کشمیر:شیخ زین الدین ولی کے مزار پر ہر مذہب کے عقیدت مندوں کی حاضری

Story by  اے ٹی وی | Posted by  [email protected] | Date 13-09-2024
کشمیر:شیخ زین الدین ولی کے مزار پر   ہر مذہب  کے عقیدت مندوں کی حاضری
کشمیر:شیخ زین الدین ولی کے مزار پر ہر مذہب کے عقیدت مندوں کی حاضری

 

احسان فاضلی/سرینگر

عیش مقام میں معروف صوفی شیخ زین الدین ولی کے مزار پر جاتے ہوئے، مرکزی بازار میں ایک بزرگ نظر آئے جوخیروبرکت کے لئے درگاہ کی طرف رواں دواں ہیں۔ وہ مزار تک لے جانے کے لیے نقل و حمل کے ذرائع کی تلاش میں ہے۔ مرکزی اننت ناگ-پہلگام روڈ سے شوٹنگ لنک روڈ کو 10 سال پہلے، 2 کلومیٹر سے زیادہ کی مسافت پر پہاڑی پر واقع مزار سے جوڑا گیا ہے، جس سے بزرگوں کے لیے تقریباً 300فٹ کی چڑھائی سے بچنا آسان ہو گیا ہے۔ اننت ناگ قصبے کے نواح میں واقع گاؤں نانیل سے تعلق رکھنے والے بزرگ عقیدت مند محمد عبداللہ بھٹ سری نگر سے 75 کلومیٹر جنوب میں واقع مزار پر اللہ کی رحمت اور صوفی بزرگ کی برکت حاصل کرنے کے لیےپچھلے تقریباً سات سالوں سے باقاعدگی سے یہاں آ رہے ہیں۔

پہلگام سیاحتی مقام سے 20 کلومیٹر دور ہے۔ روزانہ سینکڑوں کی تعداد میں عقیدت مند مزار پر آتے ہیں، جن میں سے اکثر جمعرات کو آتے ہیں، جس کی پیروی کئی دیگر صوفی مزارات پر کی جاتی ہے جیسے شیخ نورالدین نورانی، جنہیں نند ریشی، شیخ العالم یا علمدار کشمیر کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ وسطی کشمیر کے ضلع بڈگام میں چرار شریف بھی ہے۔

خیال کیا جاتا ہے کہ شیخ نورالدین نورانی 600 سال قبل کشمیر میں صوفی نظام کے بانی تھے، جب کہ شیخ زین الدین ولی (15ویں صدی کے اوائل) علمدار کشمیر (کشمیر کے پرچم بردار) کے شاگردوں میں سے ہیں۔ محمد عبداللہ بھٹ نے آواز دی وائس کو بتایا کہ میں کئی دہائیوں سے اس مزار پر جا رہا ہوں، لیکن اب یہ ایک باقاعدہ معمول بن گیا ہے۔ محمد عبداللہ بھٹ نے آواز-دی وائس کو بتایا کہ جب وہ مزار پر پہنچے تو دھان کے ہرے بھرے وسیع و عریض کھیتوں کا نظارہ کیا۔ اترتی ہوئی پہاڑیاں لڈر ندی کے بائیں کنارے کے ساتھ ایک ناگ کھنبل-

پہلگام (کے پی) سڑک جو دامن کو چھوتی ہے، اننت ناگ سے 40 کلومیٹر دور پہلگام کی طرف جاتی ہے۔ بھٹ کو مشورہ دیا گیا تھا کہ وہ مذہبی فضائل حاصل کرنے کے لیے باقاعدگی سے مزار پر جائیں اور اپنی اندرونی خواہشات کو پورا کرنے کے لیے اللہ سے برکت حاصل کریں۔ بھٹ سینکڑوں دیگر عقیدت مندوں کے ساتھ گھل مل جاتے ہیں، جن میں زیادہ تر خواتین اور بچے ہیں، خاص طور پر جمعرات کو مزار پر برکات حاصل کرنے کے لیے عقیدت مند آتے ہیں۔

