امریک

اس حقیقت سے شاید ہی کوئی بے خبر ہو کہ تاج محل جو دنیا کے مشہور عجائبات میں سے ایک ہے، مغل بادشاہ شاہ جہاں نے اپنی اہلیہ ممتاز کی محبت میں تعمیر کروایا تھا، لیکن بہت سے لوگ اس حقیقت سے بالکل بے خبر ہیں کہ شاہ جہاں سے پہلے اس کے والد جہانگیر نے اپنی بیوی اور شاہجہاں کی سوتیلی ماں نورجہاں (مہرالنسا) کے لیے ایک بہت خوبصورت محل بنوایا گیا تھا۔ اس محل کا نام رکھا گیا تھا ’نورمحل‘۔

نورمحل! یہ نام پڑھ کر جالندھر اور لدھیانہ کے درمیان جی ٹی روڈ پر واقع قصبے نورمحل کا نام آپ کے ذہن میں گونجے گا کیونکہ نورمحل کا ذکر ان دنوں اکثر آشوتوش مہاراج کے حوالے سے کیا جاتا ہے۔ آشوتوش بابا کا ڈیرہ دیویا جاگرتی سنستھان اسی نورمحل میں واقع ہے، جہاں ایک بار مغل بادشاہ جہانگیر نے نورجہاں سے اپنی محبت کی علامت کے طور پر ایک عالیشان محل تعمیر کرایا تھا اور اس کا نام نورمحل رکھا تھا۔ مختلف تاریخی وجوہات کی بنا پر یہ پہلا تاج محل اب بھی انفرادیت رکھتا ہے اور ایک طرح سے عالمی سطح کا ہندوستانی ورثہ بھی ہے۔

تاج محل کا پہلا باب کھلتے ہی یہ بات سامنے آتی ہے کہ مغل شہنشاہ اور جہانگیر کے بیٹے شاہجہان نے بیگم ممتاز سے غیر مشروط محبت کی وجہ سے جو محل 'تاج' بنایا تھا، اسے تاج محل کہا جاتا تھا جو ایک یادگار ہے۔ شاہ جہاں کے والد نے پنجاب میں ’نورمحل‘ نام سے ایک محل اپنی بیگم سے محبت کی نشانی کے طور پر تعمیر کروایا، یہ دنیا کے نقشے اور مغل تاریخ میں کہاں کھڑا ہے؟ یہ کم ہی لوگوں کو معلوم ہے۔ سوائے اس کے کہ اس بستی کا نام ’’نورمحل‘‘ ہو گیا ہے۔ یہ محل آج بھی موجود ہے اور لوگ اسے دیکھنے کے لیے دور دور سے آتے ہیں۔ خاص طور پر وہ لوگ جو مغلیہ تاریخ اور مغلیہ فن تعمیر میں دلچسپی رکھتے ہیں۔ جالندھر ، نورمحل قصبے کا ضلعی ہیڈکوارٹر ہے، جو اس قصبے سے تقریباً 40 کلومیٹر دور ہے۔

جالندھر سے لدھیانہ کے درمیان۔ جی ٹی روڈ کی ایک طرف ، شردھارام فلوری کا قصبہ، جس نے دو صدیوں سے بھی زیادہ عرصہ قبل مندروں میں صبح و شام گائی جانے والی آرتی "اوم جئے..." لکھی تھی، اور دوسری طرف نورمحل ہے۔ نورمحل جالندھر کی تحصیل ہے۔ یہیں فلور قصبہ بھی ہے۔ دونوں کے ضلعی ہیڈ کوارٹر مختلف ہیں جبکہ دونوں قصبے آمنے سامنے واقع ہیں۔ دونوں تاریخی اہمیت کے حامل قصبے ہیں لیکن دونوں کو بھی نظر انداز کیا گیا ہے۔

کہا جاتا ہے کہ نورجہاں ،نورمحل علاقے میں پیدا ہوئی۔ مغلیہ دور میں یہ جگہ لاہور سے دہلی کے راستے میں پڑتی تھی۔ نورجہاں کے والد کا نام مرزا محمد بیگ تھا۔ تاریخ میں ان کے بارے میں کوئی خاص معلومات نہیں ملتی۔ وہ ایران سے دہلی جا رہے تھے۔ ان کا بہت بڑا قافلہ یہیں رک گیا اور ان کی حاملہ بیگم کو درد زہ شروع ہو گیا۔ پیدا ہونے والی بچی کا نام نورجہاں رکھا گیا۔ یہ زبانی تاریخ ہے کہ نورجہاں کو اپنی آبائی سرزمین سے بے پناہ لگاؤ ​​تھا۔ بلاشبہ، وہ سفر کے دوران کسی نامعلوم جگہ پر پیدا ہوئی تھی۔

