مولانا ڈاکٹر محمد مقصود عمران رشادی: ہندو مسلم اتحاد کی ایک مثال

Story by ATV | Posted by Aamnah Farooque | Date 02-12-2025

ثانیہ انجم۔ بنگلورو

بنگلورو کے مصروف کے آر مارکٹ کے ہنگاموں کے درمیان ایک ایسا چراغ روشن ہے جو دلوں کو جوڑتا ہے، ذہنوں کو جگاتا ہے اور انسانیت کو ایک نئی سمت دیتا ہے۔ مولانا ڈاکٹر محمد مقصود عمران رشادی جامع مسجد بنگلورو کے پرنسپل، چیف امام اور خطیب صرف ایک مذہبی رہنما نہیں بلکہ اتحاد، حکمت اور خدمت کی دھڑکن ہیں۔

ڈاکٹر محمد مقصود عمران رشادی ایک ایسے پیروکاروں کے درمیان اہمیت رکھتے ہیں جو سوشل میڈیا کے اعداد و شمار سے کہیں بڑھ کر ہیں، ان کے 19,500 سے زائد ڈیجیٹل فالوورز محض ایک چھوٹا حصہ ہیں ان ہزاروں لوگوں کا جو ہر جمعہ جامع مسجد کے صحن میں جمع ہوتے ہیں، حکمت کی بھوک لیے جو دلوں کو شفا دے۔ ہر وعظ امن کی تحریک بن جاتا ہے، کے آر مارکیٹ کی گلیوں تک پھیلتا ہے، جہاں ہندو اور مسلمان دکاندار ایک ساتھ تجارت کرتے ہیں، اور گھروں تک پہنچتا ہے جہاں خاندان اختلاف کی بجائے مکالمہ کو ترجیح دیتے ہیں۔ جبکہ پولرائزیشن ہندوستان کی نئی حقیقت بن گئی ہے، یہ چیف امام کچھ انوکھا کرتا ہے: وہ سنتا ہے۔ وہ ان نوجوانوں کی بات سنتا ہے جو مقصد کی تلاش میں ہیں، پڑوسیوں کی بات سنتا ہے جو "دوسرے" سے خوفزدہ ہیں، ہندو سادھو اور عیسائی پادریوں کی بھی بات سنتا ہے جو امن کے خواہاں ہیں۔ ان کی طاقت اس میں نہیں کہ وہ پیروکاروں کو حکم دیں، بلکہ اس میں ہے کہ وہ انہیں سمجھتے ہیں، ان کے خوف، امیدیں اور مشترکہ انسانیت۔ ہر لفظ جو وہ بولتے ہیں تبدیلی کے بیج بوتا ہے؛ ہر جمعہ کا بیان دلوں کو اتحاد کے آلے میں بدل دیتا ہے۔

سال2025 میں امن قائم کرنے والا کون ہے؟

یہ بڑے دعووں سے نہیں، بلکہ خاموش حوصلے سے ہوتا ہے جو حقیقی رابطے کے ذریعے بڑھتا ہے۔ جب اشتعال انگیز لوگ مسجد میں سور کا گوشت پھینک کر فساد پھیلانا چاہتے ہیں، مولانا مقصود غصہ نہیں کرتے، وہ اس لالچ کو ہٹا دیتے ہیں، بم پھٹنے سے پہلے ناکارہ کر دیتے ہیں، پھر اگلے خطبے میں صبر اور انتقام سے باز رہنے کی تعلیم دیتے ہیں۔ جب لاؤڈ اسپیکر پر بحثیں فرقہ وارانہ ہم آہنگی کو خطرے میں ڈالتی ہیں، وہ ہندو اور عیسائی رہنماؤں کے ساتھ بیٹھتے ہیں، دشمنوں کی طرح نہیں بلکہ بنگلورو کی روح کے مشترکہ محافظوں کی طرح، پھر اپنے منبر پر واپس آ کر ہزاروں لوگوں کو ان کے تعاون کی کہانیوں سے متاثر کرتے ہیں۔ ان کا طریقہ نہایت سادہ ہے: مقابلے کی بجائے عزت، تصادم کی بجائے بات چیت۔ وہ صبر سکھاتے ہیں، دکھ کے سامنے تحمل کی تعلیم دیتے ہیں، ممکنہ تشدد کو پرامن احتجاج میں بدل دیتے ہیں۔ ہندو پڑوسیوں کے ساتھ بین المذاہب افطار کی میزبانی سے لے کر دہشت گردی کی واضح مذمت تک، یہ بتاتے ہیں کہ دہشت گردی کا کوئی مذہب نہیں ہوتا،مولانا مقصود اس سچائی کی تجسیم ہیں جو ہم بھول چکے ہیں، کہ ایمان لوگوں کو جوڑتا ہے جب ایگو انہیں جدا نہیں کرتا۔ ایک ایسے دور میں جب ہیروز کی کمی ہے، ان کے خطبے ایک بہتر چیز دیتے ہیں: امید، جو ہر سننے والے کے ساتھ بڑھتی ہے اور اسے بدل دیتا ہے

