ثاقب سلیم،نئی دہلی

'یا اللہ' اور 'دین دین' کے نعروں کے ساتھ گھڑسوار دستوں کی چھوٹی چھوٹی جماعتیں شہر میں داخل ہوئیں اور لوگوں کو شرکت کی دعوت دی۔  میرٹھ کے کمشنر ایف ولیمز نے 10 مئی 1857ء مطابق 16 رمضان المبارک 1273 ہجری کو قومی آزادی کی پہلی جنگ کے ابتدائی منظر کو اس طرح بیان کیا۔ سنہ1857 تک ہندوستانی کم از کم ایک دہائی تک قومی بغاوت کی منصوبہ بندی کر رہے تھے ۔ سنہ 1845 میں انگلش ایسٹ انڈیا کمپنی کے افسران نے پہلے ہی کئی بااثر ہندوستانیوں کی طرف سے ایک قومی بغاوت کی منصوبہ بندی کا پتہ لگایا تھا۔

خواجہ حسن علی خان پر انگریزی فوج کے ہندوستانی سپاہیوں کو بغاوت پر مائل کرنے کی کوشش کرنے کا الزام عائد کیا گیا۔  مہینوں سے ہندوستانی زمیندار، راجہ، نواب، فقیر، سادھو اور بااثر لوگ غیر ملکی حکمرانوں کے خلاف بڑے پیمانے پر بغاوت کے لیے میدان تیار کر رہے تھے۔  کنور سنگھ نے ذوالفقار کو 1856 کے اوائل میں جنگ کے لیے میرٹھ پہنچنے کے بارے میں لکھا۔  انگریز افسروں نے بعد میں نوٹ کیا کہ تقریباً ایک سال تک فقیر اور سادھو ہندوستانیوں میں قوم پرستی پیدا کرنے کے لیے پورے ملک میں گھومتے رہے۔  ان میں میرٹھ شہر بہت اہم تھا۔

میرٹھ میں انگریزی کو شکست دینا ان کے لیے ایک نفسیاتی دھچکا ہوگا۔ میلسن نے نوٹ ہے کہ یہ ہمارے ہندوستانی علاقوں کی پوری رینج میں سب سے بڑا اور اہم ترین علاقہ تھا۔ وہاں تمام ہتھیاروں کے دستے، یورپی اور مقامی دونوں، جمع تھے۔  وہاں بنگال آرٹلری کا ہیڈ کوارٹر قائم ہوا۔

وہاں، آرڈیننس کمیساریٹ(Ordnance Commissariat) کو چکنائی والے کارتوسوں کی تیاری کے لیے ایکسپینس میگزین(Expense Magazine) میں مستعدی سے کام دیا گیا۔ مزید یہ کہ یہ ان چند چھاؤنیوں میں سے ایک تھی جہاں یورپی فوجیوں کی تعداد ہندوستانی فوجیوں کے برابر تھی۔ اپریل1857میں ایک فقیر نے ہاتھی پر سوار ہوکر میرٹھ میں ڈیرہ ڈال لیا۔

خیال کیا جاتا ہے کہ یہی فقیر تھا جس نے سپاہیوں کو کارتوسوں کا بائیکاٹ کرنے اور انگریزوں کے خلاف بغاوت پر آمادہ کیا۔ 24 اپریل کو صبح کی پریڈ میں، تھرڈ رجمنٹ، لائٹ کیولری کے 90 سپاہیوں کو کرنل اسمتھ نے حکم دیا کہ وہ اپنی اینفیلڈ رائفلز کو کارتوسوں کے ساتھ لوڈ کریں۔ ان میں سے پانچ کے علاوہ سبھی نے حکم ماننے سے انکار کر دیا۔ ان 85 سپاہیوں کو قید اور کورٹ مارشل کیا گیا۔

