شمپی چکروورتی پورکایستھ

مغربی بنگال کے ضلع مالدہ کا پانڈوا محض ایک تاریخی بستی نہیں بلکہ بنگال کی صوفی روایت کے عظیم ترین مراکز میں سے ایک ہے۔ ایک زمانے میں بنگال کے دارالحکومت کے طور پر مشہور یہ علاقہ عہد وسطیٰ میں دینی تعلیم، روحانی ریاضت اور انسانی خدمت کے ایک منفرد مرکز کی صورت اختیار کر گیا تھا۔ اس تاریخ کے مرکز میں دو عظیم صوفی بزرگ حضرت مخدوم شیخ علاؤل حق پانڈویؒ اور ان کے لائق فرزند حضرت نور قطب العالمؒ تھے۔ ان دونوں کی قائم کردہ خانقاہ آج بھی بنگال کی روحانی تاریخ کا ایک روشن باب ہے۔

چودھویں صدی میں جب بنگال میں سلطنت کے دور کو فروغ مل رہا تھا اسی زمانے میں وسط ایشیا اور فارس کی صوفیانہ روایات نے بنگال کی سرزمین میں گہری جڑیں پکڑنا شروع کیں۔ اسی دور میں حضرت مخدوم شیخ علاؤل حق پانڈویؒ نے پانڈوا کو اپنی روحانی ریاضت اور انسانی خدمت کا مرکز بنایا۔ ان کی قائم کردہ خانقاہ صرف عبادت کی جگہ نہیں تھی بلکہ تعلیم، سماجی اصلاح، غریبوں کی خدمت اور انسانی اقدار کی آبیاری کا ایک منفرد ادارہ تھی۔

خانقاہ میں ہر روز قرآن مجید، حدیث، اسلامی فلسفہ، فقہ اور اخلاقی تعلیم کی درسگاہ سجتی تھی۔ دور دراز علاقوں سے آنے والے طلبہ، درویش اور عام لوگ یہاں رہائش اور تعلیم حاصل کرتے تھے۔ مسافروں کے لیے قیام کا انتظام تھا اور ضرورت مندوں کے لیے کھانے کا اہتمام کیا جاتا تھا۔ تصوف کا بنیادی پیغام یعنی انسانیت کی خدمت، انکساری، ہمدردی اور تزکیۂ نفس، خانقاہ کی ہر سرگرمی میں نمایاں نظر آتا تھا۔

حضرت نور قطب العالمؒ نے اپنے والد کے قائم کردہ اس عظیم مشن کو مزید مضبوط بنیادوں پر استوار کیا۔ وہ صرف ایک صوفی بزرگ ہی نہیں تھے بلکہ عہد وسطیٰ کے بنگال کے ممتاز اسلامی مفکر اور سماجی رہنما بھی تھے۔ ان کی روحانی شخصیت کا اثر بنگال کی سرحدوں سے نکل کر شمالی ہندوستان اور اس وقت کی مسلم دنیا کے مختلف علاقوں تک پھیل گیا تھا۔ مؤرخین کے مطابق ان کی خانقاہ علم و دانش، سماجی تنظیم اور انسانی فلاح و بہبود کی سرگرمیوں کے اہم ترین مراکز میں شمار ہوتی تھی۔

تاریخی ماخذ سے معلوم ہوتا ہے کہ بنگال کے سلاطین بھی ان صوفی بزرگوں کا بے حد احترام کرتے تھے اور ان کی آرا کو خاص اہمیت دیتے تھے۔ تاہم انہوں نے کبھی اقتدار کا حصہ بننا قبول نہیں کیا بلکہ ہمیشہ عام لوگوں کے درمیان رہ کر انصاف، دیانت داری اور انسان دوستی کی تعلیم عام کی۔ یہی وجہ ہے کہ ان کی خانقاہ معاشرے کے ہر طبقے کے لوگوں کے لیے یکساں طور پر قابل احترام اور قابل قبول بن گئی۔

آج بھی پانڈوا میں واقع حضرت مخدوم شیخ علاؤل حق پانڈویؒ اور حضرت نور قطب العالمؒ کی درگاہ اور خانقاہ میں ہر روز بڑی تعداد میں عقیدت مند اور زائرین حاضر ہوتے ہیں۔ مسلمانوں کے ساتھ ساتھ دیگر مذاہب سے تعلق رکھنے والے لوگ بھی یہاں آتے ہیں۔ کوئی دعا کے لیے حاضر ہوتا ہے، کوئی منت مانتا ہے، جبکہ بعض لوگ اس تاریخی اور تعمیراتی ورثے کی کشش سے اس مقام کی زیارت کرتے ہیں۔ ہر سال عرس شریف کے موقع پر ہزاروں افراد کی آمد سے پانڈوا ایک عظیم اجتماع گاہ میں تبدیل ہو جاتا ہے۔

پانڈوا کے ان صوفی مراکز کی اہمیت صرف مذہبی اعتبار سے نہیں ہے۔ ان کا قریبی تعلق آس پاس واقع تاریخی ایکلاکھی مقبرہ، آدینہ مسجد اور عہد وسطیٰ کی دیگر تاریخی عمارتوں سے بھی ہے۔ اس طرح پانڈوا ایک طرف بنگال کی سیاسی تاریخ کا گواہ ہے تو دوسری طرف صوفی فکر اور کثرت پسند تہذیب کا ایک بے مثال خزانہ بھی ہے۔

اگرچہ آج بھی اس تاریخی خانقاہ میں مذہبی سرگرمیاں جاری ہیں لیکن مؤرخین کے مطابق اس سے متعلق بہت سے قدیم دستاویزات، مخطوطات اور زبانی روایات اب تک مناسب انداز میں محفوظ نہیں کی جا سکیں۔ اگر منظم تحقیق، سائنسی بنیادوں پر تحفظ اور سیاحت کے لیے ضروری بنیادی ڈھانچے کی ترقی پر توجہ دی جائے تو صوفی ورثے کا یہ عظیم مرکز ملک اور بیرون ملک کے محققین اور تاریخ سے دلچسپی رکھنے والوں کے لیے مزید معروف ہو سکتا ہے۔

آج کی تقسیم اور تنازعات سے بھرپور دنیا میں پانڈوا کی یہ خانقاہ ہمیں یہ پیغام دیتی ہے کہ لوگوں کے دل جیتنے کی سب سے بڑی طاقت محبت، علم، ہمدردی اور خدمت ہے۔ سات سو برس سے بھی زیادہ عرصے سے حضرت مخدوم شیخ علاؤل حق پانڈویؒ اور حضرت نور قطب العالمؒ کی تعلیمات نے بنگال کے معاشرے میں ہم آہنگی اور انسانیت کے جو بیج بوئے ہیں وہ آج بھی اسی طرح اہم اور بامعنی ہیں۔اس لیے مالدہ کے پانڈوا کی یہ خانقاہ صرف ایک مذہبی مقام نہیں بلکہ بنگال کی تاریخ، صوفی فکر، تعلیم، انسانی خدمت اور فرقہ وارانہ ہم آہنگی کی ایک لازوال علامت ہے، جو نسل در نسل لوگوں کے دلوں کو اپنے نور سے منور کرتی چلی آ رہی ہے۔