ایک اور عقیدت مند، نظر آئے جو ، قریبی گاؤں سے تھے اور ہاتھ کی چھڑی کا سہارا لے کر چل رہے تھے۔ انہوں نے بتایا کہ وہ اپنے بچپن کے دنوں سے ہی اپنے والدین اور خاندان کے دیگر بزرگوں کے ساتھ مزار پر حاضری دے رہے تھے۔ یہ اب ایک معمول ہے… میں کئی دہائیوں سے یہاں آ رہا ہوں… اپنی خواہشات کی تکمیل کے لیے۔ وادی کے دور دراز علاقوں اور دوسری جگہوں سے آنے والے بہت سے دوسرے خاندان ہیں جیسے نوجوان بلال احمد اپنی بیوی اور اپنے بھائی کے ساتھ، (پیر پنچال کے پہاڑوں کے پار) بانہال سے آئے ہیں۔

وہ عام طور پر سال میں کم از کم ایک بار یہاں آتے ہیں۔ قریبی علاقے سیر ہمدان سے تعلق رکھنے والے ایک نوجوان اسکالر نے نام ظاہر نہ کرنے کی شرط پر بتایا کہ مزار سے وابستہ عقیدہ لوگوں کو اس جگہ کی طرف راغب کرتا ہے، کیونکہ وہ اللہ سے دعائیں مانگتے ہیں ۔

انہوں نے رائے دی کہ اگر دنیاوی مسائل حل نہیں ہوتے ہیں تو اس جگہ اور دیگر مزارات سے روحانی بندھن وابستہ ہے، پڑوس میں یا کشمیر میں کہیں اور۔اس مزار سے وابستہ عقیدے کے بارے میں بات کرتے ہوئے، اعلیٰ تعلیمی سطح پر تدریسی ملازمت حاصل کرنے کے خواہشمند نوجوان اسکالر نے انکشاف کیا کہ بہت سے لوگ ایسی جگہوں (مزارات) پر جانا پسند نہیں کرتے، لیکن وہاں سماجی کاری ہوتی ہے۔ انہوں نے مزید کہا کہ لوگوں کی اکثریت اس نظریے کو اپنا چکی ہے اور اس ماحول میں پرورش پا رہی ہے... ہمارا ایمان اس سے جڑا ہوا ہے۔ انہوں نے کہا کہ پہلگام میں آنے والے تقریباً 50 فیصد سیاح، جن کا تعلق مختلف مذاہب سے ہے، اس مزار پر جبیں سائی کرتے ہیں اور کوئی بھی ان کے دورے پر سوال نہیں اٹھاتا، کیونکہ تصوف ایک جامع روایت ہے۔

دن کا آغاز مزار پر مقامی لوگوں کے ہر فجر کی نماز کے فوراً بعد جامع مسجد کے احاطے میں اور قریبی مساجد کے ساتھ ہوتا ہے، جس کے بعد وادی اور باہر کے آس پاس کے علاقوں اور دور دراز مقامات سے آنے والے لوگ آتے ہیں۔ جموں و کشمیر وقف بورڈ کے ایڈمنسٹریٹر عاشق حسین بھٹ کے مطابق، لوگ بڑی تعداد میں جمعرات کو مزار پر جمع ہوتے ہیں، جب کہ بہت سے لوگ ہفتہ اور اتوار کو ہفتے کے آخر میں تعطیلات پر آتے ہیں۔ خانقاہ میں مجاوروں کی قیادت میں خصوصی دعائیں، خاتمت و معظمت بھی ادا کی جاتی ہیں جس میں لوگوں کے گروہ شریک ہوتے ہیں۔

خیال کیا جاتا ہے کہ خانقاہ کی بنیاد 16ویں صدی کے صوفی بزرگ شیخ حمزہ مخدوم (مخدوم صاحب) نے عیش مقام میں صوفی بزرگ کے احترام کے طور پر رکھی تھی۔ شیخ زین الدین ولی، جنہیں زین شاہ صاحب کے نام سے جانا جاتا ہے، 1440 عیسوی میں انتقال کر گئے، اور عقیدت مند ان کی اسلامی تعلیمات کے احترام میں ان کی تعظیم کرتے رہتے ہیں۔ جب کہ مزار تک جانے والی سڑک کو 10 سال سے زیادہ عرصہ پہلے سے جوڑا گیا ہے، لیکن مزار تک جانے والا روایتی راستہ صدیوں سے 272 سیڑھیاں چڑھنے کا ایک مشکل راستہ رہا ہے۔

