پسماندہ تحریک: ناانصافی کے خلاف جدوجہد

Story by  اے ٹی وی | Posted by  [email protected] | Date 19-05-2023
پسماندہ تحریک: ناانصافی کے خلاف جدوجہد
پسماندہ تحریک: ناانصافی کے خلاف جدوجہد

 

عدنان قمر

قرون وسطیٰ کے دوران، قبائلی، درج فہرست ذات اور پسماندہ ذات کے باشندوں نے بدھ مت اور ہندو مت سے اسلام قبول کیا۔ وہ کل مسلم آبادی کا 75فیصد ہیں۔ صرف 3-4فیصد مسلمان غیر ملکی ہیں اور تقریباً 15-20فیصد اونچی ذات کے لوگ ہیں۔ اس لیے مسلمانوں کی اکثریت ہندوستانی نژاد ہے اور یہی وہ لوگ ہیں جو پیچھے رہ جاتے ہیں، انہیں "پسماندہ" یا "مظلوم" کہا جاتا ہے۔

آج، تلنگانہ اور آندھرا پردیش کی ریاستوں میں، مسلم برادریوں کی بہت سی مثالیں ہیں جن میں مختلف ذاتوں کے افراد شامل ہیں۔ ذاتیں شیخ، پٹیل، اچھوکاتل ونڈلو، عطار سائبولو، نو مسلم، لداف، دودیکلا، قریشی قصاب وغیرہ ہیں۔ اس وقت پسماندہ مسلمانوں کو تعلیم، نوکریاں، اہم عہدوں، صنعتوں، زمین وغیرہ تک رسائی نہیں ہے۔ بدقسمتی سے 75فیصد مسلم آبادی کے پاس منظم شعبے میں کوئی خاص پیشہ یا کسی قسم کا روزگار نہیں ہے۔

سب سے اہم کردار رکھنے والے، اشراف رہنماؤں اور مذہبی علما نے یک سنگی مسلم شناخت کے نظریے کو آگے بڑھایا، پسماندہ مسلمانوں کو اپنی ذات پر مبنی پیشوں کو ترک کرنے پر مجبور ہوناپڑا۔ پسماندہ مسلمانوں کی حالت، وقت کے ساتھ ساتھ بگڑنے لگی۔ جیسے جیسے اس کی غربت اور ناخواندگی بڑھتی گئی، آخرکار وہ اپنی مہنگی جائیدادیں بیچنے پر مجبور ہو گیا۔

کچھ انتہا پسند مسلم تعلیمات نے سید ذات کی بالادستی کی تشہیر کی اور انہیں مذہبی امور، وقف املاک اور اقلیتی اداروں کو کنٹرول کرنے کی اجازت دی، جس کے نتیجے میں پسماندہ مسلمانوں میں شدید سماجی امتیاز، انتہائی غربت، غفلت اور ناخواندگی پیدا ہوئی۔ وہ اس بات کی وکالت کرتے ہیں کہ سید کا احترام کرنا پیغمبر اسلام کے خاندان کا احترام کرنے کے مترادف ہے اور سید کی بے عزتی خدا کے غضب کو دعوت دے گی۔

اشراف رہنما کبھی نہیں چاہتے تھے کہ پسماندہ ترقی کرے۔ انہوں نے پسماندوں کو ہندو مسلم تنازعہ میں شامل کیا اور راشٹریہ سویم سیوک سنگھ (آر ایس ایس) اور بھارتیہ جنتا پارٹی (بی جے پی) کو اپنا سب سے بڑا دشمن قرار دیا۔ پھر بھی، حقیقت میں، انہوں نے ہی پوری امت مسلمہ کو کسی اور سے زیادہ نقصان پہنچایا ہے۔

