ہندو شادی کے لیے صرف رجسٹریشن نہیں بلکہ رسومات کی ضرورت ہوتی ہے: گجرات ہائی کورٹ

Story by  اے این آئی | Posted by  Aamnah Farooque | Date 01-07-2026
ہندو شادی کے لیے صرف رجسٹریشن نہیں بلکہ رسومات کی ضرورت ہوتی ہے: گجرات ہائی کورٹ
ہندو شادی کے لیے صرف رجسٹریشن نہیں بلکہ رسومات کی ضرورت ہوتی ہے: گجرات ہائی کورٹ

 



احمد آباد
گجرات ہائی کورٹ نے اپنے ایک اہم فیصلے میں قرار دیا ہے کہ صرف رجسٹریشن کی بنیاد پر کسی ہندو شادی کو قانونی حیثیت نہیں دی جا سکتی، اگر اس میں روایتی مذہبی رسومات، خصوصاً سپت پدی (سات پھیرے) ادا نہ کیے گئے ہوں۔ عدالت نے کہا کہ شادی محض "گانے بجانے اور دعوتوں" کی تقریب نہیں ہے۔
ہائی کورٹ نے اپنے 23 جون کے فیصلے میں کہا کہ ہندو مذہب میں رائج روایتی رسومات، خواہ ان میں جغرافیائی اور ثقافتی اعتبار سے اختلافات پائے جاتے ہوں، فرد کی روحانی تطہیر اور روحانی تبدیلی کا ذریعہ سمجھی جاتی ہیں۔یہ فیصلہ برطانیہ میں مقیم ایک شخص کی جانب سے دائر کی گئی اپیل پر سنایا گیا، جس میں اس نے خاندانی عدالت کے اس فیصلے کو چیلنج کیا تھا، جس میں فریقین کے درمیان مبینہ شادی کو کالعدم قرار دینے سے انکار کیا گیا تھا۔
جسٹس ایلیش وورا اور جسٹس آر ٹی وچھانی پر مشتمل ڈویژن بینچ نے گزشتہ سال نومبر میں خاندانی عدالت کے فیصلے کو کالعدم قرار دیتے ہوئے اپنے حکم میں، جس کی نقل پیر کے روز دستیاب ہوئی، کہا کہ سپت پدی جیسی بنیادی رسومات کی ادائیگی ہندو شادی کی بنیاد ہے۔
عدالت نے کہا کہ سپت پدی، یعنی دلہا اور دلہن کا مقدس آگ کے سامنے مشترکہ طور پر سات قدم چلنا، شادی کو مذہبی، سماجی اور قانونی طور پر ایک مقدس رسم اور سنسکار کا درجہ فراہم کرتا ہے۔
اپیل کنندہ کوشل سونار نے عدالت سے درخواست کی تھی کہ فریقین کے درمیان مبینہ شادی کو کالعدم قرار دیا جائے۔ انہوں نے بتایا کہ وہ برطانیہ میں مقیم ہیں، جبکہ مدعا علیہ خاتون احمد آباد میں رہتی ہیں۔سونار نے عدالت کو بتایا کہ انہیں اس مبینہ شادی کا علم اس وقت ہوا جب مدعا علیہ خاتون ان کے والدین کے پاس گئیں اور ایک نکاح نامہ یا شادی کا سرٹیفکیٹ پیش کرتے ہوئے دعویٰ کیا کہ وہ ان کی قانونی طور پر شادی شدہ بیوی ہیں۔
انہوں نے مؤقف اختیار کیا کہ انہوں نے کبھی بھی مدعا علیہ کے ساتھ شادی نہیں کی، نہ ہی ہندو مذہبی رسومات ادا کیں، اور نہ ہی کبھی ان کے ساتھ بطور شوہر و بیوی زندگی بسر کی۔ انہوں نے یہ الزام بھی عائد کیا کہ شادی سے متعلق دستاویزات پر ان کے دستخط دھوکہ دہی سے اور ان کی آزادانہ رضامندی کے بغیر حاصل کیے گئے۔ہائی کورٹ نے نوٹ کیا کہ جب مدعا علیہ خاتون نے خاندانی عدالت کے سامنے واضح طور پر تسلیم کر لیا تھا کہ فریقین کے درمیان کوئی مذہبی شادی کی رسم یا تقریب منعقد نہیں ہوئی اور دونوں نے کبھی میاں بیوی کے طور پر زندگی نہیں گزاری، تو خاندانی عدالت کی جانب سے اپیل کنندہ کی درخواست مسترد کرنا ایک غلطی تھی۔
ہائی کورٹ نے ہندو میرج ایکٹ کی دفعہ 7 کا حوالہ دیتے ہوئے کہا کہ ہندو شادی کو مکمل اور قانونی طور پر مؤثر بنانے کے لیے روایتی مذہبی رسومات، جیسے سپت پدی، کی ادائیگی ضروری ہے۔عدالت نے کہا کہ چونکہ موجودہ معاملے میں شادی کی کوئی مذہبی رسم یا تقریب ادا نہیں کی گئی، اس لیے ہندو شادی کی بنیادی اور لازمی شرط پوری نہیں ہوئی۔
عدالت نے کہا کہ ہندو روایت میں بیوی کو اپنے شوہر کا نصف حصہ یعنی 'اردھانگنی' تصور کیا جاتا ہے، تاہم اسے اپنی الگ شناخت رکھنے والی اور شادی میں مساوی شراکت دار کے طور پر بھی تسلیم کیا جاتا ہے۔ ہندو قانون کے تحت شادی کو ایک مقدس رسم یا سنسکار سمجھا جاتا ہے، جو ایک نئے خاندان کی بنیاد رکھتی ہے۔
عدالت نے مزید کہا کہ ہندو شادی ایک سنسکار اور مذہبی رسم ہے، اور اسے ہندوستانی معاشرے میں ایک انتہائی اہم ادارے کے طور پر اس کا جائز مقام دیا جانا چاہیے۔ لہٰذا ہم نوجوان مردوں اور خواتین سے اپیل کرتے ہیں کہ وہ شادی کے بندھن میں بندھنے سے قبل اس ادارے کی اہمیت اور ہندوستانی معاشرے میں اس کے مقدس مقام کو اچھی طرح سمجھیں۔
عدالت نے مشاہدہ کیا کہ شادی محض "گانے بجانے، ضیافتوں یا کاروباری لین دین" کا نام نہیں، بلکہ ایک مرد اور عورت کے درمیان تعلق قائم کرنے اور مستقبل میں خاندان کی بنیاد رکھنے کے لیے ایک سنجیدہ اور بنیادی سماجی ادارہ ہے۔ہائی کورٹ نے مزید کہا کہ شادی اس لیے مقدس سمجھی جاتی ہے کیونکہ یہ دو افراد کے درمیان زندگی بھر کے لیے باوقار، مساوی، رضامندی پر مبنی اور صحت مند تعلق قائم کرتی ہے۔ اسے ایک ایسے عمل کے طور پر بھی دیکھا جاتا ہے جو، بالخصوص مقررہ مذہبی رسومات کی ادائیگی کی صورت میں، فرد کی روحانی نجات کے حصول میں مددگار ثابت ہوتا ہے۔
عدالت نے آخر میں کہا کہ روایتی مذہبی رسومات، خواہ ان میں جغرافیائی اور ثقافتی اعتبار سے فرق موجود ہو، عام طور پر فرد کی روحانی تطہیر اور روحانی ارتقا کا ذریعہ سمجھی جاتی ہیں۔