ڈاکٹر عبید الرحمن ندوی

استاد دارالعلوم ندوۃالعلماء لکھنؤ

اٹھائس مارچ 1999ءکو پہلی بار میں نے اٹل بہاری واجپائی کو ندوۃ العلماء، لکھنؤ میں دیکھا جب وہ ممتاز اسلامی اسکالرمولانا سید ابوالحسن علی ندوی سے ان کی صحت کے بارے میں جاننے کے لئےان سے ملاقات کرنےآئےتھے۔ مجھے اس وقت کا خوبصورت نظارہ آج بھی یاد ہے کہ کس طرح انہوں نے اپنے روشن مسکراتے چہرے کے ساتھ ندوہ کے طلباء کا استقبال کیا۔ میں تب اسی ادارے کا طالب علم تھا۔

اٹل بہاری واجپائی، تین بار وزیر اعظم اور جدید ہندوستان کی ایک علامت، 16 اگست2018ءکو نئی دہلی میں طویل علالت کے بعد انتقال کر گئے۔ وہ 93سال کے تھے۔ وہ پہلے غیر کانگریسی وزیر اعظم تھے جنہوں نے اپنی معتدل سیاست اور کرشمائی اپیل کے ساتھ مل کر اتحاد کے سربراہ کے طور پر اپنی پوری مدت مکمل کی۔ ایک غیرشادی شدہ، واجپائی کے پسماندگان میں ان کی گودلی ہوئی بیٹی نمیتا بھٹاچاریہ رہ گئی ہیں۔یہ کہنا مبالغہ آرائی نہیں ہو گا کہ اٹل جی کی موت پر قوم نے اسی طرح سوگ منایا جس طرح آزاد ہندوستان کے پہلے وزیر اعظم پنڈت جواہر لعل نہرو کا منایاگیاتھا۔

وہ کرسمس کے دن، 25؍ دسمبر 1924ءکو گوالیار میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد کرشنا بہاری واجپائی اسکول ٹیچر تھے۔ اٹل بہاری واجپائی نے اپنی گریجویشن گوالیار میں ہی مکمل کی۔ انہوں نے کانپور سے پولیٹیکل سائنس میں پوسٹ گریجویشن کیا۔

یہ بات دلچسپ ہے کہ اٹل جی 1946ءمیں پولیٹیکل سائنس میں ایم اے اور ایل ایل بی کرنے ڈی اے وی کالج کانپور آئے تھے۔ ۔ وہ ہاسٹل میں رہتے تھے۔ ان کے والد، جو ڈسٹرکٹ انسپکٹر آف اسکول (DIoS) کے طور پر ریٹائر ہوئے تھے، نے بھی اپنے بیٹے اٹل جی کے ساتھ ڈی اے وی کالج میں ایل ایل بی میں داخلہ لیا۔ دونوں باپ بیٹے یک ہی ہاسٹل کے کمرے میں رہتے تھے۔ شروع میں وہ ایک ہی سیکشن میں تھے لیکن بعد میں انہیں الگ سیکشن الاٹ کر دیا گیا۔ ان کے حصے بدل دیے گئے کیونکہ جب بھی اٹل جی کے والد کلاس میں نہیں آتے تھے تو ٹیچر ان سے پوچھتے تھے کہ ان کے والد کہاں ہیں اور جب وہ خود کلاس میں نہیں جا سکتے تھے تو استاد اپنے والد سے اٹل جی کے بارے میں پوچھتے تھے۔ اس طرح کے سوالات پر طلباء ہنس پڑتےتھے۔

اس کثیر الجہتی باصلاحیت واجپائی کو مختلف جہتوں میں بحث کے لیے لیا جا سکتا ہے جیسے۔ واجپائی بطور سیاست دان، واجپائی بطور صحافی، واجپائی بطورشاعر ، واجپائی بطور خطیب، واجپائی بطور ایڈیٹر، واجپائی بطور ایک سماجی کا رکن، واجپائی بطور ایک باحث، واجپائی بطور ایک مصنف واجپائی بطور غریبوں کے مسیحاوغیرہ وغیرہ۔

