہیں کرتا اور نہ ہی اس کے ساتھ نامناسب برتاؤکرتا ہے اور نہ ہی اس کے ساتھ امتیازی سلوک کرتا ہے (اپنے بیٹے کو اس پر ترجیح دیتا ہے) تو رب اسے جنت کی نعمتیں عطا فرمائے گا۔‘‘  قرآن پاک کہتا ہے: ’’اے لوگو!  اپنے رب سے ڈرو جس نے تمہیں ایک جان سے پیدا کیا اور اسی سے اس کا جوڑا بنایا اور ان دونوں سے مردوں اور عورتوں کو کثیر تعداد میں پھیلایا۔  خدا کی طرف جس میں تم ایک دوسرے پر اپنے حقوق کا دعویٰ کرتے ہو، اور ان رحموں کے بارے میں اپنے فرض سے ہوشیار رہو جنہوں نے تمہیں جنم دیا ہے۔لو!  خدا تم پر نگہبان رہا ہے۔‘‘ (۱:  ۴)  اور پھر قرآن میں ہےــ:  ’’وہی ہے جس نے تم کو ایک جان سے پیدا کیا اور اس کا جوڑا بنایا تاکہ وہ اس کے ساتھ محبت سے رہے۔‘‘  (۷:  ۱۸۹)

 ایک امریکی ججPierre Crabites نے بالکل درست کہا ہے: ’’حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم شاید خواتین کے حقوق کے سب سے بڑے حامی تھے جو دنیا نے کبھی دیکھے ہیں۔  اسلام نے مسلمان بیوی کو املاک کے حقوق ان کے شوہر کی طرح عطا کیے ہیں۔  وہ اپنے مالی اثاثوں کے تصرف اور انتظام کرنے میں آزاد ہے جیسا کہ وہ چاہے اپنے شوہر کی اجازت یا رکاوٹ کے بغیر‘‘۔

     مذکورہ بالا حقائق کے باوجود ایک عام احساس پایا جاتا ہے کہ اسلام خواتین کی ترقی اور خوشحالی میں بہت بڑی رکاوٹ ہے اور یہ الزام لگایا گیا ہے کہ اسلام خواتین کو پردہ کرنے کا حکم دیتا ہے اور انہیں بیرونی سرگرمیوں میں حصہ لینے کی اجازت نہیں دیتا ہے۔  یہ الزامات اسلام کی روح کے بالکل خلاف ہیں۔  یہ اسلام کا طرہ امتیاز ہے کہ اس نے مرد اور عورت کو برابری کی بنیاد پر کھڑا کیا اور عورتوں سے بدکاری اور نجاست کا داغ مٹا دیا۔  جہاں تک پردہ کا تعلق ہے تو یہ ان کی حفاظت کا ایک ذریعہ ہے۔ آج ہم عصمت دری، چھیڑ چھاڑ، ایذاءرسانی اور بہت سی دوسری جنسی زیادتیوں کے واقعات میں اضافہ دیکھتے ہیں۔  اس میں کوئی شک نہیں کہ ان فتنوں کی اصل وجہ سوائے عریانی اور بے حیائی کے اور کچھ نہیں ہے۔ صرف پردہ ہی ان خطرات کو روک سکتا ہے اور ان کو تحفظ اور مامونیت فراہم کر سکتا ہے۔ اسی لیے اللہ تعالیٰ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو مخاطب کرتے ہوئے فرمایا: ’’اے نبی!  اپنی بیویوں اور بیٹیوں اور اہل ایمان کی عورتوں سے کہہ دو کہ جب وہ باہر نکلیں تو اپنی چادریں اپنے اردگرد لٹکا لیا کریں۔ یہ بہتر ہوگا، تاکہ وہ پہچانے جائیں اور اذیت میں نہ ہوں۔  اللہ بہت معاف کرنے والا مہربان ہے۔‘‘  (الاحزاب :  ۵۹)

 تیسرے سوال کا جواب:

 اسلام ایک مکمل ضابطہ حیات ہے۔ اس میں زندگی کے تمام پہلوؤں کے بارے میں واضح اور مناسب رہنمائی موجود ہے۔  جہاں تک جسمانی حفظان صحت کا تعلق ہے، اسلام اس پر بہت زور دیتا ہے۔  قرآن پاک کہتا ہے: ’’خدا ان لوگوں سے محبت کرتا ہے جو اس کی طرف متوجہ ہوتے ہیں اور ان سے محبت کرتا ہے جو اپنے آپ کو پاک و صاف رکھتے ہیں‘‘۔  (۲:  ۲۲)۔  رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’صفائی ایمان کا حصہ ہے۔‘‘  آپؐ نے مزید فرمایا: ’’اسلام کی بنیاد پاکیزگی اور صفائی پر رکھی گئی ہے‘‘۔

