اونیکا مہیشوری

زندگی کے کچھ موڑ ایسے ہوتے ہیں جہاں ایک چھوٹی سی ملاقات پورے مستقبل کی داستان لکھ دیتی ہے۔ دہلی کی ایک سنہری شام۔ سال 1997 کی وہ آرٹ نمائش اور ایک نوجوان مصورہ کے ذہن میں اٹھتے بے شمار سوالات۔ سامنے ہندوستانی فن کی دنیا کے آفتاب مقبول فدا حسین کھڑے تھے۔ اس وقت کی نوجوان فنکارہ فرخندہ خان کے پاس تکنیک تو تھی لیکن شاید وہ اپنے موضوع کی تلاش میں تھیں۔ انہوں نے حسین صاحب سے ایک معصوم مگر گہرا سوال کیا۔

حسین صاحب۔ مجھے کیا مصوری کرنی چاہیے۔

حسین صاحب نے اپنی مخصوص مسکراہٹ کے ساتھ انہیں ایسا مشورہ دیا جس نے ان کی پوری فنکارانہ زندگی کا رخ بدل دیا۔ انہوں نے کہا۔

وہی تصویر بناؤ جو تمہارے دل اور روح سے نکل کر تمہیں تحریک دے۔

بس یہی وہ لمحہ تھا جس نے ایک عام مصورہ کو فرخندہ خان فدا کے طور پر پہچان دلانے کی بنیاد رکھ دی۔ آج جب بھی کوئی ان سے ان کی کامیابی کا راز پوچھتا ہے تو وہ بڑے فخر کے ساتھ حسین صاحب کے ساتھ ہونے والی اس مختصر مگر اثر انگیز گفتگو کو دہرا دیتی ہیں۔

فرخندہ کی پیدائش اتر پردیش کے تاریخی ضلع باندا کے کالنجر گاؤں میں ہوئی۔ یہ گاؤں اپنی بہادری اور مٹی کی خوشبو کے لیے جانا جاتا ہے لیکن فرخندہ کے گھر میں فن کی ایک الگ ہی فضا تھی۔ ان کے والد محمد سعید خان ہندوستانی فضائیہ میں ایک منظم افسر تھے۔ دن بھر ملک کی خدمت اور فوجی نظم و ضبط کے بعد وہ اپنی راتیں رنگوں کے نام کر دیتے تھے۔ وہ شوقیہ مصور تھے جو کپڑوں اور پرانے ریکارڈز پر رادھا کرشن اور ماتا سرسوتی کی خوبصورت تصویریں بنایا کرتے تھے۔ والد کو رات کی خاموشی میں برش چلاتے دیکھنا فرخندہ کے لیے کسی جادوئی تجربے سے کم نہ تھا۔ والد کی یہی ترغیب اور رنگوں سے ان کی محبت نے ننھی فرخندہ کے دل میں یہ احساس پیدا کیا کہ فن صرف ایک شوق نہیں بلکہ اپنے آپ کو بیان کرنے کا ایک مقدس ذریعہ بھی ہے۔

ان کی تعلیمی زندگی بھی اتنی ہی متاثر کن رہی۔ فرخندہ نے اپنی ابتدائی تعلیم ملک کے مختلف شہروں جیسے پونے اور کاکیناڈا میں حاصل کی۔ بعد میں وہ علی گڑھ مسلم یونیورسٹی پہنچیں جہاں انہوں نے فائن آرٹس میں ماسٹرز کی ڈگری حاصل کی۔ ان کی محنت کا اندازہ اس بات سے لگایا جا سکتا ہے کہ انہوں نے وہاں گولڈ میڈل بھی حاصل کیا۔ تعلیم کے لیے ان کی لگن یہیں ختم نہیں ہوئی بلکہ بعد میں انہوں نے ناگپور یونیورسٹی سے جدید فن میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری بھی حاصل کی۔ کچھ عرصے تک انہوں نے دہلی کے سلوان پبلک اسکول میں آرٹ ٹیچر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں اور اسی دوران ان کی شادی ہوئی جس کے بعد ان کی پیشہ ورانہ فنکارانہ زندگی کو ایک نئی وسعت ملی۔

فرخندہ خان فدا کی فنکارانہ زندگی کا سب سے اہم مرحلہ اس وقت آیا جب انہوں نے تصوف کو اپنی روح میں جگہ دی۔ اے ایم یو سے تعلیم مکمل کرنے کے بعد انہوں نے فن کے مختلف پہلوؤں مذہب اور روحانیت پر گہرا مطالعہ کیا۔ ان کی یہی روحانی جستجو انہیں دہلی کی مشہور حضرت نظام الدین درگاہ تک لے گئی۔ وہاں کا پرسکون ماحول قوالیوں کی گونج اور عبادت کی فضا نے انہیں اندر تک متاثر کیا۔ فرخندہ کہتی ہیں کہ تصوف کا مطلب ہی امن ہے۔ جب انسان اپنے اندر سکون محسوس کرتا ہے تو باہر کی نفرت حسد دشمنی اور کشمکش خود بخود ختم ہونے لگتی ہے۔ ان کی پینٹنگز میں اب صوفی بزرگوں کی روحانیت درگاہوں کا سکون اور خدا کی عبادت کے رنگ نمایاں ہونے لگے۔ ان کے کینوس پر رنگوں کا انتخاب اور برش کے انداز دیکھنے والے کو ایک ایسی دنیا میں لے جاتے ہیں جہاں صرف سکون اور بھائی چارہ ہے۔

