آواز دی وائس، نئی دہلی

 ملک کے حالات اور مسلمانوں کے سامنے پیدا صورتحال کے پیش نظر اب  آل انڈیا مسلم پرسنل لا بورڈ نے  پہلی بار ملک کی بڑی غیر مسلم تنظیموں اور اداروں کے ساتھ رابطہ کرنے کا فیصلہ کیا ہے۔ جن میں نہ صرف ہندو بلکہ سکھ اور عیسائی تنظیموں اور ان کے ممتاز رہنما بھی شامل ہونگے۔ اس کے ساتھ سول سوسائٹی کے ارکان سے بھی بات چیت کا سلسلہ شروع کیا جائے گا۔

پرسنل لا بورڈ کے ایگزیکٹو ممبر قاسم رسول الیاس نے انگلش اخبار ’دی انڈین ایکسپریس ‘کو انٹر ویو  دیتے ہوئے اس کا انکشاف کیا۔ انہوں نے کہا کہ  ہماری کوشش رہے گی ملک میں مکمل انارکی کو کیسے روکا جا سکتا ہے۔ ہمارا خیال ایک عوامی تحریک کی شکل میں متحدہ محاذ کو پیش کرنا ہے۔

قاسم رسول  الیاس نے مزید کہا کہ ہم نے ایک کمیٹی بھی قائم کی ہے جو ہر آنے والے تنازع پر تحقیق کرے گی اور عوام میں آگاہی پھیلائے گی تاکہ ہر گیان واپی مسجد سمیت ہر مسجد کی حقیقی تصویرسے عوام کو آگاہ کیا جا سکے۔

یاد رہے کہ آل انڈیا مسلم پرسنل لا بورڈ (اے آئی ایم پی ایل بی) ہندوستان میں مسلم تنظیموں کی سب سے بڑی باڈی ہے۔جس نے  وارانسی میں گیان واپی مسجد تنازعہ اور وہاں کی ایک عدالت میں جاری کیس پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے منگل کی شام ایک ہنگامی میٹنگ کی۔

پرسنل لا بورڈ نے مطالبہ کیا کہ مرکزی اور ریاستی حکومتیں اس معاملے پر اپنا موقف واضح کریں۔ پرسنل لا بورڈ نے کہا کہ وہ گیان واپی مسجد انتظامیہ سمیتی کو سپریم کورٹ میں مقدمہ لڑنے کے لیے قانونی اور مالی مدد فراہم کرے گا۔ 

 گیان واپی مسجد پر انہوں نے کہا کہ  ہمارا بہت ہی واضح موقف ہے۔جب 1991 میں عبادت گاہوں کا ایکٹ وجود میں آچکا ہے، کسی بھی عبادت گاہ کے بارے میں تنازعہ کی کوئی گنجائش نہیں ہے۔

بی جے پی کی حمایت سے متفقہ طور پر فیصلہ کیا گیا اور پارلیمنٹ میں منظور کیا گیا کہ بابری مسجد کے بعد ایسے معاملات کو روک دیا جائے گا۔ لہٰذا یہ انتہائی مایوس کن صورت حال ہے کہ ٹرائل کورٹ نے ایکٹ کے نافذ ہونے کے باوجود سروے کی اجازت دی ہے۔

ایک اور سوال کے جواب میں کیا ان واقعات کے پیچھے سیاست کار فرما ہے انہوں نے کہا کہ  یہ پچھلے دو دنوں میں ہوا ہے۔ کرناٹک میں ایک ہندو گروپ نے اب دعویٰ کیا ہے کہ منڈیا ضلع کے سری رنگا پٹنہ میں واقع مسجد اعلیٰ ایک ہنومان کا مندر تھا اور انہیں وہاں پوجا کرنے کی اجازت دی جانی چاہیے۔

اسی طرح کے تنازعات مدھیہ پردیش کی نیم مسجد، متھرا کی عیدگاہ اور اب نئی دہلی کی جامع مسجد کو لے کر اٹھے ہیں، جہاں سروے کی کوشش کی جا رہی ہے۔

بی جے پی-آر ایس ایس نے الزام لگایا ہے کہ ملک میں 30,000 مساجد ہیں جو مندروں کو گرا کر بنائی گئی ہیں۔ پھر اس کی کوئی انتہا نہیں ہے اور ایسے معاملات ہمیشہ جاری رہ سکتے ہیں، انتشار اور انتشار پیدا کرتے ہیں۔

یہ تنازعات بی جے پی کے سیاسی ایجنڈے اور آر ایس ایس کے ہندو راشٹر کی تعمیر کے دیرینہ ایجنڈے کا مجموعہ ہیں۔ بی جے پی عوام کی توجہ بڑھتی ہوئی قیمتوں، بے روزگاری اور وبائی امراض سے پیدا ہونے والے صحت کے مسائل سے ہٹانا چاہتی ہے۔آر ایس ایس کا بڑا ایجنڈا باقی تمام اقلیتوں کو کھا کر اور ان برادریوں کے نشانات کو مٹا کر ہندو راشٹر بنانا ہے۔

ملک کی سیکولت جماعتوں کے بارے میں انہوں نے کہا کہ یہ انتہائی بدقسمتی کی بات ہے کہ نام نہاد سیکولر جماعتیں آگے نہیں آئیں اور انہوں نے عبادت گاہوں کے قانون کے دفاع میں کوئی خاص بات نہیں کی۔ ان کے موقف میں کمی سے ہمیں سخت مایوسی ہوئی ہے۔ اور پھر بھی، جب انتخابات شروع ہوتے ہیں، وہ توقع کرتے ہیں کہ مسلمان انہیں ووٹ دیں گے۔

انہوں نے مزید کہا کہ یہ صرف مسلم کمیونٹی کے بارے میں نہیں ہے بلکہ ہندوستان کے آئین اور ملک کے مستقبل کے بارے میں بھی ہے۔وہ آج مسلمانوں کے بعد آئے ہیں، کل عیسائی ہوں گے، پھر سکھ، پھر جین۔ تاہم، ہندوستان کی آبادی کی اکثریت نے بی جے پی کو ووٹ نہیں دیا، کم از کم نظریاتی وجوہات کی بناء پر نہیں۔

انہوں نے کہا کہ کرناٹک میں حجاب کا تنازعہ ہو یا رام نومی یا ہنومان جینتی کے دوران فرقہ وارانہ تصادم اور اب مساجد کا مسئلہ۔ میں نے فرقہ وارانہ تصادم کی جگہوں کا دورہ کیا ہے۔چاہے وہ جہانگیرپوری ہو یا کھرگون۔ قانونی نوٹس کے بغیر کسی مخصوص کمیونٹی کے مکانات کو مسمار کرنا قانون کے مناسب عمل کی براہ راست خلاف ورزی ہے، چاہے کوئی یہ تسلیم کر لے کہ پتھراؤ ہوا تھا۔ ہم اس وقت محسوس کر رہے ہیں کہ کوئی حکومت نہیں، قانون کی حکمرانی نہیں، کوئی جو چاہے کر سکتا ہے اور کچھ بھی کر سکتا ہے۔ یہ فاشزم کی طرف بڑھنے کی واضح علامت ہے۔ ہم نہیں مانتے کہ آبادی کی اکثریت اس کی حمایت کرتی ہے۔ مسئلہ یہ ہے کہ سیکولر اکثریت خاموش ہے۔