 قرآن مجید کی آیات اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ارشادات دین اسلام میں صفائی و ستھرائی کی اہمیت اورمعنویت کو ظاہر کرتے ہیں۔

اپنی شاہکار تصنیف ’’حجۃ اللہ البلاغہ‘‘ میں شاہ ولی اللہ لکھتے ہیں: ’’صفائی تین قسم کی ہے۔  ایک، نجاست سے پاک ہونا (یعنی طہارت یا نظافت حاصل کرنا، ایسی حالتوں میں غسل کرنا یا وضو کرنا جن میں غسل یا وضو شریعت کے مطابق ضروری یا مطلوب ہے، دو، اپنے جسم، لباس یا جگہ کو پاک کرنا نجاست یا غلاظت سے؛ اور تین، جسم کے مختلف حصوں میں جمع ہونے والی گندگی کو دور کرنا، جیسے دانتوں اور نتھنوں کی صفائی، ناخن تراشنا اور ناف کے نیچے کے بالوں کی صفائی کرنا۔

 شاہ ولی اللہ کے فکر انگیز کلام نے صفائی اورطہارت کے تمام گوشوں کا خلاصہ کردیاہے۔

 اسلام میں جسمانی پاکیزگی کی اہمیت کا اندازہ اس بات سے لگایا جا سکتا ہے کہ نماز جو اسلام کا بنیادی ستون ہے طہارت و صفائی کے بغیر قبول نہیں ہوتی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’جو شخص باوضو نہ ہو اس کی نماز اس وقت تک قبول نہیں ہوتی جب تک کہ وہ وضو نہ کرے‘‘۔

 حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا ارشاد ہے: ’’اللہ پاک ہے اور پاکیزگی کو پسند کرتا ہے، وہ پاکیزہ ہے اور صفائی کو پسند کرتا ہے، وہ مہربان ہے اور نرمی کو پسند کرتا ہے، اور وہ سخی ہے اور سخاوت کو پسند کرتا ہے۔  اس لیے اپنے احاطے کو صاف ستھرا رکھیں اور یہودیوں کی طرح نہ بنیں جو اپنے گھروں میں متعفن اور باسی چیزیں جمع کرتے ہیں۔

 چوتھے سوال کا جواب:

 اسلام ایسی جنگوں کی اجازت نہیں دیتا جو نسلی جنون پر اکسائی جائیں، کیونکہ اس مذہب میں اس کی کوئی جگہ نہیں ہے۔ اسلام کے مطابق تمام لوگ ایک ہی اصل اور ماخذ سے ہیں اور انہیں قوموں اور قبیلوں میں صرف ایک دوسرے کو جاننے کے لیے بنایا گیا تھا، جس کی تصدیق درج ذیل قرآنی الفاظ سے ہوتی ہے:

’’اے انسانو!  ہم نے تمہیں ایک مرد اور ایک عورت کے جوڑے سے پیدا کیا، تمہیں قومیں اور قبیلے اس لیے بنایا تاکہ تم ایک دوسرے کو پہچانو (یہ نہیں کہ تم ایک دوسرے کو حقیر جانو)۔ بے شک اللہ کے نزدیک تم میں سب سے زیادہ عزت والا وہ ہے جو تم میں سب سے زیادہ پرہیزگار ہے۔‘‘ (۱۳:  ۴۹)

 اسلام زمین پر دہشت گردی اور بدعنوانی سے نمٹنے کے طریقے بتاتا ہے۔ قرآن پاک کہتا ہے:’’ان لوگوں کی سزا جو اللہ اور اس کے رسول کے خلاف جنگ کرتے ہیں اور زمین میں فساد پھیلانے کے لیے زور و شور سے کوشش کرتے ہیں: پھانسی، یا سولی پر چڑھانا، یا ہاتھ پاؤں مخالف سمت سے کاٹنا، یا زمین سےجلاوطنی کی شکل۔ یہ ان کی دنیا میں رسوائی ہے اور آخرت میں ان کے لیے بڑا عذاب ہے‘‘۔ (۵:  ۳۳)

