بھوپال: راشٹریہ سویم سیوک سنگھ (RSS) کی جانب سے بھوپال کے کشا بھاؤ ٹھاکرے سبھاگار میں منعقدہ سماجی ہم آہنگی کی نشست میں سر سنگھچالک ڈاکٹر موہن بھاگوت نے کہا کہ سماجی ہم آہنگی کوئی نئی اصطلاح نہیں، بلکہ یہ ہمارے معاشرے کی فطرت رہی ہے۔ یہ نشست دو سیشنز میں منعقد کی گئی۔ پہلے سیشن کا آغاز دیپ جلانے اور بھارت ماتا کے تصویر پر پھول چڑھانے کے ساتھ ہوا۔

اس موقع پر سر سنگھچالک ڈاکٹر موہن بھاگوت، مشہور کہانی گو پنڈت پردیپ مشرا اور مدھیہ بھارت پرانت سنگھ چالک اشوک پانڈے موجود تھے۔ ڈاکٹر موہن بھاگوت نے کہا کہ "سماج" کا مطلب ہی ایک ایسا گروہ ہے جو ایک مشترکہ منزل کی طرف بڑھ رہا ہو۔

بھارتی معاشرے کا تصور ہمیشہ ایسا رہا ہے کہ زندگی، مادّی اور روحانی دونوں پہلوؤں سے خوشحال ہو۔ ہمارے رشی-مونیوں نے یہ سمجھا کہ وجود ایک ہے، بس دیکھنے کا نظریہ مختلف ہے۔ انہی کی Tapasya اور Sadhana سے قوم کی بنیاد بنی اور یہ ہی ہماری ثقافتی بنیاد ہے۔

بھاگوت نے کہا کہ قانون معاشرے کو قابو میں رکھ سکتا ہے، لیکن معاشرے کو چلانے اور جوڑ کر رکھنے کا کام صرف حسنِ سلوک اور ہم آہنگی کرتی ہے۔ مختلف ہونے کے باوجود اتحاد ہی ہماری پہچان ہے۔ بظاہر ہم مختلف نظر آ سکتے ہیں، لیکن قوم، مذہب اور ثقافت کے سطح پر ہم سب ایک ہیں۔ یہی تنوع میں اتحاد کو قبول کرنے والا معاشرہ ہندو معاشرہ کہلاتا ہے۔

انہوں نے کہا کہ ہندو کوئی صرف نام یا صنف نہیں، بلکہ ایک فطرت ہے جو مت، پوجا کے طریقے یا طرزِ زندگی کی بنیاد پر جھگڑا نہیں کرتا۔ انہوں نے کہا کہ معاشرے میں بھرم پھیلانے کی کوشش کی گئی تاکہ قبائلی اور دیگر طبقات کو یہ کہا جا سکے کہ وہ الگ ہیں، جبکہ حقیقت یہ ہے کہ ہزاروں سال سے اکٹھے رہنے والے سب لوگ اکٹھے ہیں۔ بحران کے وقت ہی نہیں بلکہ ہر وقت ہم آہنگی قائم رکھنا ضروری ہے۔

ملنا، بات چیت کرنا اور ایک دوسرے کے کاموں کو جاننا ہی ہم آہنگی کی پہلی شرط ہے۔ انہوں نے کہا کہ مضبوط کو کمزور کی مدد کرنی چاہیے۔ پہلے سیشن میں پنڈت پردیپ مشرا نے کہا کہ ہر معاشرہ اپنے درجے پر کام کر رہا ہے، لیکن یہ سوال ضروری ہے کہ ہم نے قوم کے لیے کیا کیا اور قوم کو کیا دیا۔

انہوں نے کہا کہ سنگھ اور بھگوان شیو کے جذبے میں شاندار مماثلت ہے۔ جیسے شیو نے پوری کائنات کے لیے زہر پیا، اسی طرح سنگھ روزانہ الزامات کے زہر کو سہ کر بھی صبر اور قوم کی بھلائی کے لیے کام کرتا ہے۔ انہوں نے کہا کہ پیدا ہونا کسی بھی ذات میں ہو، شناخت آخرکار ہندو، سناتنی اور بھارتی ہی ہے۔

ہر بھارتی میں قوم کی ترقی اور معاشرتی بھلائی کی شاندار صلاحیت ہے۔ مذہب کی تبدیلی کو انہوں نے نہ صرف موجودہ نسل کے لیے بلکہ آنے والی نسلوں کے لیے بھی ایک سنجیدہ سازش بتایا اور معاشرے سے اس کے لیے چوکسی اختیار کرنے کی اپیل کی۔