چونکا دینے والی بات یہ ہے کہ ایک این جی او کے حالیہ سروے میں یہ بات سامنے آئی ہے کہ حیدرآباد میں پسماندہ برادری کی 37 فیصد مسلم خواتین اپنے گھر کی واحد روٹی کمانے والی ہیں۔ ان میں سے 43 فیصد بیوہ، 22 ​​فیصد طلاق یافتہ اور 37 فیصد اکیلی خواتین ہیں جنہیں ان کے شوہروں نے چھوڑ دیا ہے۔ ایسے بہت سے واقعات ہوئے ہیں جن میں پسماندہ طبقہ کے غریب خاندانوں کی بہت سی نوجوان لڑکیوں کو مغربی ایشیا کے شیخوں کے ساتھ کنٹریکٹ میرج پر مجبور کیا گیا ہے۔

اشراف کا پسماندہ خواتین کے ساتھ برا رویہ رہا ہے۔ خواتین کو مساجد میں داخلے کی اجازت نہ دینا اشراف کی طرف سے خواتین کے ساتھ امتیازی سلوک کا سب سے بڑا ثبوت ہے۔ وہ خواتین کو اعلیٰ تعلیم حاصل کرنے کی مخالفت کرتے ہیں۔ اسی وجہ سے مسلم کمیونٹی میں خواتین کے تعلیمی اداروں سے نکلنے کی شرح سب سے زیادہ ہے۔ مسلمانوں کی 12ویں صدی سے تلنگانہ اور آندھرا پردیش میں موجودگی ہے، دونوں ریاستوں میں 80 لاکھ سے زیادہ کی مشترکہ آبادی ہے۔

حیرت انگیز طور پر، ملک کی آزادی کے بعد سے اس خطے پر کبھی بھی ہندوتوا نظریے کا غلبہ نہیں رہا، لیکن پسماندہ برادری، جو کل مسلم آبادی کا تقریباً 75 فیصد ہے، سیاسی، سماجی اور اقتصادی طور پر پسماندہ رہی ہے۔ مبینہ سیکولر-علاقائی زبانوں کے حامیوں نے مٹھی بھر اشرافیہ کے رہنماؤں کے ساتھ اتحاد میں مسلم کمیونٹی کے تقریباً تمام وسائل کو کنٹرول کر رکھا تھا۔ زیادہ تر پسماندہ مسلمان جو تمام علاقوں میں سب سے نچلی حیثیت رکھتے ہیں غربت کا شکار ہیں اور تمام علاقوں میں درج فہرست ذاتوں اور درج فہرست قبائل کے پیچھے کھڑے ہیں۔

کئی دہائیوں سے، کانگریس، تیلگو دیشم پارٹی (ٹی ڈی پی) اور بھارت راشٹریہ سمیتی (بی آر ایس) کی حکمران حکومتوں نے پسماندوں کی زمینی حقیقت پر توجہ دیے بغیر اشرافیہ کے رہنماؤں اور مذہبی علما کے ذریعے مسلم کمیونٹی سے اپیل کی۔ اس کا فائدہ صرف اشراف خاندانوں کو ملا اور پسماندوں کی کوئی شرکت نہیں تھی۔

پسماندہ مسلمانوں کے مسائل کو حل کرنے کے لیے سماج کو ان کے مسائل کو سمجھنا ہوگا اور ان کے ساتھ تعاون کرنا ہوگا، پسماندہ مسلمانوں کو نظرانداز کرنے کے لیے آج ایک سماجی، معاشی اور تعلیمی حل کی ضرورت ہے۔ ہمیں پسماندہ خواتین کو باشعور بنانا ہوگا۔ انہیں متعلقہ موضوعات پر تعلیم اور آگاہی فراہم کرنی چاہیے۔ اس کے لیے ہمیں معاشرے کے تجربہ کار لوگوں کو جوڑنا چاہیے اور خواتین کے متعلقہ اداروں کو استعمال کرنا چاہیے۔

عدنان قمر ایک سماجی کارکن، اسپیکر، انتخابی حکمت عملی اور قانون کے طالب علم ہیں جو جنوبی ہندوستان میں پسماندہ مسلمانوں کی بہتری کے لیے کام کر رہے ہیں۔