آواز دی وائس، نئی دہلی 

ہندوستان میں سکوں کی اپنی ایک طویل تاریخ ہے۔ یہاں کے مسلمان حکمرانوں سے لے کر انگریزوں نے اپنے اپنے سکے چلائے ہیں لیکن اس کے ساتھ ساتھ انہوں نے اپنے طریقے سے سکے بھی چلائے ہیں۔ اس تاریخ میں محمد غوری کی طرف سے چلائے گئے ماں لکشمی کی تصویر والے سکے بھی ہیں، پھر اکبر کے چلائے گئے سیا رام کی تصویر والے سکے بھی ہیں، آئیے جانتے ہیں ان سکوں کے پیچھے کیا کہانی ہے۔

 دہلی کے مؤرخ نلین چوہان اپنے ایک مضمون(The Unknown History of Delhi's Khojhi)میں لکھتے ہیں کہ ایک غوری سکہ جس کے سر پر لکشمی بیٹھی ہوئی ہے اور محمد بن سام پلیٹ پر دیوناگری میں کندہ ہے۔ یہ سکہ دہلی میں ہندوستان کے محکمہ آثار قدیمہ کے میوزیم میں محفوظ ہے، سکے کا وزن 4.2 گرام ہے۔ ہندو حکمرانوں نے یہ رواج شروع کیا ۔انہوں نے لکھا ہے کہ دہلی میں گوری دور کے سکوں پر پرتھوی راج اور دیوناگری کی حکومت والے ہندو دیوی دیوتاؤں کی علامتیں غیر تبدیل شدہ تھیں۔ غوری نے پرتھوی راج چوہان کے دور میں رائج انتظامی عقائد میں اس وقت تک کوئی خاص تبدیلی نہیں کی جب تک کہ وہ دہلی میں سکونت اختیار نہیں کر لیا۔ یہی وجہ ہے کہ ہندو سکوں میں مروجہ تصویر مارکنگ روایت کے مطابق ان سکوں میں لکشمی اور ورشابھا لکھا ہوا تھا۔

اس کی وجہ بتاتے ہوئے وہ لکھتے ہیں کہ گوری نے ہندو حکمرانوں، چوہان اور تومر خاندانوں کے سکوں کی گردش جاری رکھی تاکہ ہندو عوام کو نئی کرنسی کو قبول کرنے سے روکا جا سکے۔ اس وقت بھی ہندی زبان لوگوں کی زبان تھی اور غوری اپنی حکومت کی کامیابی کے لیے اس زبان کی پناہ لینا چاہتے تھے۔ وہ ہندو عوام کو یقین دلانا چاہتے تھے کہ یہ صرف نظام کی منتقلی ہے۔ تاہم، بعد میں ان کے دور حکومت میں بہت کچھ بدل گیا۔

محمد غوری کے لکشمی والے سکے

کہا جاتا ہے کہ اکبر نے ایک بار ایسا ہی کرنے کی کوشش کی تھی، اکبر نے اپنے دور حکومت میں رام سیا کے نام سے ایک سکہ جاری کیا تھا، اس چاندی کے سکے پر رام اور سیتا کی تصویریں کندہ تھیں، اس کے دوسری طرف کلمہ لکھا ہوا تھا۔ مورخ عرفان حبیب اس سکے جیسی کچھ چیزوں کی بنیاد پر اکبر کو فرقہ وارانہ ہم آہنگی کا حکمران قرار دیتے ہیں۔ مورخین کا کہنا ہے کہ ہندوستانی عوام کے ساتھ تعلقات کو مضبوط بنانے کے لیے اس طرح کا آغاز ہند یونانی حکمرانوں کے دور سے ہوا، انھوں نے بدھ، شیو اور کرشنا کی شخصیتوں کے ساتھ بہت سے سکے جاری کیے، جنہیں وہ یونانی ناموں سے ہیریکلیس کہتے تھے۔ جس میں کشان خاندان کے حکمران کنشک کے سونے کے سکے بہت چرچے میں رہے ہیں۔

مشہور بادشاہ محمد بن سام جسے محمد غوری کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔وہ سنہ 1162 عیسوی میں پیدا ہوا تھا۔ وہ پہلا ترک سمجھا جاتا ہے جس نے ہندوستان پر حملہ کیا تھا اور ہندوستان میں مسلم حکمرانی کا بانی تھا۔

تارن کی دوسری جنگ میں پرتھوی راج کو شکست دینے کے بعد محمد غوری نے ایسے سکے بنائے جو تقریباً پرتھوی راج کے سکوں سے ملتے جلتے تھے۔ سکے کے اوپری حصے میں بیل کی تصویر ہے اور سکے کے الٹے حصے پر پرتھوی دیوا کے بجائے لیجنڈ محمد بن سام کے ساتھ گھوڑ سوار کی تصویر ہے۔

یہ لکشمی قسم کا سکہ محمد بن سام نے جاری کیا تھا۔ محمد بن سام سے پہلے یہ لکشمی قسم کے سکے ہندستان کے ہندو خاندانوں جیسے کہ بندیل کھنڈ کے چندیلا، تریپوری کے کالاچوری، مالوا کے پارماراس، کنوج کے گہاڈاوالاس وغیرہ نے نمبر کے حساب سے جاری کیے تھے، اس لکشمی قسم کے سکوں میں ان کا نام تھا۔ ہندو بادشاہ کو اس نے اپنے نام شری محمد بن سام سے شکست دی تھی۔

اس سکے کے اوپری حصے میں ایک ہندو دیوی یعنی لکشمی کو بیٹھے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ اس سکے کے الٹے حصے پر ناگری لیجنڈ 'محمد بن سام' لکھا ہوا ہے۔  عرصہ پہلے ہندوستان کی مشہور مصنفہ رانا صفوی نے بھی محمد بن غوری کے لکشمی والے سکے کی نہ صرف تصدیق کی بلکہ انہوں نے6   فروری 2017  کے ایک ٹوئٹ میں وہ لکشمی والے سکے کی تصویر بھی اشتراک کی تھی۔ انہوں نے لکھا تھا کہ یہ محمد بن سام کا سونے کا سکہ  ہے، جس میں بجا طور پر  دیوی لکشمی کو دیکھا جا سکتا ہے۔

@IndiaHistorypic
Another!
Gold coin of Muhammad ibn Sam ( Mohd Ghori) showing the Goddess Lakshmi (Minted in Delhi, AD 1192 – 1206)) pic.twitter.com/CGFve20ZiM

— Rana Safvi رعنا राना (@iamrana) February 6, 2017