عاطر خان
ہماری روزمرہ کی خبروں میں ممکنہ تباہی کی پیش گوئیوں کا ہجوم نظر آتا ہے۔ جنگیں۔ مذہبی تقسیم۔ موسمیاتی تبدیلی۔ توانائی کا بحران۔ ماحولیاتی بگاڑ۔ مصنوعی ذہانت کے انسانوں کی جگہ لے لینے کے خدشات۔ غذائی عدم تحفظ۔ اور معاشی غیر یقینی صورتحال عوامی گفتگو پر چھائی ہوئی ہیں۔ ایسے ماحول میں یہ یقین کرنا آسان ہو جاتا ہے کہ انسانیت ایک ایسے بحران کے دہانے پر کھڑی ہے جہاں سے واپسی ممکن نہیں۔
لیکن تاریخ ہمیں ایک بالکل مختلف کہانی سناتی ہے۔ہر نسل نے یہ سمجھا کہ وہ غیر معمولی حالات میں زندگی گزار رہی ہے اور تہذیب اپنے اختتام کے قریب پہنچ چکی ہے۔ بارہا ایسی پیش گوئیاں کی گئیں لیکن ہر بار وہ غلط ثابت ہوئیں۔ اس کا یہ مطلب نہیں کہ انسانیت نے کبھی مشکلات کا سامنا نہیں کیا۔ بلکہ حقیقت یہ ہے کہ اس نے بار بار خود کو حالات کے مطابق ڈھالنے۔ نئے حل تلاش کرنے۔ اور مشکلات سے نکل آنے کی غیر معمولی صلاحیت کا مظاہرہ کیا ہے۔کئی دہائیوں سے مستقبل کے بارے میں ہماری سوچ دو مختلف نظریات کے زیر اثر رہی ہے۔ ایک طبقہ خبردار کرتا ہے کہ تہذیب تباہی کی طرف بڑھ رہی ہے جبکہ دوسرا یقین رکھتا ہے کہ نئی ایجادات ہر مسئلے کا حل نکال دیں گی۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ دونوں ہی گروہوں نے اکثر مستقبل کی پیش گوئی کرنے کی اپنی صلاحیت کو حقیقت سے زیادہ سمجھا ہے۔
آبادی میں اضافے کی مثال لیجیے۔ انیس سو ساٹھ کی دہائی میں بہت سے ماہرین نے خبردار کیا تھا کہ دنیا کی تیزی سے بڑھتی ہوئی آبادی لازماً بڑے پیمانے پر قحط اور سماجی تباہی کا باعث بنے گی۔ معروف سائنسی جرائد میں مسلسل بڑھتی ہوئی آبادی اور شدید غذائی قلت کی پیش گوئیاں شائع ہوتی تھیں۔
لیکن حقیقت بالکل مختلف ثابت ہوئی۔دنیا میں آبادی کی سالانہ شرح نمو انیس سو ساٹھ کی دہائی کے آخر میں تقریباً دو اعشاریہ ایک فیصد کی بلند ترین سطح پر پہنچی اور اس کے بعد سے مسلسل کم ہوتی جا رہی ہے۔ آج دنیا کے بیشتر حصوں میں شرح پیدائش کم ہو رہی ہے اور بہت سے ممالک آبادی کے دھماکے کے بجائے عمر رسیدہ معاشروں اور سکڑتی ہوئی افرادی قوت کے مسائل سے دوچار ہیں۔یہ آبادیاتی رجحانات ایک اور دیرینہ تصور کو بھی چیلنج کرتے ہیں کہ کسی ایک مذہب یا برادری کی آبادی مسلسل بڑھتے بڑھتے آخرکار دوسروں پر غالب آ جائے گی۔ایسے خدشات نسلوں سے گردش کرتے رہے ہیں لیکن ان کی بنیاد آبادیاتی حقیقت سے زیادہ سیاسی بیانیے پر رہی ہے۔ جیسے جیسے مختلف علاقوں اور مختلف برادریوں میں شرح پیدائش کم ہو رہی ہے ویسے ویسے آبادی کے ذریعے غلبہ حاصل کرنے کے یہ سادہ تصورات اپنی ساکھ کھوتے جا رہے ہیں۔اسی طرح کا رجحان غذائی تحفظ کے معاملے میں بھی نظر آتا ہے۔