 جنگ کا اسلامی تصور زندگی کے احترام پر مبنی ہے۔  دنیا کے پہلے قتل پر تبصرہ کرتے ہوئے جب آدم کے بیٹے قابیل نے اپنے بھائی ہابیل کو قتل کیا، قرآن نے اعلان کیا:’’اس کے لیے ہم نے بنی اسرائیل پر واجب کر دیا ہے کہ جو شخص کسی شخص کو قتل کرے بغیر کسی کے قتل کے یا زمین میں فساد پیدا کرنے کے لیے،وہ پوری نسل انسانی کو مار ڈالتا ہے اور جس نے ایک جان بچائی اس نے پوری نسل انسانی کو بچایا۔‘‘ (المائدہ:  ۳۲)  اللہ تعالیٰ نے انسانوں کو اعلیٰ مقام و مرتبہ عطا فرمایا ہے کہ ہم نے بنی آدم کو عزت دی ہے۔  انہیں خشکی اور سمندر پر نقل و حمل فراہم کیا؛  انہیں اچھا اور پاکیزہ رزق عطاکیا اور ہماری مخلوق کے ایک بڑے حصے پر انہیں فضیلت دی‘‘۔ (۱۷:  ۷۰)۔

 مشہور اسلامی اسکالرمفکر اسلام مولانا سید ابوالحسن علی ندوی کہتے ہیں: ’’حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے کل غزوات کی تعداد استائیس تھی جن میں آپؐ خود شریک ہوئے جب کہ آپؐ نے سیتالیس سرایا اور مہمات روانہ کی تھیں۔ ان تمام لڑائیوں اور مہمات میں صرف ۱۰۸۰افراد جن میں مسلمان بھی تھے اور غیر مسلم بھی نے جان گنوائی تھی۔  ان لڑائیوں کا مقصد امن و امان کی بحالی اور انسانی جان و مال کو اس کی بے ہودہ تباہی سے بچانا تھا۔  جنگ کے لیے ایک مہذب ضابطہ اخلاق مقرر کیا گیا تھا جس نے جنگ کے کردار کو ظلم و ستم سے تادیبی کارروائی میں بدل دیا تھا‘‘۔ (اسلام اور تہذیب، صفحہ۳۲)۔

 اس بات کا اعادہ کیا جاتا ہے کہ اسلام ناانصافی، بدعنوانی اور کسی بھی قسم کی دہشت گردی سے منع کرتا ہے۔  تاہم، اکثر مسلمانوں کو دہشت گرد اور عسکریت پسند قرار دینے والی وضاحتیں اسلامی نظریہ سے ناواقفیت کو ظاہر کرتی ہیں۔

 پانچویں سوال کا جواب:

 تلوار کی نوک پر اسلام قبول کرنا کہیں نظر نہیں آتا۔ قرآن پاک واضح طور پر کہتا ہے: ’’دین میں کوئی جبر نہیں۔‘‘  اسلام بلا تفریق ذات پات اور مذہب سب کے لیے برابری کے مواقع کی ضمانت دیتا ہے اور ان کے ساتھ یکساں سلوک کرتا ہے۔ قرآن پاک کہتا ہے: ’’تمہارا دین تمہارے لئے اور میرا دین میرے لئے ہے‘‘۔

 ایس عباد الرحمن نے بالکل نےبالکل درست کہا ہے کہ’’گر اسلام طاقت سے پھیلا تھا تو انڈونیشیا اور ملائیشیا جیسے ممالک میں مسلمان اکثریت میں کیوں ہیں جہاں کبھی مسلمانوں کی فوج نہیں اتری؟ اور اسپین اور ہندوستان میں مسلمان اقلیت میں کیوں ہیں جہاں انہوں نے صدیوں حکومت کی؟  چنگیز خان کی اولاد منگولوں کو کس چیز نے زبردستی اسلام قبول کرنے پر مجبور کیا جب عملی طور پر انہوں نے بغداد کے مسلمان شہنشاہوں کے ہاتھوں سے تلوار چھین کر انہیں پاؤں تلے روند دیا تھا؟ اور آج امریکہ اور یورپ میں اسلام سب سے تیزی سے پھیلنے والا مذہب کیوں ہے جبکہ وہاں کسی کو زبردستی اسلام قبول کرنے پر کوئی سوال نہیں ہے؟

 یہ کہنے کی ضرورت نہیں کہ اسلام شروع ہی سے تمام مذاہب میں سب سے زیادہ رواداری اور مساوات کا حامل رہا ہے۔ مسلمانوں نےا سپین پر ۸۰۰سال سے زیادہ حکومت کی۔ لیکن زبردستی تبدیلی مذہب کا ایک بھی واقعہ پیش نہیں آیا۔  ہندوستان میں مغلوں کے طویل ترین دور حکومت سمیت مسلم حکمرانوں کے زیر تسلط دیگر ممالک میں بھی ایسے واقعات نہیں دیکھے جاتے۔