اُن کی نگاہ میں مذہب صرف درس نہیں، کردار ہے،۔ قیادت شور نہیں، روشنی ہےاور علم صرف نصاب نہیں بلکہ انسان سازی ہے۔ ایک چھوٹے شہر کے کمسن خطیب سے ہزاروں دلوں کو سنوارنے والے رہبر تک کا سفر، اُن کی زندگی ثابت کرتی ہے کہ اگر نیت پاک ہو تو ایک شخص بھی پوری قوم کا مقدر بدل سکتا ہے۔

مولانا مقصود کا بچپن کولار کی پرسکون فضا میں گزرا، جہاں اُن کے نانا، الحاج عبدالغفور نقشبندی، کپڑے کے تاجر تھے ۔ وہ ننھے مقصود کو مہمانوں کے سامنے تقریریں کرواتے، انہیں انسانوں سے سلیقے اور وارفتگی سے پیش آنے کے ہنر سکھاتے، جسے وہ "معاملات" کہتے تھے۔ والد ایک معلم اور والدہ سراپا تربیت تھیں اور تین بھائیوں اور دو بہنوں کے درمیان مقصود کو عاجزی، شکر اور خدمت جیسے جوہر ورثے میں ملے۔ مل‌بگل میں ابتدائی تعلیم کے بعد انہوں نے ایسا علمی سفر شروع کیا جو کم لوگوں کے نصیب میں ہوتا ہے۔ دسویں کے فوراً بعد ڈیڑھ سال میں حفظِ قرآن، پھر سات سالہ عالمیت و فارسی، اور پھر 2001 میں ایم اے اردو۔ اُن کی پی ایچ ڈی کا موضوع ’’مولانا مفتی اشرف علی: حیات و خدمت‘‘ تھا، جس کے ذریعے اُنہوں نے نعتوں اور نظموں کی روحانی گہرائی کو نئے انداز سے سمجھا۔

سال 1999 میں صرف 24 برس کی عمر میں انہوں نے ایک سال بلا معاوضہ خدمت کی۔ پھر 2000 میں جامع مسجد میں نائب امام مقرر ہوئے، اور 2011 میں مستقل امام، خطیب اور جامعہ العلوم عربک کالج کے پرنسپل بنے۔ مگر یہ تقرری نہیں تھی۔ یہ ایک نئے دور کا آغاز تھا، ایک ایسے رہبر کے ہاتھوں جو مساجد کو صرف عبادت گاہ نہیں بلکہ معاشرے کی یونیورسٹی سمجھتے ہیں۔

جامعہ العلوم میں مولانا مقصود نے نوجوانوں میں بھٹکی ہوئی صلاحیتیں دیکھیں تو انہوں نے روایتی راستوں پر چلنے کے بجائے ایک نیا دروازہ کھولا۔ انہوں نے جامعہ العلوم، شاہین گروپ اور خادم مؤمن ٹرسٹ کو ایک پلیٹ فارم پر لاتے ہوئے ایک نیا تعلیمی شعبہ قائم کیا وہ بھی بغیر کسی ذاتی فائدے کے۔ آج یہ ادارہ 200 رہائشی طلبہ، 100 ڈے اسکالرز اور 100 این آئی او ایس رہائشی طلبہ کو دسویں، پی یو سی اور ڈگری کی تعلیم فراہم کرتا ہے۔ مسلسل چار سال تک 100 فیصد رزلٹ ملنا اس انقلاب کا ثبوت ہے۔

ان کامیابیوں کے بیچ ایک کہانی سب سے روشن ہے جو ہے زینب کی۔ 16 سالہ زینب، کے آر مارکٹ کی کچی بستیوں سے تعلق رکھنے والی لڑکی، جس کے گھر میں دو وقت کا کھانا بھی مشکل تھا۔ تعلیم تو خواب سے بھی دور تھی، مگر مولانا مقصود کی ٹیم نے اسے کتابیں دیں، ذہنی سہارا دیا، راستہ دکھایا۔ آج زینب نہ صرف بارہویں پاس ہیں بلکہ اب خود معلمہ بننے کی تربیت لے رہی ہے۔ مولانا مقصود کی آواز میں فخر جھلکتا ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ علم وہ نور ہے جو اللہ جسے دے، اس کی زندگی بدل جائے۔ اُن کی تحریک نے سینکڑوں گھروں میں امید کے چراغ جلائے ہیں۔