نورجہاں بے پناہ حسن کی ملکہ تھی۔ مغل بادشاہ جہانگیر سے پہلے اس کی شادی شیر افگن علی قلی سے ہوئی تھی۔ دونوں شمالی بنگال میں رہتے تھے۔ یہ بات بھی قابل اعتماد تاریخ میں کہیں درج نہیں ہے کہ شہنشاہ جہانگیر نے پہلی بار نور جہاں عرف مہرالنسا کو کہاں دیکھا تھا۔ وہ چاہتا تھا کہ نورجہاں، شیر افگن علی قلی کو طلاق دے کر اس سے شادی کر لے۔ اس طرح کے بہت سے پیغامات اور خطوط محبت کے اظہار کے لیے نورجہاں کو بھیجے گئے لیکن جہانگیر کو جواب میں انکار ہی آتا تھا۔

لوک داستانوں میں مشہور ہے کہ جیسے ہی جہانگیر نے مغلیہ سلطنت کا تخت سنبھالا، اس نے علی قلی کو قتل کروا دیا۔ تاہم اکثر مورخین اس سے متفق نہیں ہیں لیکن مورخین شیر افگن علی قلی کے حوالے سے کوئی ٹھوس معلومات نہیں دے سکے۔ اس لیے صرف لوک کہانیوں کو ہی تاریخ سمجھا جانا چاہیے جو نسل در نسل بیان کی جاتی ہیں۔ زبانی تاریخ کی روایت پوری دنیا میں رائج ہے اور اس کو ماننے والوں کی کوئی کمی نہیں ہے۔ کوئی نہ کوئی ذریعہ ضرور ہے جو ہمیں تاریخ کی سچائی کے قریب لے جاتا ہے۔

کہا جاتا ہے کہ خود شہنشاہ جہانگیر نے نورجہاں سے اپنی بے پناہ محبت کے اظہار کے لیے کئی بار اس کا دروازہ کھٹکھٹایا۔ مشکل سے نورجہاں کسی طرح شہنشاہ جہانگیر سے شادی کرنے پر راضی ہوئی۔ یہ الگ بات ہے کہ بعد میں نور جہاں عرف مہرالنسا شہنشاہ جہانگیر سے محبت کرنے لگی تھی۔ شہنشاہ جہانگیر بھی اپنی بیگم نورجہاں کی ہر خواہش پوری کرنے کے لیے تیار تھا۔ نورجہاں کی خواہش تھی کہ شہنشاہ جہانگیر اس کی جائے پیدائش پر اس کی یادگار بنوائے۔ چنانچہ عالیشان محل کے لیے اسی جگہ کا انتخاب کیا گیا جہاں نور جہاں کی پیدائش ہوئی تھی۔

تعمیراتی کام برسوں جنگی بنیادوں پر جاری رہا اور یہ بہت بڑا محل 1613 میں مکمل ہو گیا اور اس طرح شاہجہاں نے اپنی بیگم نورجہاں کو یہ تحفہ پیش کیا۔ کہا جاتا ہے کہ بیگم یہاں قیام کے لیے اکثر آتی تھی۔ سینکڑوں عالیشان محلات اس کے پاس موجود تھے لیکن نورجہاں کو یہ محل پسند تھا جو اس کی محبت کی نشانی کے طور پر بنایا گیا تھا۔ بعد میں اس شاہی علاقے کا نام ہی 'نورمحل' پڑ گیا۔