 زبردستی اسلام قبول کرنے کے سلسلے میں کیا کہا جائے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے توسختی سے منع فرمایا ہے کہ غیر مسلموں کو کسی بھی طرح سے نقصان یا تکلیف پہنچایا جائے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’جس نے غیر مسلموں کو اذیت دی اس نے مجھے اذیت دی‘‘۔

 چھٹے سوال کا جواب:

 اسلام ترقی و فروغ میں کبھی رکاوٹ ثابت نہیں ہوا۔ تاریخ دنیا کے دیگر مذاہب کی کوئی مثال پیش نہیں کر سکتی جس نے سائنس اور ٹیکنالوجی کے میدان میں اسلام کی طرح نمایاں کردار ادا کیا ہو۔Robert Briffant نے بالکل درست کہا ہے: ’’سائنس جدید دنیا کے لیے…  یہ صرف سائنس ہی نہیں تھی جس نے یورپ کو دوبارہ زندہ کیا۔ اسلام کی تہذیب کے دوسرے اور کئی گنا اثرات نے یورپ کی زندگی پر اپنی پہلی چمک ڈالی۔(The Making of Humanity, P. 190) معروف اسلامی اسکالر مولانا سید محمد رابع حسنی ندوی نے بالکل درست کہا ہے کہ ’’جب یورپ قرون وسطیٰ کے اندھیروں اور جہالت سے گزر رہا تھا تو مسلم دنیا علماء، مفکرین، ماہر تعلیم، طبیعی اور سماجی علوم کے نامور ماہرین پیدا کر رہی تھی۔  یورپی مصنفین نے اکثر اس بات کا اعتراف کیا ہے کہ چھ سو سال تک یورپ نے ترقی کی راہ پر گامزن ہونے سے پہلے مسلمانوں کی تحقیق اور علم کے خزانوں سے سیکھا اور فائدہ اٹھایا۔

 ممتاز اسلامی اسکالرمفکراسلام سید ابوالحسن علی ندوی کے الفاظ میں، ’’یورپی احیاء کا کوئی بھی شعبہ ایسا نہیں ہے جو اسلامی فکر کا مرہون منت نہ ہو۔ اسلام نے یورپ کو زندگی کی ایک نئی چمک عطا کی۔ (انسانی دنیا پر مسلمانوں کےعروج وزوال کا اثر، ص :  ۸۸)۔  اسی طرح کے خیالاتMarquis of Dufferin کے ہیں، وہ کہتے ہیں: ’’یہ مسلم سائنس، مسلم فن اور مسلم ادب ہی ہے کہ جن کا یورپ قرون وسطی کے اندھیروں سے نکلنے کے لیے کافی حد تک مقروض رہا ہے۔

 خلاصہ:

 اسلام، بلا شبہ، جسم اور روح کے درمیان توازن کا مذہب ہے۔ یہ انسانی زندگی کے ہر مسئلے کو حل کرتا ہے اور ایک ایسی راہ کی طرف لے جاتا ہے جس میں انسان امن اور بھائی چارے کے ساتھ رہ سکے۔

 یہ کہنے کہ ضرورت نہیں کہ اسلام نے انسانی حقوق کو متعارف کرایا اور اس کی اہمیت پر زور دیا۔ پیغمبر اسلام ﷺ کا خطبہ اسلام میں انسانی حقوق کا پہلا چارٹر ہے۔

 خیال رہے کہ انسانی حقوق کی اصطلاحیں ایک عرصے سے اجنبی تھیں۔  ۱۸۸۹ء کے فرانسیسی انقلاب اور ۱۷۷۵ءکے امریکی انقلاب کے بعد انسانی حقوق کے تصور کو فروغ ملا۔  دوسری جنگ عظیم کے بعد بھی اقوام متحدہ کی تنظیم (یو این او) نے انسانی حقوق کمیشن قائم کیا۔

 سوامی وویکانند کہتے ہیں: ’’میرا تجربہ یہ ہے کہ اگر کبھی کوئی مذہب اس مساوات (مساوات پرستی) تک قابل تعریف انداز میں پہنچتا ہے، تو وہ اسلام اور صرف اسلام ہے، اس لیے میں پختہ طور پر قائل ہوں کہ عملی اسلام کی مدد کے بغیر، سبزی خوری کے نظریات چاہے وہ کتنے ہی عمدہ اور شاندار کیوں نہ ہوں، بنی نوع انسان کے لیے مکمل طور پر بے وقعت ہیں۔  (Letters of Swami Vivekananda, P. 463)۔