کچھ زیادہ عرصہ پہلے کی بات نہیں جب آٹھ ارب انسانوں کو خوراک فراہم کرنا ناممکن دکھائی دیتا تھا۔ آج انسانیت پوری دنیا کی آبادی کے لیے کافی خوراک پیدا کر رہی ہے۔ بھوک ابھی ختم نہیں ہوئی لیکن اب اس کی بڑی وجوہات جنگ۔ غربت۔ تقسیم کے ناقص نظام۔ اور خوراک کے ضیاع کو روکنے میں ناکامی ہیں نہ کہ خوراک پیدا کرنے کی صلاحیت کا فقدان۔ انسانی ذہانت نے بار بار زرعی پیداوار کو اس حد تک بڑھایا ہے جسے پہلے کی نسلیں ناممکن سمجھتی تھیں۔
ترقی کی یہ وسیع تر کہانی تقریباً ہر اہم اشاریے میں نظر آتی ہے۔ دو عالمی جنگوں۔ وباؤں۔ مالی بحرانوں اور علاقائی تنازعات کے باوجود آج کے لوگ اوسطاً انسانی تاریخ کے کسی بھی دوسرے دور کے مقابلے میں زیادہ صحت مند۔ زیادہ خوشحال اور زیادہ تعلیم یافتہ ہیں۔گزشتہ چند دہائیوں کے دوران انتہائی غربت میں نمایاں کمی آئی ہے۔ ترقی پذیر دنیا کے بیشتر حصوں میں اوسط عمر میں اضافہ ہوا ہے جبکہ کروڑوں لوگوں کو صحت کی سہولتوں۔ تعلیم۔ اور جدید بنیادی ڈھانچے تک رسائی حاصل ہوئی ہے جن کا گزشتہ نسلیں شاید تصور بھی نہیں کر سکتی تھیں۔اس پیش رفت کو تسلیم کرنے کا یہ مطلب ہرگز نہیں کہ ہم موسمیاتی تبدیلی یا ماحولیاتی بگاڑ جیسے حقیقی مسائل کو نظر انداز کر دیں۔
یہ نہایت سنگین مسائل ہیں جن سے نمٹنے کے لیے مسلسل سائنسی۔ سیاسی۔ اور سماجی کوششوں کی ضرورت ہے۔ لیکن تاریخ یہ بھی بتاتی ہے کہ گھبراہٹ کبھی مؤثر حکمت عملی ثابت نہیں ہوئی۔ انسانی معاشروں نے بارہا یہ ثابت کیا ہے کہ وہ نئی سوچ۔ حالات سے مطابقت۔ اور اجتماعی کوششوں کے ذریعے بڑے سے بڑے مسائل کا مقابلہ کر سکتے ہیں۔مصنوعی ذہانت۔ جو اس وقت امید اور تشویش دونوں کا سبب بنی ہوئی ہے۔ اسی متوازن نقطۂ نظر کی مستحق ہے۔
