پاکستان افغان ثقافت کو ختم کرنا چاہتا ہے: افراسیاب خٹک

Story by  ایم فریدی | Posted by  Shah Imran Hasan | 2 Years ago
پاکستان افغان ثقافت کو ختم کرنا چاہتا ہے: افراسیاب خٹک
پاکستان افغان ثقافت کو ختم کرنا چاہتا ہے: افراسیاب خٹک

 

 

ایمسٹرڈم: پاکستان کے صوبہ خیبر پختونخوا سے تعلق رکھنے والے ایک سابق پاکستانی سینیٹر نے اسلام آباد پر افغانی تہذیب و ثقافت کو تباہ کرنے کا الزام لگایا ہے۔ ان کہنا ہے کہ اسی لیے پاکستان نے طالبان سے روابط بنائے ہیں۔

ایمسٹرڈیم میں قائم یورپی فاؤنڈیشن فار ساؤتھ ایشین اسٹڈیز (ای ایف ایس اے ایس) کے ساتھ ایک انٹرویو کے دوران  پشتون رائٹس کے رکن افراسیاب خٹک نے کہا ہے کہ  پاکستان نے اپنی حکمت عملی کے ذریعے افغانستان میں توسیع کی ہے۔

افغان خانہ جنگی کے دوران، امریکی اور عرب خلیجی ریاستوں کی مدد سے پاکستانی ملٹری اسٹیبلشمنٹ نے افغان مہاجرین کو پاکستانی مدارس میں داخل کرایا تاکہ ان کا برین واش شدت پسند اسلامی نظریات سے کیا جا سکے۔

خٹک کا خیال ہے کہ ان اقدامات کا مقصد بالآخر افغانوں اور پشتونوں کی شناخت کو ختم کرنا ہے۔

انہوں نے دعویٰ کیا ہے کہ طالبان اس ثقافتی و تہذیبی روایت کو  تباہ کرنے کی کوشش کر رہے تھے،مگر یہ طالبان دراصل افغان کی شکل میں دیکھے گئے، افغانستان کی قدیم تہذیب و ثقافت کی جگہ طالبان کی طرف سے شرعی قانون کے نفاذ کی بات کہی گئی۔ 

خٹک کے مطابق طالبان نے افغان شناخت کو تباہ کرنے کا پروگرام بنایا تھا اور اس طرح پاکستانی ملٹری اسٹیبلشمنٹ کا مقصد افغانستان کو پاکستان کی ثقافتی توسیع میں تبدیل کرنا تھا۔

سن1980 کی دہائی کے آخر سے اس اسٹریٹجک طور پر گہری پالیسی کو ہندوستان کے جموں اور کشمیر تک بھی بڑھا دیا گیا۔ یہاں بھی مسلمانوں کے نشانات کو کشمیریوں کے دیگر شناختی نشانات پر ترجیح دی گئی۔

خٹک نے استدلال کیا ہے کہ یہ پاکستان کے لیے ایک 'خودکشی پالیسی' ہے، کیونکہ جب پاکستان اپنی تمام تر کوششیں عسکریت پسندی کے لیے وقف کر دیتا ہے، تو بالآخر اس کی اقتصادی ترقی متاثر ہوتی ہے۔ اگرچہ پاکستان میں علاقائی اقتصادی طاقت بننے کی صلاحیت موجود ہے لیکن طالبانائزیشن کی اس اسٹریٹجک پالیسی نے اس کی سماجی و اقتصادی ترقی کی راہ میں رکاوٹ ڈالی ہے۔

پاکستانی ملٹری اسٹیبلشمنٹ کے پیش نظر جموں و کشمیر کے ساتھ افغانستان کو بھی پاکستان کی توسیع کے طور پر سمجھا جانا چاہیے، جس کا مقصد اسے پاکستانی حکمرانی میں لانا ہے۔

خٹک نے نتیجہ اخذ کیا کہ طالبان اس پالیسی اپروچ کا سب سے اہم عنصر تھے۔ اس لیے موجودہ پشتون رائٹس  کا مقصد پشتون تشخص کا تحفظ کرنا ہے۔

خٹک نے کہا کہ پاکستان اب بھی ایک ہائبرڈ نظام کا گھر ہے جس میں ملک کی پارلیمانی جمہوریت پاکستانی ملٹری اسٹیبلشمنٹ اور اس کی خفیہ ایجنسیوں بالخصوص آئی ایس آئی کے زیر اثر ہیں۔۔

ماضی میں اپنے سیاسی عہدوں سے مطابقت رکھتے ہوئے خٹک نے دلیل دی کہ پاکستان کو ملک کی اپنی سماجی اور اقتصادی ترقی کے لیے ہندوستان کے ساتھ مفاہمت کرنی چاہیے۔

انہوں نے تاریخی طور پر افغان مہاجرین کو سیاسی آلہ کار کے طور پر استعمال کرنے اور ان مہاجرین کو کابل کے خلاف طالبان کے ارکان میں تبدیل کرنے پر پاکستان پر تنقید کی۔

انہوں نے استدلال کیا کہ ہندوستان اور پاکستان کو مفاہمت کرنی چاہئے، کیونکہ پاکستان ایک سخت ہندوستان مخالف فوجی حکومت کو قانونی حیثیت دیتا ہے، جس کے نتیجے میں جمہوریت کو نقصان پہنچتا ہے۔

خٹک نے دلیل دی کہ پاکستان کے زیادہ فوجی اخراجات نے پاکستان کی سیاسی اور اقتصادی ترقی کو نقصان پہنچایا ہے۔ پاکستانی ملٹری اسٹیبلشمنٹ کا تاریخی کردار نوآبادیاتی دور میں مسلح افواج اور بیوروکریسی کے مضبوط کردار کی علامت ہے۔ 

 انتہا پسندی کے حوالے سے، خٹک نے مشورہ دیا کہ پاکستان میں اسلامی انتہا پسندی کا واحد ڈرائیور جنرل ضیاء ہی نہیں تھا۔

انہوں نے دلیل دی، 'پاکستان کی 1971 کی علیحدگی کو مغربی پاکستان نے مشرقی پاکستان (موجودہ بنگلہ دیش) کی اسلامائزیشن کی کمی کی وجہ سے فعال ہونے کے طور پر دیکھا، جس کی وجہ سے اسلام پر اور بھی زیادہ توجہ مرکوز ہوئی۔ اس طرح مذہب فوجی حکمرانی کے جواز کا ایک طریقہ بن گیا۔

خٹک نے روشنی ڈالی کہ اس بات کو پاکستان کے سابق وزیر اعظم ذوالفقار علی بھٹو نے بھی تسلیم کیا تھا، جن کا خیال تھا کہ پاکستان ایک بڑی فوج کے بوجھ تلے ٹوٹ جائے گا۔ یہ بالآخر اسی فوجی اسٹیبلشمنٹ کے ہاتھوں اس کی پھانسی پر منتج ہوا۔