شملہ (ہماچل پردیش): جلاوطن تبتیوں نے شملہ میں ہفتے کے روز 11ویں پنچن لاما ، گینڈن چویکئی نائما کی 37ویں سالگرہ دعاؤں اور مذہبی رسومات کے ساتھ منائی اور اس امید کا اظہار کیا کہ اگلی سالگرہ وہ ان کی موجودگی میں منائیں گے۔ یہ تقریب جونانگ خانقاہ، تبتی ویمنز ایسوسی ایشن شملہ اور تبتی یوتھ کانگریس کے اشتراک سے منعقد کی گئی۔ راہبوں اور تبتی کمیونٹی کے ارکان نے ڈیگنو ہل کے دعائیہ مقام پر جمع ہو کر ان کی لمبی عمر اور فوری رہائی کے لیے دعائیں کیں۔

اے این آئی سے گفتگو کرتے ہوئے سینٹرل تبتی ایڈمنسٹریشن کے چیف نمائندے تسوانگ پھونٹساک نے کہا کہ یہ دن تبتیوں اور عالمی بدھ مت کمیونٹی کے لیے گہری اہمیت رکھتا ہے۔ انہوں نے کہا کہ 11ویں پنچن لامہ 25 اپریل 1989 کو تبت میں پیدا ہوئے اور دلائی لامہ نے انہیں بدھ مت کی دوسری سب سے بڑی روحانی شخصیت کے طور پر پہچانا، جو صرف دلائی لامہ کے بعد آتے ہیں۔

انہوں نے یاد دلایا کہ 10ویں پنچن لامہ نے بھی مشکلات برداشت کی تھیں اور چینی حکام کے ساتھ تبتی حقوق کے حوالے سے تفصیلی خط و کتابت کی تھی، جس کے باعث انہیں قید کا سامنا کرنا پڑا۔ 11ویں پنچن لامہ کے بارے میں پھونٹساک نے کہا کہ چھ سال کی عمر میں انہیں اور ان کے خاندان کو چینی حکام نے لے لیا تھا اور اس کے بعد سے ان کے بارے میں کوئی معلومات موجود نہیں ہیں۔

پھونٹساک نے کہا کہ اگرچہ تبتی کمیونٹی اس دن کو عقیدت سے مناتی ہے، لیکن ان کی موجودہ حالت کے بارے میں غیر یقینی صورتحال کی وجہ سے گہری تشویش اور افسردگی بھی موجود ہے۔ انہوں نے کہا کہ دلائی لامہ کے مانے گئے پنچن لامہ کو دنیا بھر کے تبتی بدھ مت مانتے ہیں، جبکہ چین کے مقرر کردہ پنچن لامہ کو تسلیم نہیں کیا جاتا۔

انہوں نے مزید کہا کہ دنیا بھر کی تبتی برادری اس دن کو اپنی ثقافت، زبان اور روایات کو زندہ رکھنے کے لیے مناتی ہے اور پنچن لامہ سے منسوب پیغام کو برقرار رکھتی ہے۔ انہوں نے اقوام متحدہ سمیت عالمی اداروں سے اپیل کی کہ وہ تبت میں ایک وفد بھیجیں تاکہ ان کی حالت معلوم کی جا سکے اور ان سمیت دیگر سیاسی قیدیوں کی رہائی ممکن بنائی جا سکے۔ تینزِن ننگیال، ایک آزادی کارکن نے کہا کہ یہ موقع نہ صرف تبتیوں بلکہ دنیا بھر کے بدھ مت ماننے والوں کے لیے اہم ہے۔

انہوں نے کہا کہ کئی دہائیاں گزرنے کے باوجود پنچن لامہ کے بارے میں کوئی معلومات نہیں ہیں۔ کمیونٹی ان کی سالگرہ علامتی طور پر مناتی ہے اور امید رکھتی ہے کہ مستقبل میں یہ تقریبات ان کی موجودگی میں ہوں گی۔ بدھ راہبوں کے مطابق پنچن لامہ کی روحانی اور ثقافتی اہمیت بہت زیادہ ہے۔ آچاریہ کونگا چوپھل نے انہیں تبتی بدھ مت کے دو مرکزی روحانی ستونوں میں سے ایک قرار دیا، جنہیں سورج اور چاند کی مانند سمجھا جاتا ہے۔ انہوں نے کہا کہ اس موقع پر کی جانے والی دعائیں تبتی ثقافت اور مذہب کے تحفظ اور پنچن لامہ کی لمبی عمر کے لیے ہوتی ہیں۔

تاریخی ریکارڈ کے مطابق گینڈن چویکئی نائما لھاری گاؤں، ناچو علاقے (تبتی خودمختار علاقہ) میں پیدا ہوئے۔ 1995 میں، چھ سال کی عمر میں انہیں دلائی لامہ نے 10ویں پنچن لامہ کا اوتار قرار دیا، تاہم چین نے اس شناخت کو تسلیم نہیں کیا اور اپنا الگ پنچن لامہ گیانچین نوربو مقرر کیا۔ اس شناخت کے فوراً بعد چینی حکام نے مبینہ طور پر گینڈن چویکئی نائما اور ان کے خاندان کو حراست میں لے لیا۔

اس کے بعد سے ان کے بارے میں کوئی معلومات سامنے نہیں آئیں، جس کی وجہ سے انہیں دنیا کے طویل عرصے سے لاپتہ سیاسی قیدیوں میں شمار کیا جاتا ہے۔ تبتی تنظیمیں اور انسانی حقوق کے ادارے مسلسل ان کی حالت کے بارے میں شفافیت اور فوری رہائی کا مطالبہ کرتے رہے ہیں۔ شملہ میں ہونے والی پرامن تقریب اگرچہ دعاؤں اور غور و فکر پر مشتمل تھی، لیکن اس نے مذہبی دباؤ کے خلاف ایک خاموش مگر مضبوط احتجاج اور تبتی شناخت اور عقیدے کے عزم کی بھی عکاسی کی۔