اٹل بہاری واجپئی 1996 میں وزیراعظم کا حلف لیتے ہوئے

انہوں نے اپنے کیریئر کا آغاز بطور صحافی کیا۔ انہوں نے آر ایس ایس کے مجلہ ’’راشٹرادھرم‘‘کے ساتھ بطور صحافی کام کیا۔ بعد کے سالوں میں، انہوں نے وارانسی کے’’پنچجنیہ‘‘،’’چیتنا سپتاہک‘‘، لکھنؤ کے روزنامہ سودیش اور دہلی کے ویر ارجن کی ادارت کی۔ انہوں نے سیاست میں پہلا قدم 1955ء میں اس وقت رکھا جب وہ لکھنؤ سیٹ سے الیکشن لڑے اور انہیں شکست ہوئی۔ بعد ازاں وہ اسی نشست سے جیت کر وزارت عظمیٰ کے عہدے تک پہنچے۔

ایمرجنسی کے بعد، انہیں وزیر اعظم مورارجی دیسائی کی کابینہ میں وزیر خارجہ مقرر کیا گیا اور پاک بھارت تعلقات کو خوشگوار بنانے کا سہرا دیا گیا۔ اپنے دور میں، انہوں نے ہندی میں اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی سے خطاب کرنے والے پہلے ہندوستانی وزیر بن کر ایک ریکارڈ بھی قائم کیا۔ انہیں 1992ءمیں ہندوستان کے دوسرے سب سے بڑے شہری ایوارڈ پدم وبھوشن سے نوازا گیا اور 1994ءمیں انہوں نے بہترین پارلیمنٹیرین کا ایوارڈ حاصل کیا۔ 1993؍میں، جب انہوں نے جنیوا میں انسانی حقوق کمیشن کے اجلاس میں ہندوستانی وفد کی قیادت کی تودوبارہ سفارتی فتح حاصل کی۔ وہ 1988ء، 90ء، 91ء، 92ء، 93ء، 94ءاور 96ء میں ہندوستان کے اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی کے وفد کے رکن بھی رہے۔اس عظیم نابغۂ روزگارشخصیت کو2015ء میںہندوستان کےعظیم ترین اعزاز ’’بھارت رتن‘‘سے نوازا گیا۔

واضح رہے کہ وہ ایک قابل قدر ادیب تھے۔ انہوں نے نثر اور نظم دونوں کی متعدد کتابیں تصنیف کیں۔ ان کی چند اہم اشاعتیں درج ذیل ہیں۔

حصہ نثر:

* قو می یکجہتی (1961ء)

* ہندوستان کی خارجہ پالیسی کی نئی جہتیں (1979ء)

* گٹھ بندھن کی راجنیتی

* کچھ لیکھا، کچھ بھاشنا (1996ء)

* بندو-بندو ویکارا (1997ء)

* Decisive Days (1999ء)

* سنکلپ کال (1999ء)

* Vicara-Bindu ہندی ایڈیشن، (2000ء)

* India's Perspective on ASEAN and the Asia-Pacific Region (2003ء)

* نا دینیم نا پالیانم

* نئی چنوتی: نیا اوسر

حصہ نظم:

* کیدی کاویراج کنڈالین

* امر آگ ہے(1994ء)

* میری اکیاون کاویتائیں(1995ء):ان میں سے کچھ نظموں کو جگجیت سنگھ نے اپنے البم سمویدنا کے لیے موسیقی کے لیے ترتیب دیا تھا۔

* کیا کھویا کیا پایا: اٹل بہاری واجپائی

* ویاکتیوا اور کویتیم (1999ء)

* Values, Vision & Verses of Vajpayee: India's Man of Destiny (2003ء)

* Twenty-One Poems (2003ء)

* چنی ہوئی کویتائیں (2012ء)

انہوں نے اپنی وزارت عظمیٰ کے دوران ایسی کامیابیاں حاصل کیں جو ہندوستان کی تاریخ میں سنہری حروف سے لکھی جائیں گی۔ وہ ہندوستانی ثقافت کی ناقابل تسخیر علامت تھے۔ انہوں نے زندگی بھر ہندوستانی نظریات کی پیروی کی۔محبت سے ہر دل کو جیتنا اس کی فطرت کا حصہ تھا۔ جیسا کہ ہم نے دیکھا کہ انہوں نے کس حد تک لوگوں کا اعتماد حاصل کیا اور ان کے اعتماد اور پیار سے لطف اندوز ہوئےکہ ان کی موت کے بعد پورے ملک میں اجاڑ اور مایوسی کا احساس پیداہوگیا تھا۔

