اونيکا مہیشوری ، نئی دہلی

بتول بیگم محض ایک عظیم گلوکارہ نہیں ہیں،وہ ہندوستانی کلاسیکی اور عوامی موسیقی کی زندہ وراثت ہیں۔ متعدد سماجی اور معاشی مشکلات کے باوجود، موسیقی کے لیے ان کا جذبہ بچپن میں جڑ پکڑ گیا اور کبھی کم نہ ہوا۔راجستھان کے ضلع ناگور کے گاؤں کیراپ میں ایک مسلم خاندان میں پیدا ہونے والی بتول میراثی کمیونٹی سے تعلق رکھتی ہیں، جو روایتی طور پر موسیقی سے وابستہ رہی ہے۔ انہوں نے آواز–دی وائس کو بتایا کہ وہ صرف آٹھ سال کی عمر میں بھجن گانا شروع کر دیتی تھیں۔

اس ابتدائی لگن نے انہیں ایک دن “بھجن  بیگم” کا لقب دلایا، جو فن کے ذریعے مذہبی شمولیت کے عزم کی عکاسی کرتا ہے۔بتول نے جتنی تعلیم ممکن تھی حاصل کی، لیکن صرف 16 سال کی عمر میں شادی کر دی گئی۔ اس کے باوجود، انہوں نے اپنے شوق کو کبھی ترک نہیں کیا۔ انہوں نے پانچویں جماعت کے بعد باقاعدہ تعلیم چھوڑ دی، مگر موسیقی کے لیے محبت برقرار رہی۔بتول کی گاؤں کی لڑکی سے عالمی سطح کی مقبول فنکارہ تک کا سفر صبر، استقامت اور ہمت کی کہانی ہے۔

مند کے عالمی شہرت یافتہ گلوکارہ

روایتی راجستھانی عوامی صنف مند میں اپنی طاقتور ادائیگی کے لیے بتول بیگم کو عالمی سطح پر پہچانا جاتا ہے۔ انہوں نے امریکہ، فرانس، اٹلی، تیونس، اور جرمنی سمیت 55 سے زائد ممالک میں پرفارم کیا۔ان کے کام کو وسیع پیمانے پر سراہا گیا، اور 2022 میں انہیں ناری شکتی پُرسکر بھی ملا، اس کے علاوہ فرانس اور تیونس کی حکومتوں نے بھی انہیں اعزاز سے نوازا۔

بتول کی پرفارمنس ہر جگہ ناظرین کو مسحور کر دیتی ہے۔ مند، بھجن اور دیگر روایتی اصناف میں ان کا کمال ہندوستانی موسیقی کی وراثت کو زندہ کرتا ہے۔ وہ کہتی ہیں، "مند گانا آسان نہیں ہے۔ اس میں کئی چیلنجز ہیں۔ جو لوگ یہ فن سیکھتے ہیں، وہ اس کی گہرائی کو سمجھتے ہیں۔ میں نے دوسروں کو سن کر سیکھا۔ میں اتنی محبت سے گاتی ہوں کہ اگر کھانا چھوٹ بھی جائے، تب بھی اپنی مشق کا وقت نکالتی ہوں۔"

ان کی آواز اور لگن نے مذہبی اور ثقافتی حدود کو عبور کر دیا، اور ہم آہنگی اور انسانیت کا مضبوط پیغام قائم کیا۔ بتول کہتی ہیں، مند کی عوامی موسیقی راجستھان کی میراث ہے۔ بڑے گلوکار جیسے اللہ جِیلائی بائی نے اسے لازوال بنایا۔ راجستھان کے شاہی دربار کے کمپوزیشنز ہمارے شاندار موسیقی کے روایات کی گہری بصیرت دیتے ہیں۔