انگریز حکمرانوں کے گزٹ میں بھی اس بارے میں مزید تفصیلات دستیاب نہیں ہیں۔ جہانگیر جو کہ نورجہاں کے عشق میں تقریباً دیوانہ ہو چکا تھا، اوپر سے نیچے تک سب کو حکم دے چکا تھا کہ نورجہاں کے کسی بھی لفظ کو حکم کے طور پر لیں اور یقین کریں کہ یہ شہنشاہ کا حکم ہے۔ وہ محل جو نورجہاں کو سب سے زیادہ پسند تھا اور جس کے بعد ایک پوری بستی کا نام نورمحل تھا، آج وہ کھنڈرات میں بدل چکا ہے۔ تاج محل سے صرف اتنا ہی موازنہ کیا جا سکتا ہے کہ ایک طلوع صبح اور دوسرا غروب شام۔

چڑھتا سورج ساری دنیا میں روشنی پھیلاتا ہے لیکن ڈھلتی شام بےنور ہوتی ہے! جبکہ نورمحل کو بھی ایک مغل بادشاہ نے محبت کی پاکیزہ نشانی کے طور پر تعمیر کروایا تھا اور تاج محل بھی اسی احساس کے ساتھ تعمیر کیا گیا تھا۔ اس کی دیکھ بھال کی ذمہ داری جن لوگوں کے کندھوں پر تھی ،انھوں نے کبھی اس کی دیکھ بھال نہیں کی اور نہ ہی اس بات کی پرواہ کی کہ نورمحل بھی مغلیہ سلطنت کا ایک اہم یادگار مقام رہا ہے۔ مغلیہ سلطنت کا خاتمہ ہوا اور نئے حکمران نئے مزاج اور اصول و ضوابط کے ساتھ نمودار ہوئے لیکن انہوں نے بھی اس طرف کوئی توجہ نہ دی۔ جبکہ فن تعمیر کے لحاظ سے یہ بہت ہی جامع ہے۔ 1947 کی تقسیم کے بعد ہندوستان اور پاکستان کا وجود الگ الگ سامنے آیا۔ پاکستان بننے والے حصے سے ہجرت کر کے بڑی تعداد میں ہندو اور سکھ ہندوستانی پنجاب آئے۔

تقسیم خون پینے کی سیاست کی بنیاد پر کی گئی۔ یہاں دنگے ہوئے تو مظلوم اور بے بس مسلمانوں نے اپنی جان اور اپنے خاندان کو بچانے کے لئے نورمحل میں پناہ لی۔ جب فسادیوں کو خبر ملی تو اسے بھی تباہ کرنے کی کوشش کی گئی لیکن زیادہ کامیابی نہ ملی کیونکہ محل کا ہر دروازہ، ہر دیوار اور ہر اینٹ میں انفرادیت تھی۔ جنہوں نے 1947 میں اس محل میں پناہ لی، بعد میں یہیں آباد ہو گئے۔

نورمحل شہر کا نام بھی تب ہی مشہور ہوا۔ آج بھی اس شہر کے ارد گرد قدرتی ہریالی کے نظارے دیکھے جا سکتے ہیں۔ جہاں تک محل 'نور' کا تعلق ہے تو یہ اب ٹوٹ پھوٹ کا شکار ہو کر کھنڈرات میں تبدیل ہو رہا ہے۔ حالات ایسے ہیں کہ اب آپ کو یقین نہیں آئے گا کہ یہ خستہ حال محل کسی زمانے میں شہنشاہ کی بیگم نورجہاں کو ملنے والا انوکھا تحفہ تھا جو اب خاک بن چکا ہے۔ پنجاب حکومت اور ریاستی و قومی محکمہ آثار قدیمہ نے بھی اس محل سے منہ موڑ لیا ہے۔ کبھی کسی نے قانون سے اس کا خیال نہیں رکھا۔

تاہم، مغل شہنشاہ شاہ جہاں اور بیگم نورجہاں کی محبت کا انمول نشان، جسے محل اور قلعہ کہا جاتا تھا، آج ایک طرف تھانہ ہے اور ایک طرف بچوں کے لیے سرکاری سکول چل رہا ہے۔ جب کہ کبھی اس کے اندر مسجد، رنگ محل اور ڈاک بنگلہ ہوا کرتا تھا۔ سنا ہے بیگم نورجہاں کو پرندوں کا بہت شوق تھا اور ان کی کروال محل میں چہچہاتی تھی۔ نورمحل کے مرکزی دروازے پر دو ہاتھی بنائے گئے ہیں اور ان کی سونڈ مغلیہ سلطنت کی طرح بلند کی گئی ہے۔ صرف ان زائرین کو ہی خوش آمدید کہا جاتا ہے۔