انہوں نے ہندوستان میں بی جے پی کو فروغ دینے اور متحرک کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ انہوں نے بی جے پی کو پہلی روشنی دی۔ بعد میں وہ سیاسی میدان میں قطب ستارے کی طرح چمکے۔ یہ اٹل بہاری واجپائی تھے جنہوں نے نچلی سطح پر جدوجہد کی اور ملک میں پارٹی کی پوزیشن کو بڑھایا۔ میگھناد دیسائی نے درست کہا ہے، ’’ان کی سب سے بڑی خدمت جن سنگھ کو کانگریسی استحکام کی سرد نظر اندازی سے نکالنا اور بی جے پی کو ایک وسیع پیمانے پر قبول شدہ پارٹی بنانا تھا۔ 1998ءمیں ان کی کامیابی نے بی جے پی کو کانگریس کا متبادل بنا دیا، جس نے ۵۰سال بعد دو پارٹی جمہوریت کی تعمیر کی۔ 1984ء میں محض دو نشستوں سے 1998ء میں 182 تک آنا ان کی قیادت کا شاندار کارنامہ ہے۔ انہوں نے مزید کہا، ’’اگر کوئی ایک لفظ ہے، جو اٹل بہاری واجپائی کے بارے میں ذہن میں آتا ہے، تو وہ ہے ’’تہذیب‘‘، ہندوستان میں بلندیوں پر پہنچنے والے تمام سیاسی رہنماؤں میں سے وہ سب سے زیادہ پروقار، نثر یا نظم میں بہترین بولنے والے تھے‘‘

رام مادھو کے الفاظ میں اٹل جی نے سیاست کے ایک ایسے نسخے پر عمل کیا جو بہت کم ملتا ہے – ایسی سیاست جس میں قوم کی محبت کو اقتدار کی محبت پر فوقیت حاصل ہو۔ جس میں احساسات، جذبات اور وجدان کو مسابقتی گلاکاٹنے والی سیاسی دنیا میں جگہ ملے۔ جس میں بڑے اور چھوٹے، دوست اور مخالف سب کی عزت و احترام کی جگہ تھی، نہ کہ بے عزتی ،رد، گالی گلوج اورتمسخرکی۔

اٹل بہاری واجپئی ، لال کرشن ایڈوانی اور نریندرمودی 

زبان کی پاکیزگی، شکر گزاری، جذبات کی نرمی، محبت بھرے اعمال اور رویے میں بڑے دل کے لیے اٹل جی کو ہمیشہ یاد رکھا جائے گا۔ میں ان کی شکرگزاری کے ایک واقعہ کا ذکرکئے بغیر نہیں رہ سکتا۔ معروف کالم نگار کرن تھاپر نے کہا کہ اپنی وزارت عظمیٰ کے ابتدائی حصے میں راجیو گاندھی کو معلوم ہوا تھا کہ اٹل جی کو گردے کی تکلیف ہے اور انہیں علاج کی ضرورت ہے۔ چنانچہ انہوں نے انہیں پارلیمنٹ میں وزیر اعظم کے دفتر میں طلب کیا اور کہا کہ وہ اٹل جی کو اقوام متحدہ میں ہندوستانی وفد کا رکن بنانے کا ارادہ رکھتے ہیں اور امید کرتے ہیں کہ وہ قبول کر لیں گے، نیویارک جا کر علاج کرائیں گے۔ اور اٹل جی نے یہی کیا۔ جیسا کہ انہوں نے مجھے بتایا، انہوں نے ممکنہ طور پر ان کی جان بچائی اور اب، راجیو کی اچانک اور المناک موت کے بعد، وہ شکریہ کہنے کے طریقے کے طور پر اس واقعہ کو عام کرنا چاہتے تھے۔

یہ عجیب بات ہے کہ وہ ساری زندگی آر ایس ایس کے سرگرم رکن رہے، اس کے باوجود انہوں نے ہمیشہ ایسے بیانات اور تقریروں سے خود کو دور رکھا جس سے ملک میں فرقہ وارانہ جذبات پیدا ہوں۔ اس کے علاوہ، انہوں نے ہمیشہ ایسے مسائل سے گریز کیا جو افراتفری کا باعث بنتے ہیں۔ کسی نے ٹھیک کہا ہے کہ اٹل جی بی جے پی کے جواہر لال نہرو تھے۔

اٹل جی نے جو کچھ کہا اور کیا وہ اس شعر کے عین مطابق ہے:

موت اس کی ہے کرے جس کازمانہ افسوس

یوں تو دنیا میں سبھی آئے ہیں مرنے کے لیے

مختصراً، سیاسی ماحول میں دیے گئے ان کی آفاقی انسانیت پسندی اورمثالیت کو سمجھنا اور جانچنا ہی انہیں حقیقی خراج عقیدت پیش کرنا ہوگا۔