نئی دہلی: ورانسی میں واقع پورے بھگوت کتھا کرنے کے حق پر بحث کے دوران اٹاوہ ضلع کے دندارپور گاؤں میں ہوئے نسلی بنیاد پر بیحد غم انگیز واقعہ میں، کاشی ودوت پرشاد نے واضح طور پر کہا ہے کہ بھگوت کتھا سنانے کا حق ہر ایک ہندو کے لیے کھلا ہے۔

اس واقعہ میں 22–23 جون کی درمیانی شب، بھگوت کتھا سنانے والے دو بیان کنندگان، مکُت مَنی یداؤ اور سنت سنگھ یداؤ کو ان کی ذات (یداؤ) بتانے پر چند “اعلیٰ ذات” کے افراد نے ‘مُندن’ یعنی سر منڈوایا اور انہیں بدسلوکی کا نشانہ بنایا۔ کونسل کے صدر پروفیسر رام ناریان دیویودی نے کہا، ہماری سناتن روایت میں برہمن نہ ہونے کے باوجود بہت سے غیر برہمن، جیسے مہارشِی والِمِی کی، وید ویاس یا روی داس، بزرگ مِانے گئے اور انہیں عزت ملی۔

انہوں نے زور دیا کہ کچھ لوگ سیاسی فائدے کے لیے ہندوؤں کو آپس میں لڑا رہے ہیں، جسے ہندوؤں کو سمجھنا چاہیے اور آئندہ یہ غلطی نہ دہرائیں۔ انہوں نے انتظامیہ سے مطالبہ کیا کہ اگر واقعی قانون کی خلاف ورزی ہوئی ہے تو منصفانہ تفتیش کی جائے اور مجرموں کے خلاف قانونی کارروائی کی جائے۔ پروفیسر دیویودی نے کہا، جو شاستروں سے واقف، بھکتی اور سچائی پر قائم ہوں، وہ ہی کتھا سنانے کے مستحق ہیں۔ جو جانکار ہیں، انہیں برہمن یا پندت کہا جانا چاہیے۔

سمپورننند سنسکرت یونیورسٹی کے وائس چانسلر پروفیسر بِہاری لال شرما نے کہا، شاستر کسی بھی ذات پر مبنی امتیاز کا جواز نہیں دیتے۔ کاشی ودوت پرشاد نے بھگوت کٹھا سنانے کا حق ہر ہندو کو برابر قرار دیا۔ انہوں نے واضح کیا کہ تعلیم، بھکتی اور شاستر کی علمیت ہی استحقاق کی بنیاد ہے، نہ کہ ذات۔ واقعے کی آزادانہ چھان بین کے بعد مجرموں کے خلاف سخت اقدامات کی اپیل کی گئی۔ اگر آپ چاہتے ہیں تو میں کٹھا کی مذہبی اہمیت، شاستری حیثیت یا کاشی ودوت پرشاد کی دیگر رہنما اصولوں پر تفصیل سے روشنی ڈال سکتا ہوں۔