 اسی طرح کے خیالاتG.B. Shah کے بھی ہیں، وہ کہتے ہیں: ’’میں نے ہمیشہ دین محمدؐ  کو اس کی حیرت انگیز حیات پذیری کی وجہ سے اعلیٰ درجہ پر رکھا ہے۔ یہ واحد مذہب ہے جو مجھے موجودہ بدلتے ہوئے مرحلے سے ہم آہنگ کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے جو ہر دور کے لیے اپنے آپ کو دلکش بنا سکتا ہے۔ میں نے ان کا مطالعہ کیا ہے- ایک حیرت انگیز آدمی اور میری رائے میں مسیح مخالف ہونے سے کوسوںدور، انہیں انسانیت کا نجات دہندہ کہا جانا چاہیے۔ مجھے یقین ہے کہ اگر ان جیسا آدمی جدید دنیا کی آمریت سنبھال لے تو وہ اس کے مسائل کو اس طریقے سے حل کرنے میں کامیاب ہو جائے گا جس سے اس کے لیے انتہائی ضروری امن اور خوشی ملے گی۔ میں نے محمد کے عقیدے کے بارے میں پیشین گوئی کی ہے کہ وہ کل کے یورپ کے لیے اتناہی قابل قبول ہو گا جیسا کہ آج کے یورپ کے لیے قابل قبول ہونے لگا ہے‘‘۔  (G.B. Shah, The Genuine Islam, Singapore, Vol. 1, No. 8, 1936)۔

 اسلام تمام انسانوں کو یکساں اہمیت دیتا ہے۔ دنیا میں امن اور بھائی چارے کی فضا قائم کرنے کے لیے اس کا بنیادی نصب العین مساوات اور انصاف کا بول بالا ہے۔ قرآن پاک کہتا ہے: ’’بے شک ہم نے اپنے رسولوں کو واضح دلیلوں کے ساتھ بھیجا، اور ان کے ساتھ کتاب اور میزان نازل کی، تاکہ لوگ صحیح اندازہ لگائیں۔ اور لوہا نازل کیا، جس میں بڑی طاقت ہے اوربنی نوع انسان کے لیے (بہت)سی استعمال کی اشیاء ہیں…(۵۷:  ۲۵) سروجنی نائیڈو کے الفاظ میں:’’ شعورِ عدل اسلام کا حیرت انگیز ترین ترین نظریہ ہے، جیسا کہ میں نے قرآن مجید میں پڑھاہے مجھے زندگی کے یہ متحرک اصول، صوفیانہ نہیں بلکہ زندگی کے روزمرہ کے طرز عمل کے لیے عملی اخلاقیات پوری دنیا کے لیے موزوں نظر آتے ہیں‘‘۔  (Speeches and Writhings of Sarojini Naidu, Madras, 1918, P. 167)۔

 اگر ہم صحیح طورپر اسلام کا مطالعہ کریں اور انسانیت کے لیے اس کی شراکت اور خدمات پر غور کریں تو ہم اس نتیجے پر پہنچتے ہیں کہ اسلام کے بارے میں موجودہ بدگمانیاں بے بنیاد ہیں۔  اتنا کہنا کافی ہے کہ اللہ تعالیٰ نے خود نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو مخاطب کرکے فرمایا: ’’اے محمد!  لوگوں سے کہو کہ تمہارے لیے تمہارا دین ہے اور میرے لیے میرا‘‘۔  (۱۰۹:  ۶)۔  اس لیے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے کبھی یہودیوں یا عیسائیوں کو اسلام قبول کرنے پر مجبور نہیں کیا۔ قرآن پاک اس بات کی سختی سے تاکید کرتا ہے کہ ’’ایمان کے معاملات میں کوئی جبر نہیں‘‘۔  (۲:  ۲۵۶)۔

 مناسب یہ ہوگا کہ اسلام پر کوئی الزام لگانے سے پہلے اسے جان لیا جائے۔  یہ وقت ذات پات، رنگ و نسل اور علاقے سے بالاتر ہو کر بھائی چارے اور اخوت کو فروغ دینے اور پوری دنیا میں امن اور بھائی چارے کی فضا قائم کرنے کا ہے۔