حالیہ اپ گریڈیشن نے روایتی روٹ پر کچھ مزید اقدامات کا اضافہ کیا ہے۔ زیادہ تر مقامی لوگ روزانہ مزار تک پہنچنے کے لیے یہ راستہ اختیار کرتے ہیں۔ انہوں نے کہا کہ روزانہ کم از کم 200 سے 300 سیاح مزار پر آتے ہیں جبکہ مئی اور ستمبر کے درمیان ہفتہ اور اتوار کو ان کی تعداد 400 سے 500 تک پہنچ جاتی ہے۔ جمعہ کے دن بھی بڑے اجتماعات ہوتے ہیں۔

ایڈمنسٹریٹر عاشق حسین بھٹ نے کہا کہ مختلف عقائد اور مذاہب سے تعلق رکھنے والے سیاح تصوف کی روایت کے مطابق مزار پر آتے ہیں۔ اہم دعاؤں میں سے ایک غار میں خصوصی دعا ہے جہاں صوفی بزرگ، زین الدین شاہ نے شیخ نورالدین نورانی کی ہدایت پر 12 سال تک مراقبہ کیا۔ خصوصی دعاؤں کے لیے غار میں داخل ہونے کے لیے مرد و خواتین دونوں عقیدت مندوں کی لمبی قطاریں ہیں۔ داخلے پر وہ "منت کے بعد رنگین دھاگے بھی باندھتے ہیں۔ جب منتیں پوری ہو جاتی ہیں تو انہیں دھاگے کو کھولنا ہوتا ہے۔

صوفی بزرگ کے کچھ آثار بھی ہیں، جن میں سے کچھ موقعوں پر عقیدت مندوں کے سامنے رکھے جاتے ہیں۔ وقف بورڈ نے عقیدت مندوں کی بڑھتی ہوئی تعداد کے پیش نظر خصوصی دعاؤں کے خواہشمندوں کے رات قیام کا بھی انتظام کیا ہے۔ مزار کے گردونواح کو خوبصورت بنانے کا کام بھی جاری ہے، جبکہ جموں و کشمیر وقف بورڈ کی پہلی خاتون چیئرپرسن ڈاکٹر درخشاں اندرابی کے مارچ 2022 میں عہدہ سنبھالنے کے فوراً بعد عقیدت مندوں کی سہولت کے لیے کئی دیگر ترقیاتی کام شروع کیے گئے۔

رواج کے مطابق، سالانہ عرس مارچ کے مہینے میں اسلامی کیلنڈر کے مطابق جاری مہینے کے 12ویں دن کے مطابق منایا جاتا ہے۔ ایک اہم موقع "فروف" یا زول ہے، صوفی بزرگ کے احترام کے طور پر ہر سال مشعلوں کو جلایا جاتا ہے، جو کشمیر میں کھیتی (دھان) کے موسم کا آغاز ہوتا ہے۔ سالانہ عرس کی طرح یہ بھی ماہ کی 12 تاریخ کو منایا جاتا ہے، اسلامی کیلنڈر کے مطابق، اپریل میں آتا ہے۔

یہ مزار 2015 میں بالی ووڈ فلم "بجرنگی بھائی جان" کے ایک حصے کی شوٹنگ کے لیے بھی جانا جاتا ہے، جس میں سلمان خان نے اداکاری کی تھی۔ مشہور قوالی، "بھردے جھولی میری..."، مزار کے احاطے میں، ایک چھوٹی گونگی لڑکی کے گھر کی تلاش کے پس منظر میں شوٹ کی گئی۔ فلم میں کئی ناکام کوششوں کے بعد اپنے والدین کو تلاش کرنے کی خواہش کی تکمیل کو دکھایا گیا ہے۔