سال 2002 ان کے کیریئر کے لیے ایک اہم سنگ میل ثابت ہوا۔ اسی سال انہوں نے اپنی پینٹنگز کی پہلی بڑی نمائش منعقد کی۔ ان کے فن کی سادگی اور اس میں پوشیدہ گہرے مفاہیم نے نہ صرف ہندوستانی فن سے محبت کرنے والوں کو متاثر کیا بلکہ عالمی سطح پر بھی انہیں شناخت دلائی۔ لندن اور بحرین جیسے ممالک میں ان کے فن کی بہت مانگ رہی۔ ان کی ایک پینٹنگ بحرین میں 5 لاکھ روپے میں فروخت ہوئی جس نے ثابت کر دیا کہ اگر فن دل سے پیدا ہو تو اس کی کوئی حد نہیں ہوتی۔ حسین صاحب کا وہ مشورہ کہ وہی بناؤ جو روح کہے اب حقیقت بنتا ہوا دکھائی دے رہا تھا۔

فرخندہ کی شخصیت کے اور بھی کئی رنگ ہیں۔ انہوں نے خود کو صرف کینوس تک محدود نہیں رکھا۔ دہلی میں رہتے ہوئے انہوں نے معروف تھیٹر فنکار یاسین خان کے ساتھ اسٹیج پر کام کیا اور اداکاری کی دنیا میں بھی اپنی صلاحیت آزمائی۔ انہیں معروف فلم ہدایت کار مہیش بھٹ کے ڈرامے ڈیڈی میں اداکاری کا موقع بھی ملا۔ اس دوران انہوں نے معاشرے اور خاص طور پر ہندوستانی مسلمانوں کی زندگی کی ایک مختلف حقیقت کو محسوس کیا۔ ان کا ماننا ہے کہ ہندوستانی مسلمان پوری دنیا میں سب سے زیادہ خوش حال ہیں کیونکہ انہیں اپنی تہذیب اور مذہب کے مطابق زندگی گزارنے کی مکمل آزادی حاصل ہے۔

اگرچہ ان کی فنکارانہ زندگی آسان نہیں رہی۔ جب انہوں نے پورٹریٹ پینٹنگ یعنی انسانی چہروں کی مصوری شروع کی تو انہیں معاشرے کے بعض حلقوں کی سخت تنقید کا سامنا کرنا پڑا۔ اس وقت مذہبی اور روایتی تصورات کی وجہ سے کچھ لوگ اسے مناسب نہیں سمجھتے تھے۔ لیکن فرخندہ نے ان تنقیدوں کو اپنے اوپر حاوی نہیں ہونے دیا۔ ان کا مؤقف بہت واضح اور خوبصورت ہے۔ وہ کہتی ہیں کہ ہر انسان کا چہرہ خدا کی ایک منفرد اور حسین تخلیق ہے۔ پھر خدا کی اس شاندار تخلیق کو مصوری میں پیش کرنا غلط کیسے ہو سکتا ہے۔ انہوں نے اپنے یقین کو برقرار رکھا اور اپنی مصوری کے ذریعے انسانی چہروں کی روحانیت کو اجاگر کرنا جاری رکھا۔

کورونا وبا کے دور نے بھی فرخندہ کے خیالات کو گہرائی سے متاثر کیا۔ انہوں نے محسوس کیا کہ دنیا کی شان و شوکت اور دکھاوا صرف عارضی ہیں۔ زندگی کی اصل اہمیت ایک دوسرے کے لیے محبت رحم دلی اور خدمت میں ہے۔ ان کا ماننا ہے کہ حقیقی سکون دوسروں کے تئیں اپنی ذمہ داری پوری کرنے میں پوشیدہ ہے۔ یہی وجہ ہے کہ صوفی مصوری کے ساتھ ساتھ وہ اب سماجی موضوعات پر بھی اپنی تخلیقی صلاحیتوں کا اظہار کر رہی ہیں۔ پانی کے بحران جیسے سنگین مسئلے پر انہوں نے متعدد پینٹنگز بنائی ہیں تاکہ لوگوں میں پانی کی اہمیت کے بارے میں بیداری پیدا کی جا سکے۔

آج ڈاکٹر فرخندہ خان فدا نہ صرف ایک کامیاب مصورہ ہیں بلکہ نوجوانوں اور خاص طور پر لڑکیوں کے لیے ایک تحریک بھی ہیں۔ وہ جنوبی دہلی میں اپنے شوہر اور دو بچوں کے ساتھ رہتی ہیں اور سوشل میڈیا کے ذریعے مسلسل نئی نسل سے جڑی رہتی ہیں۔ نوجوانوں کے لیے ان کا پیغام بہت سادہ ہے۔ سخت محنت کا کوئی متبادل نہیں ہوتا۔ وہ لڑکیوں کو یہ سبق دیتی ہیں کہ وہ ہر قسم کی سماجی اور ذہنی رکاوٹوں سے آزاد ہو کر اپنے حقوق کے لیے آواز بلند کریں اور اپنی صلاحیتوں کو دنیا کے سامنے لائیں۔

ڈاکٹر فرخندہ خان فدا کی فنکارانہ زندگی باندا کے ایک چھوٹے سے گاؤں سے شروع ہو کر بین الاقوامی آرٹ گیلریوں تک پہنچنے کی ایسی داستان ہے جو ہمیں یہ سبق دیتی ہے کہ اگر ہم اپنی جڑوں سے وابستہ رہیں اور اپنی روح کی آواز سنیں تو نہ صرف کامیابی حاصل کر سکتے ہیں بلکہ معاشرے میں ایک مثبت تبدیلی بھی لا سکتے ہیں۔ ان کی پینٹنگز صرف رنگوں کا امتزاج نہیں بلکہ امن روحانیت اور انسانیت کا ایک خوبصورت منشور ہیں۔