اس میں کوئی شک نہیں کہ مصنوعی ذہانت پیشوں۔ صنعتوں۔ اور ہمارے کام کرنے۔ رابطہ رکھنے۔ اور تخلیق کرنے کے طریقوں کو بدل دے گی۔لیکن جدید تہذیب کی بنیادیں اب بھی حقیقی مادی دنیا پر قائم ہیں۔ فولاد۔ سیمنٹ۔ امونیا۔ اور پلاسٹک آج بھی ہماری عمارتوں۔ نقل و حمل کے نظام۔ زراعت۔ اور صنعت کی بنیادی ضرورت ہیں۔ کوئی بھی الگورتھم یا خودکار گفتگو کرنے والا نظام ان بنیادی مواد کی جگہ نہیں لے سکتا اور نہ ہی انہیں پائیدار انداز میں پیدا کرنے کی انسانی ذمہ داری ختم کر سکتا ہے۔تاریخ ہمیں یہ بھی یاد دلاتی ہے کہ ٹیکنالوجی کے بارے میں حد سے زیادہ خوش بینی بھی اتنی ہی گمراہ کن ہو سکتی ہے جتنی حد سے زیادہ بدگمانی۔سرد جنگ کے زمانے میں سائنس دانوں نے نہایت بلند پرواز منصوبوں پر کام کیا۔ مثلاً ایٹمی توانائی سے چلنے والے طیارے اور زیر زمین ایٹمی دھماکوں کے ذریعے قدرتی گیس نکالنے کی کوششیں۔
ایسا ہی ایک تجربہ 1967 میں امریکی ریاست نیو میکسیکو میں پروجیکٹ گیس بگی کے نام سے کیا گیا۔ اس میں زمین کی گہرائی میں انتیس کلوٹن طاقت کا ایٹمی دھماکا کیا گیا جو ہیروشیما پر گرائے گئے بم سے دو گنا سے بھی زیادہ طاقتور تھا۔ مقصد یہ تھا کہ قدرتی گیس کی پیداوار میں اضافہ کیا جا سکے۔ لیکن یہ تجربہ ناکام رہا اور ان بے شمار عظیم سائنسی منصوبوں کی فہرست میں شامل ہو گیا جو کبھی اپنی توقعات پر پورے نہ اتر سکے۔
ایٹمی توانائی کی کہانی بھی اس حقیقت کو واضح کرتی ہے کہ ٹیکنالوجی کے مستقبل کی پیش گوئی کرنا کتنا مشکل کام ہے۔فرانس کی تقریباً ستر فیصد بجلی ایٹمی توانائی سے پیدا ہوتی ہے جبکہ جرمنی نے بالکل مختلف راستہ اختیار کیا۔ہندستان میں بھی جب ایٹمی توانائی کے فروغ کی تجویز پیش کی گئی تو اسے شدید سیاسی مخالفت کا سامنا کرنا پڑا۔ ایک ہی ٹیکنالوجی کے سامنے مختلف معاشرے اکثر مختلف فیصلے کرتے ہیں۔
حالیہ برسوں کی بہت سی پیش گوئیاں بھی اسی طرح غلط ثابت ہوئی ہیں۔ برقی گاڑیوں۔ قابل تجدید توانائی۔ مجازی کرنسیوں۔ اور بے شمار دوسری نئی ایجادات کے بارے میں کیے گئے اندازے بار بار حقیقت سے مختلف نکلے۔ اس کی وجہ یہ نہیں کہ ان ٹیکنالوجیوں میں صلاحیت نہیں تھی بلکہ اس لیے کہ انسانی رویے۔ معیشت۔ سرکاری پالیسیاں۔ اور بازار کی قوتیں غیر معمولی حد تک پیچیدہ ہوتی ہیں اور ان کی درست پیش گوئی کرنا آسان نہیں۔اس پوری بحث سے ایک نہایت سادہ مگر اطمینان بخش سبق ملتا ہے۔