گھریلو زندگی اور موسیقی

بتول کے شوہر، فیروز خان، راجستھان اسٹیٹ روڈویز میں کنڈکٹر کے طور پر کام کرتے تھے۔ اس جوڑے کے تین بیٹے ہیں۔ گھریلو ذمہ داریوں کے باوجود، بتول نے اپنے موسیقی کے شوق کو پروان چڑھایا اور روایتی آلات جیسے ڈھول، ڈھولک، اور طبلہ بجانا سیکھا، جس سے ان کے موسیقی کے اظہار کو وسعت ملی۔

بتول کی چھوٹے کمیونٹی اجتماعات سے عالمی اسٹیج تک ترقی ان کی غیر متزلزل لگن کی عکاسی کرتی ہے۔ وہ بین الاقوامی فیوژن فوک میوزک بینڈ بولی وڈ کلیزمر کا حصہ رہیں، جو مختلف ثقافتی اور مذہبی پس منظر کے موسیقاروں کا اجتماع ہے۔ اس پلیٹ فارم کے ذریعے انہوں نے موسیقی میں تعاون اور ثقافتی اتحاد کی جگہ بنائی۔

ان کا کام یہ پیغام بھی دیتا ہے کہ موسیقی ایک عالمی زبان ہے—ایسی زبان جو دیواریں نہیں، بلکہ پل بناتی ہے۔ فرانس اور تیونس کی حکومتوں کی جانب سے تسلیم شدہ، بتول بیگم کی پرفارمنسز برداشت اور اتحاد کی آواز بن گئی ہیں۔ وہ اپنی پلیٹ فارم کا استعمال لڑکیوں کی تعلیم اور خواتین کی خودمختاری کے لیے بھی کرتی ہیں، موسیقی کو سماجی تبدیلی کا ذریعہ مانتی ہیں۔

مذہبی شمولیت اور ہم آہنگی

2021 میں، بتول بیگم کو صدر رام ناتھ کووند کی جانب سے ناری شکتی انعام دیا گیا۔ ان کے کام کو کئی بین الاقوامی اداروں نے بھی تسلیم کیا۔ اپنی بینڈ اور سولو پرفارمنسز کے ذریعے انہوں نے امریکہ، برطانیہ، فرانس، تیونس، سوئٹزرلینڈ، اور جرمنی میں امن اور کثرتیت کا پیغام پہنچایا۔بتول کی خاص بات یہ ہے کہ وہ ایک باایمان مسلم ہونے کے باوجود ہندو مذہبی بھجن بھی گاتی ہیں۔ وہ کہتی ہیں، ہم کمیونٹیوں میں فرق نہیں دیکھتے۔ فن اور موسیقی میں سب دیوتا اور دیوی برابر اور قابل احترام ہیں۔

ان کے خیالات گنگا،جامنی تہذیب کی عکاسی کرتے ہیں،ہندو مسلم اتحاد کا مشترکہ ثقافتی فلسفہ۔ بتول موسیقی کو ایک مقدس دھاگہ سمجھتی ہیں جو مذہبی اور ثقافتی سرحدوں کے پار انسانیت کو جوڑتا ہے۔ وہ کہتی ہیں، صرف فن اور موسیقی کے ذریعے ہم کمیونل ہم آہنگی کو فروغ دے سکتے ہیں۔ یہی میرا پیغام ہے: تنوع میں اتحاد۔

آج کا مقام

آج، بتول بیگم نہ صرف ایک ممتاز فنکارہ ہیں بلکہ ترقی پسند اقدار کی علمبردار بھی ہیں۔ پچاس سال سے زائد عرصے سے، انہوں نے اپنی آواز کے ذریعے سماجی اور کمیونل ہم آہنگی کو فروغ دیا ہے۔ ان کا سفر ثابت کرتا ہے کہ موسیقی مذہب یا ذات پات کی قید نہیں جانتی۔وہ برداشت اور اتحاد کی علامت بن گئی ہیں اور اب نوجوان فنکاروں کو اپنی وراثت آگے لے جانے کی تربیت دیتی ہیں۔ ان کے الفاظ میں، موسیقی عبادت ہے، ریاض سیکھنے کی مشق ہے، اور سر روح کی آواز ہے۔