ثاقب سلیم/ نئی دہلی

راجستھان کے ادے پور میں کنہیا لال نامی درزی کو اسلام کے نام پر دو بنیاد پرستوں نے انتہائی وحشیانہ انداز میں قتل کر دیا۔ اس شخص پر توہین مذہب کا الزام لگاتے ہوئے، انہوں نے بے دردی سے اس کا گلا کاٹ دیا۔ ان کی جانب سے سوشل میڈیا پر پوسٹ کی گئی ایک ویڈیو میں، ملزمان نے خود کو اسلام کا محافظ بتایا۔ ہندوستان اور دیگر جگہوں پر اسلام کے پیروکاروں نے واضح طور پر اس عمل کی مذمت کی ہے۔

آواز-دی وائس نے مختلف علاقوں کے بہت سے پڑھے لکھے مسلمانوں سے رابطہ کیا ہے اور ان کے تاثرات طلب کیے ہیں۔ ان میں اسلام اور پیغمبر اسلام کی تعلیمات کی 'غلط تشریح' کی وجہ سے ہر کوئی پریشان نظر آتا ہے۔ ممتاز سائنسدان پدم شری پروفیسر سید احتشام حسنین نے کہا کہ یہ عمل سراسر اسلام کے خلاف ہے۔ اس کی زیادہ سے زیادہ الفاظ میں مذمت کی جائے۔

ساہتیہ اکادمی ایوارڈ یافتہ مصنف رحمان عباس کا خیال ہے کہ اسلام کی انتہا پسندانہ تشریح کو مسترد کرنے کی ضرورت ہے۔ "ادے پور قتل کا واقعہ غیر انسانی اور وحشیانہ ہے۔ یہ ایک طرح سے محبت، بھائی چارے اور یکجہتی پر نفرت کی فتح ہے۔ اس کے ساتھ ساتھ یہ ان بنیاد پرست اسلام پسندوں کی کہانی کی فتح بھی ہو سکتی ہے جو یہ مانتے اور تبلیغ کرتے ہیں کہ جو بھی نبی کی بے ادبی یا توہین کرتا ہے اسے زندہ رہنے کا کوئی حق نہیں، اسے عدالتی ٹرائل کے بغیر قتل کر دیا جائے۔ یہ بیانیہ اسلام کی ایک تنگ نظر تشریح کا نتیجہ ہے۔

سب سے پہلے اس کی مذمت کی جانی چاہیے بغیر کسی اگر ،مگر کے۔ کوئی بھی مہذب معاشرہ اس انتہا پسندانہ بیانیے کے ساتھ آگے نہیں بڑھ سکتا۔

ڈاکٹر عادل حسین، ایک ماہر بشریات ہیں جنہوں نے ہندوستان میں مسلمانوں کی پسماندگی اور فرقہ وارانہ تشدد پر کام کیا ہے۔ وہ سوچتے ہیں، "مذمت کے لئے موت کی زبان، مزاحمت کی زبان نہیں ہے۔ یہ تقریباً دہشت گردی ہے۔" .

نورالصبور رحمانی، ڈپٹی ڈائریکٹر، فشریز ڈپارٹمنٹ، یوپی نے کہا، "کسی بھی حالت میں کسی بھی مذہب یا کسی بھی معاشرے میں بے گناہوں کے قتل کو جائز قرار نہیں دیا جا سکتا۔ کوئی مہذب شخص اس واقعہ کی حمایت میں کوئی بہانہ نہیں بنا سکتا تھا۔

انگریزی کی مصنفہ، عینی زیدی، الفاظ کی کمی کا شکار ہوگئیں اور انہوں نے مزید تبصرہ کرنے سے انکار کرتے ہوئے کہا کہ 'یہ خوفناک ہے'۔

کمیونیکیشن کیٹلسٹ کے ایڈورٹائزنگ گرو سید امجد علی نے کہا، ’’ادے پور کا واقعہ بہت پریشان کن ہے اور ان لوگوں کو نایاب سے نایاب سزا دی جائے۔ کوئی بھی مذہب اس وحشیانہ فعل کی اجازت نہیں دیتا اور ہمارے جیسے جمہوری نظام میں واضح طور پر اس کی کوئی جگہ نہیں ہے۔ وہ اس طرح کا تصور کیسے کر سکتے ہیں، یہ آپ کے دماغ کو ہرا دیتا ہے۔

اس طرح کی ہولناک کاروائیوں کے خلاف زیرو ٹالرنس ہونا چاہیے اور اس لیے عدالتوں کو ایک مثال قائم کرنی چاہیے۔‘‘