مستقبل کبھی بھی بالکل ویسا نہیں بنا جیسا ماہرین نے تصور کیا تھا۔ بعض خدشات مبالغہ آمیز ثابت ہوئے۔ بعض کامیابیاں توقعات سے کہیں بڑھ کر سامنے آئیں۔ لیکن زیادہ تر مواقع پر حقیقت سائنسی دریافتوں۔ انسانی ثابت قدمی۔ بہتر پالیسیوں۔ اور محض اتفاق کے ایک غیر متوقع امتزاج سے سامنے آئی۔یووال نوح ہراری جیسے مفکرین نے بجا طور پر مصنوعی ذہانت کی انقلابیصلاحیت کے بارے میں اہم سوالات اٹھائے ہیں۔ بلاشبہ مصنوعی ذہانت ایک انقلابی ٹیکنالوجی ہے لیکن اس کا یہ مطلب نہیں کہ وہ ہر اس ٹیکنالوجی کی جگہ لے لے گی جس پر جدید دنیا قائم ہے۔جس طرح ایک ہی نسل کے دوران اربوں تار والے ٹیلی فونوں کی جگہ موبائل فونوں نے لے لی اسی طرح بعض ڈیجیٹل ٹیکنالوجیاں حیرت انگیز رفتار سے پھیل سکتی ہیں۔لیکن مادی بنیادی ڈھانچہ اس انداز سے تبدیل نہیں ہوتا۔ بھاپ اور گیس سے چلنے والے بجلی گھروں سے پیدا ہونے والی ہزاروں گیگاواٹ بجلی کو اتنی ہی مختصر مدت میں شمسی تختیوں یا ہوا سے چلنے والے برقی نظاموں سے تبدیل کرنا ممکن نہیں۔ ٹیکنالوجی کی تبدیلیاں شاذ و نادر ہی ایک ہی لمحے میں وقوع پذیر ہوتی ہیں۔
ان خدشات پر سنجیدگی سے غور کیا جانا چاہیے۔ لیکن پیش گوئیوں کا مقصد عوامی مباحثے کی رہنمائی ہونا چاہیے نہ کہ ہماری سوچ کو قید کر دینا۔ مستقبل پہلے سے لکھا ہوا نہیں ہوتا۔انسانی تہذیب جنگوں۔ وباؤں۔ معاشی تباہیوں۔ ٹیکنالوجی کے انقلابات۔ اور گہرے سماجی تغیرات سے گزر چکی ہے۔ ہر بڑے بحران کے بعد انسانیت نے خود کو نئے حالات سے ہم آہنگ کیا۔ سبق سیکھا۔ اور آگے بڑھتی رہی۔یہ حقیقت ہمیں اعتماد عطا کرنی چاہیے۔ غفلت نہیں۔ہمیں کل کی تیاری دانش مندی سے کرنی چاہیے لیکن اس کی خاطر آج کا ذہنی سکون قربان نہیں کرنا چاہیے۔ مستقبل کی فکر ضروری ہے لیکن مستقل خوف میں مبتلا رہنا ضروری نہیں۔آج ہم جو فیصلے کرتے ہیں ان کے بہت سے ثمرات شاید ہمیں خود کبھی دیکھنے کو نہ ملیں۔ ممکن ہے ہم جنگلات کی بحالی۔ آلودگی میں کمی۔ یا ماحول کے تحفظ کے مکمل فوائد اپنی زندگی میں نہ دیکھ سکیں۔ یہ ثمرات شاید ہماری اولاد اور ان کی آنے والی نسلوں کے حصے میں آئیں۔
لیکن تہذیب کی کہانی ہمیشہ سے یہی رہی ہے۔ ہر نسل اپنے سے پہلے آنے والوں کی قربانیوں کی وارث بنتی ہے اور اپنے بعد آنے والوں کے لیے ایک بہتر بنیاد چھوڑ کر جاتی ہے۔ہماری نسل کی سب سے بڑی طاقت کبھی بھی مستقبل کی مکمل درست پیش گوئی کرنے کی صلاحیت نہیں رہی۔بلکہ ہماری اصل طاقت ہمیشہ یہ رہی ہے کہ ہم ثابت قدمی۔ تخلیقی صلاحیت۔ اور امید کے ذریعے اپنے مستقبل کو خود تشکیل دیتے ہیں۔شاید یہی اس پوری کہانی کا سب سے زیادہ اطمینان بخش پہلو ہے۔