اس سے ایک دن پہلے، برج موہن، کرنل اسمتھ کے وفادار سپاہی نے ہندوستانیوں میں اعتماد پیدا کرنے کے لیے کارتوس کی پیکنگ کو سرعام کاٹا تھا۔ پریڈ سے ایک رات پہلے انقلابیوں نے ان کے گھر کو جلا دیا تھا۔ 9 مئی کو ان تمام 85 سپاہیوں کو میجر جنرل ہیوٹ نے جیل کی سزا سنائی۔ واضح رہے کہ ان میں 49 مسلمان اور 36 ہندو تھے۔ بغاوت شروع سے ہی حقیقی معنوں میں سیکولر تھی۔ ان تمام 85 ہندوستانی سپاہیوں کے نام جنہوں نے انگریزی کمان کی خلاف ورزی کی اور اس طرح میرٹھ سے آزادی کی پہلی قومی جنگ کا آغاز کیا۔

حولدار

1. ماتادین

نائکس: 

1. شیخ پیر علی 2. امیر قدرت علی 3. شیخ حسن الدین 4. شیخ نور محمد

سپاہی:

1. شیتل سنگھ 2. جہانگیر خان 3. میر موسیٰ علی 4. علی نور خان 5. میر حسین بخش 6. مترا سنگھ 7. نارائن سنگھ 8. لال سنگھ 9. سویدین سنگھ 10. شیخ حسین بخش 11۔ صاحب داد خان 12. بشن سنگھ 13. بلدیو سنگھ 14. شیخ نندو 15. نواب خان 16. شیخ رمضان علی 17. علی محمد خان 18. مکھن سنگھ 19. درگا سنگھ 20. نصر اللہ بیگ 21۔ میرصاحب خان 22. درگا سنگھ (دوسرا) 23. نبی بخش خان 24. جورکھان سنگھ 25. ندجو خان 26. جورکھان سنگھ (دوسرا) 27۔ عبداللہ خان 28. احسان خان 29۔زبردست خان 30. مرتضیٰ خان 31. برجوار سنگھ 32۔ عظیم اللہ خان 33۔ عظیم اللہ خان (دوسرا) 34. کلہ خان 35. شیخ سعد اللہ 36. سالار بخش خان 37. شیخ راحت علی 38. دوارکا سنگھ 39. کالکا سنگھ 40. رگھوبیر سنگھ 41. بلدیو سنگھ 42. درشن سنگھ 43۔ امداد حسین 44. پیر خان 45. موتی سنگھ 46. ​​شیخ فضل امام 47. خدمت سنگھ 48. ہیرا سنگھ 49. مراد شیر خان 50. شیخ آرام علی 51. کاشی سنگھ 52. اشرف علی خان 53۔ قدرداد خان 54. شیخ رستم 55. بھگوان سنگھ 56. میر امداد علی 57. شیو بخش سنگھ 58. لکشمن سنگھ 59. شیخ امام بخش 60. عثمان خان 61. مقصود علی خان 62. شیخ غازی بخش 63. شیخ امید علی 64۔ عبدالوہاب خان 65. رام سہائے سنگھ 66. پرنا علی خان 67. لکشمن دوبے 68. رامسورن سنگھ 69. شیخ آزاد علی 70. شیو سنگھ 71. شیتل سنگھ 72. موہن سنگھ 73۔ ولایت علی خان 74. شیخ محمد ایواز 75. اندر سنگھ 76. فتح خان 77. میکو سنگھ 78. شیخ قاسم علی 79. رام چرن سنگھ 80. دریاو سنگھ

دس مئی کو سپاہیوں نے جیل میں بند سپاہیوں کو رہا کرنے کے لیے جیل پر حملہ کیا۔ پورا شہر جانتا تھا کہ انہیں اٹھنا ہے۔ پنڈت کنہیا لال نے لکھا ہے کہ 9 مئی کی رات کو شہر میں میٹنگیں ہوئیں کہ انگریزی افواج پر کیسے حملہ کیا جائے۔ ملحقہ دیہات کے لوگوں اور شہر کے باسیوں نے یورپی بستیوں پر دھاوا بول دیا اور چھاؤنی پر قبضہ کر لیا۔

یہ سپاہی بغاوت نہیں تھی بلکہ حقیقی معنوں میں ایک قومی بغاوت تھی جہاں ہندو اور مسلمان مل کر لڑ رہے تھے۔ اس کے بعد یہ بغاوت ہندوستانی تاریخ کا ایک اہم باب بن گئی۔