کولکاتہ میں مقیم سماجی اور سیاسی کارکن، سائرہ شاہ حلیم نے کہا، "یہ واقعہ افسوسناک اور دہشت گردی کی کاروائی ہے، مسلمانوں کی جانب سے اس کی بڑے پیمانے پر مذمت کی گئی ہے... اس طرح کی وحشیانہ کاروائیوں کی مہذب معاشرے میں کوئی جگہ نہیں ہے، اس کی ضرورت ہے۔ ایسے گھناؤنے جرائم کے مرتکب افراد کو انصاف کے کٹہرے میں لایا جائے۔

علی گڑھ کی ایک فری لانس مصنفہ اور صحافی حنا فاطمہ خان کا ماننا ہے، "ادے پور میں ایک شخص کا سر قلم کرنے کو طالبان کی تعصب کی مثال کہا جا سکتا ہے۔" مذہبی خیالات،عقائدوتصورات ہماری شناخت کا حصہ ہیں اور آئین ہمیں بطور شہری ان حقوق کی ضمانت دیتا ہے۔ لیکن اس کا مطلب قانون کو اپنے ہاتھ میں لینا نہیں ہے اور نہ ہی ایسا ہونا چاہیے۔ یہ واقعہ کسی بھی چیز کی حمایت نہیں کرتا۔ یہ قابل مذمت ہے اور قصورواروں کو سزا ملنی چاہیے۔ ساتھ ہی، ہمیں ایک دوسرے کے مذہبی عقائد اور طریقوں کا احترام کرنے کی اہمیت کا اعادہ کرنا چاہیے۔ میرا ماننا ہے کہ سیاست اور مذہب کو الگ الگ رکھنا چاہیے۔

دہلی میں مقیم صحافی عرش اقبال نے کہا، "میں ادے پور میں غوث محمد اور ریاض کے ہاتھوں درزی اور دو بیٹوں کے باپ کنہیا لال کے بہیمانہ قتل کی شدید مذمت کرتی ہوں، ملک میں کسی بھی مذہب کے کسی بھی فرد کے ذریعہ تشدد اچھا نہیں ہے اور یہ انسانیت کے خلاف شرمناک فعل ہے۔ حملہ آوروں کو قانون کے مطابق سزا ملنی چاہیے۔‘‘

سی ایف پی ایس کی ایک ریسرچ ایسوسی ایٹ آمنہ بیگم نے کہا، "ایک مسلمان کے طور پر، میں شرمندہ ہوں کہ ایک بنیاد پرست نے اسلام کی حفاظت کے لیے ایک بے گناہ انسان کو قتل کیا۔ یہ انسانیت اور اسلامی تعلیم کے خلاف ہے اور مسلمانوں کے دانشور اور سیاسی طبقے کو اس مسئلے پر توجہ دینی چاہیے۔

اے ایم یو کی پروفیسر ناجورہ عثمانی (حیوانیات) نے اس قتل کی مذمت کرتے ہوئے کہا کہ ہم اپنے پیارے نبی کے لیے کسی قسم کی توہین آمیز زبان برداشت نہیں کر سکتے۔ دوسری طرف ہم ان کے نقش قدم پر چلنا پسند کریں گے جب وہ خود اس وقت نشانہ بنے۔

انھوں نے اپنے نظریے کی تائید کے لیے قرآن کا مزید حوالہ دیا، "اسلام قتل کی ہر گز اجازت نہیں دیتا، اس پر بحث کی جا سکتی ہے، لیکن جو کسی انسان کا قتل ناحق کرتا ہے، وہ گویا زمین پر فساد پھیلاتا ہے۔ اس نے تمام انسانوں کو قتل کر دیا تھا... (5:32)۔ نیکی اور بھلائی کے کام میں ایک دوسرے کے ساتھ تعاون کریں اور برائی اور جارحیت کے مقصد کے لئے ایک دوسرے کے ساتھ تعاون نہ کریں (5:2)۔

دہلی میں مقیم نیورو بائیولوجسٹ ڈاکٹر ماہ نو فاطمہ کا خیال ہے، "اسلام کی انتہا پسندانہ تشریح مذہب کی اصل دشمن ہے۔ اسلام میں تعصب اور بلا اشتعال تشدد کی کوئی جگہ نہیں ہے۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں کو قتل کرنے کے بجائے، ان کے دل کو بات چیت کے ذریعے جیتنے پر یقین رکھتے تھے۔ نبی کی تعلیمات کو اپنانا ہمارا فرض ہے۔

یہاں زندگی کے تمام شعبوں سے تعلق رکھنے والے مسلمانوں نے اپنی رائے کا اظہار کیا کہ ان کے مذہب میں اس طرح کے غیر قانونی تشدد کی کوئی جگہ نہیں ہے اور ان کے پیغمبر کو امن کا پیامبر بنا کر زمین پر بھیجا گیا تھا۔ امن کا پرچار کرنا ہمارا فرض ہے نفرت پھیلانا نہیں۔