بنگلورو جیسے شہر میں جہاں ذرا سی چنگاری فسادات کو جنم دے سکتی ہے، مولانا مقصود کی امن سازی کسی معجزے سے کم نہیں۔ انہوں نے کئی بار ایسے حالات کا سامنا کیا جہاں شرپسند عناصر نے مساجد میں سور کا گوشت اور مندروں میں گائے کا گوشت پھینک کر فساد کی کوشش کی، مگر مولانا نے خاموشی سے انہیں ہٹواکر سازش کو بے اثر کردیا۔ اُن کا یقین ہے: "اتحاد میں ہی ترقی ہے" اور "اللہ کی رضا اور قوم کی بھلائی بس یہی دو چیزیں فیصلہ کرتی ہیں کہ میں نے کیا کرنا ہے۔

۔2025 میں جب ’’آئی لو محمد‘‘ بینرز کا مسئلہ بنگلورو اور پھر پورے ہندوستان میں تنازع بن گیا، جذبات بھڑک اٹھے تھے۔ مگر مولانا نے کہا کہ محبت بینرز سے نہیں، کردار سے ثابت ہوتی ہے۔اُن کے ایک جملے نے پورا ماحول بدل دیا نوجوان غصے سے گفتگو کی طرف آئے، اور علاقے میں ایسا سکون پیدا ہوا کہ لوگ آج بھی اسے یاد کرتے ہیں۔ لاؤڈ اسپیکر کے تنازع میں مولانا نے ہندو رہنماؤں سے مل کر ایسا متوازن معاہدہ کروایا جو سب کے لیے یکساں تھا۔ انہوں نے مسلم تاجروں کو مندروں کے پاس اور ہندو تاجروں کو مساجد کے پاس کاروبار جاری رکھنے کی اجازت دلواکر عملی اتحاد کی مثال قائم کی۔

مولانا مقصود اپنے فتویٰ میں سختی نہیں بلکہ حکمت کو ترجیح دیتے ہیں۔ پیر ذوالفقار صاحب کی نصیحت اللہ کے لیے کام کرو، کریڈٹ اللہ کو دو، محبت کو بنیاد بناؤ ۔ اُن کے ہر فیصلے میں جھلکتی ہے۔ جب انہوں نے میڈیا کی سنسنی خیزی کے خلاف فتویٰ دیا تو کے آر مارکٹ کے نوجوانوں نے ٹروتھ ان میڈیامہم چلائی، جو وائرل ہوگئی۔

مولانا ہندو، مسیحی اور دلت رہنماؤں کو جامع مسجد میں مدعو کرتے ہیں، مشترکہ مسائل پر گفتگو کرتے ہیں، اور رمضان میں مخلوط افطار کا اہتمام کرتے ہیں۔ ایک ہندو پڑوسی نے کہا کہ مجھے یہاں وہی سکون ملا جو اپنے مندر میں ملتا ہے۔یہی وہ ہندوستان ہے جس کا خواب علامہ اقبال اور مولانا آزاد نے دیکھا تھا جہاں مذہب نہیں انسانیت مرکز ہو۔

2025 کے پہلگام حملے میں 26 افراد کی شہادت کے بعد مولانا نے بنگلورو پریس کلب میں اعلان کیا کہ دہشت گردی بزدلی ہے، اسلام نہیں۔ ہم ہندوستان سے محبت کرتے ہیں اور محبت ظلم کے خلاف کھڑے ہونے کا نام ہے۔ انہوں نے پولیس اور مسلمانوں کے درمیان ماہانہ ملاقاتوں کا سلسلہ شروع کروایا، جو اب شہر بھر میں رائج ہے۔ سعودی عرب اور امریکہ نے انہیں اپنے خطبات پیش کرنے کی دعوت دی کیونکہ وہ نوجوانوں کو علم، رواداری اور وطن دوستی کا پیغام دیتے ہیں۔

کولار کی دھول بھری گلیوں سے لے کر جامع مسجد کی جگمگاتے منبر تک، مولانا مقصود کی زندگی بتاتی ہے کہ راستہ مشکل ہو تو کیا ہوا دل سچا ہو تو منزل آپ کو پہچان لیتی ہے۔ 400 سے زائد طلبہ اُن کے سائے میں تعلیم پا رہے ہیں، سینکڑوں خاندان اُن کی وجہ سے متحد ہیں، اور ہزاروں لوگ سوشل میڈیا پر اُن کی باتوں سے امید پاتے ہیں۔ اُن کے جمعہ خطبات، رمضان اعلانات، اور بین المذاہب ڈائیلاگ آج بنگلورو کی ایک نئی شناخت بن چکے ہیں۔