ایمان سکینہ
ہر سال کروڑوں شیعہ مسلمان دنیا بھر سے عراق کا رخ کرتے ہیں تاکہ امام حسین ابن علی (علیہ السلام) کی شہادت کے چالیسویں دن کی یاد میں اربعین کا سفر طے کر سکیں۔ نجف سے کربلا تک تقریباً 80 کلومیٹر کا یہ پیدل سفر نہ صرف ایک مذہبی عمل ہے بلکہ عقیدت، بھائی چارے اور بے مثال مہمان نوازی کا عظیم مظاہرہ بھی ہے۔
اس سفر کے دوران سب سے قابل دید اور متاثر کن منظر 70 کلومیٹر طویل "دسترخوان" ہے-ایک مسلسل سلسلہ ہے جو زائرین کو بلا معاوضہ کھانا فراہم کرتا ہے۔ مقامی طور پر اسے "سفرہ" یا "مواکب کی مہمان نوازی" کہا جاتا ہے۔ حیرت انگیز بات یہ ہے کہ یہ انتظام کسی سرکاری ادارے کا نہیں بلکہ ہزاروں افراد کی ذاتی کاوشوں کا نتیجہ ہوتا ہے، جو امام حسین (ع) کی محبت اور ان کے پیغامِ قربانی، انصاف اور وقار کے جذبے سے سرشار ہوتے ہیں۔
680 عیسوی میں واقعہ کربلا کے بعد، امام حسین (ع) اور ان کے رفقا کو یزید کی فوج نے شہید کر دیا، جبکہ ان کے اہل خانہ کو قیدی بنا لیا گیا۔ شہادت کے چالیس دن بعد اہل بیت (ع) کے بعض افراد اور صحابہ نے کربلا میں امام حسین (ع) کے مزار پر حاضری دی۔ یہی واقعہ اربعین کی روایت کی بنیاد بنا۔
آج اربعین دنیا کا سب سے بڑا سالانہ اجتماع بن چکا ہے، جس میں حالیہ برسوں میں 2 کروڑ سے زائد زائرین شرکت کرتے ہیں۔ یہ زائرین عراق کے مختلف علاقوں، خاص طور پر نجف سے کربلا تک پیدل سفر کرتے ہیں، اور پورے راستے ان کی خدمت مقامی عراقیوں کے ذریعے رضاکارانہ طور پر کی جاتی ہے، جو ہر زائر کو مہمان سمجھتے ہیں۔
یہ دسترخوان علامتی ہی نہیں، بلکہ حقیقی معنوں میں موجود ہوتا ہے۔ نجف سے کربلا کے راستے میں دونوں جانب کھانے کے اسٹال، خیمے، اور مفت بوفے دن رات کھانے پینے کی اشیاء فراہم کرتے ہیں، تاکہ کوئی زائر چند قدم بھی بغیر ضیافت کے نہ گزرے۔
اس خدمت میں شامل ہوتے ہیں:
تازہ کھانے: ناشتہ، دوپہر اور رات کے کھانے، اکثر موقع پر تیار کیے جاتے ہیں۔
مشروبات: پانی، جوس، چائے، دودھ اور مقامی مشروبات۔
میٹھے اور پھل: مقامی و درآمد شدہ پھل، عراقی مٹھائیاں اور کھجوریں۔
خصوصی خوراک: بچوں، بزرگوں یا بیماروں کے لیے مخصوص غذائیں۔
پیک کھانے: تاکہ زائر راستے میں بھی کھا سکیں۔
یہ سب کچھ "مواکب" کے ذریعے انجام دیا جاتا ہے-یہ خودمختار گروہ یا خاندان ہوتے ہیں جو اربعین کے لیے اپنے وسائل، وقت اور محنت وقف کرتے ہیں۔
ہر سال 14,000 سے زائد مواکب رجسٹرڈ ہوتے ہیں، جبکہ کئی غیر رسمی طور پر بھی کام کرتے ہیں۔
مواکب شہریوں، دیہاتیوں، تاجروں، مزدوروں اور طلباء پر مشتمل ہوتے ہیں۔
بہت سے لوگ سارا سال رقم جمع کرتے ہیں تاکہ زائرین کی خدمت کر سکیں۔
یہ صرف کھانے تک محدود نہیں بلکہ طبی امداد، آرام گاہیں، جوتوں کی مرمت، مساج، حتیٰ کہ وائی فائی اور موبائل چارجنگ جیسی سہولیات بھی فراہم کرتے ہیں۔
کئی خاندان مہینوں پہلے سے رقم اور سامان جمع کرنا شروع کر دیتے ہیں۔
چاول، گوشت، تیل، مصالحے وغیرہ اسٹور کیے جاتے ہیں۔
چولہے، دیگیں، پلیٹیں اور دیگر آلات تیار کیے جاتے ہیں۔
کسان اپنی فصلوں کا کچھ حصہ، قصائی قربانی کے جانور فراہم کرتے ہیں۔
بین الاقوامی عطیات بھی آتے ہیں، خاص طور پر ایران، پاکستان اور لبنان سے۔
خیمے اور موبائل کچن راستے پر منتقل کیے جاتے ہیں۔
پانی کے ٹینک، فریج، اور کولنگ سسٹم نصب کیے جاتے ہیں۔
کھانے کی تیاری صبح سے رات تک مسلسل جاری رہتی ہے۔
رضاکار شفٹوں میں کام کرتے ہیں تاکہ کھانا کبھی ختم نہ ہو۔
صفائی کا خاص خیال رکھا جاتا ہے۔
کوئی معاوضہ یا قیمت قبول نہیں کی جاتی۔
سب کچھ فی سبیل اللہ کیا جاتا ہے، صرف اللہ اور امام حسین (ع) کی محبت میں۔
طبی کیمپ: ڈاکٹروں کی مفت خدمات۔
آرام گاہیں: تھکے ہوئے زائرین کے لیے بستر اور تکیے۔
کپڑے اور لانڈری سروس: کپڑوں کی تبدیلی کے لیے۔
پیروں کی مالش: زائرین کے پیروں کی تھکن دور کرنے کے لیے۔
زبانوں کے مراکز، بچوں کی دیکھ بھال، گمشدہ اشیاء کے مراکز۔
اس دور میں جب عراق کو اکثر خبروں میں جنگ اور بحران سے جوڑا جاتا ہے، اربعین کے دوران 70 کلومیٹر طویل دسترخوان ایک مختلف تصویر پیش کرتا ہے-ایسی سخاوت، اتحاد اور قربانی کی جو دنیا میں کہیں اور نظر نہیں آتی۔
یہ نہ صرف تنظیمی لحاظ سے ایک معجزہ ہے بلکہ ایک روحانی پیغام بھی ہے۔ امام حسین (ع) کی قربانی کا پیغام آج بھی لوگوں کو محبت اور خدمت کے جذبے سے سرشار کرتا ہے۔ اربعین کا سفر ہمیں یاد دلاتا ہے کہ انسانیت، ایثار، اور دین کی طاقت سے بڑے سے بڑا کارنامہ انجام دیا جا سکتا ہے۔