نئی دہلی /گوہاٹی

کیا آسام کے وہ مدرسے اپنا وجود دوبارہ قائم کرنے میں کامیاب ہونگے جنھیں ریاستی حکومت نے اسکول میں تبدیل کردیا ہے؟ اصل میں آسام کے مدرسہ حامی مسلمانوں کی نگاہیں اب سپریم کورٹ پر ٹکی ہوئی ہیں کیونکہ معاملہ اب سپریم کورٹ تک پہنچ چکا ہے۔ اس سے پہلے یہ معاملہ گوہاٹی ہائی کورٹ میں تھاجس نے حکومت کے فیصلے کو درست بتاتے ہوئے اس میں مداخلت سے انکار کردیا تھا ۔

آسام میں سرکاری مدارس کو اسکولوں میں تبدیل کرنے کو سپریم کورٹ میں چیلنج کیا گیا ہے۔ دراصل آسام حکومت کے اس فیصلے کو ہائی کورٹ نے برقرار رکھا تھا۔ ہائی کورٹ کے فیصلے کے خلاف سپریم کورٹ کا دروازہ کھٹکھٹایا گیا ہے۔ معاملہ عدالت میں ہونے کی وجہ سے حکومت اس پر عمل درآمد نہیں کر سکی۔

گوہاٹی ہائی کورٹ نے اپنے حکم میں آسام ریپائلنگ ایکٹ 2020 کو برقرار رکھا۔ اس کے تحت موجودہ مدارس کو باقاعدہ سرکاری اسکولوں میں تبدیل کر دیا جائے گا۔ سپریم کورٹ میں یہ اپیل 13 درخواست گزاروں نے دائر کی ہے، جو آسام کے رہنے والے ہیں۔

درخواست میں کہا گیا ہے کہ ہائی کورٹ نے غلط مشاہدہ کیا ہے کہ مدارس ، سرکاری اسکول ہیں، اور یہ سرکاری مدد سے بنائے گئے ہیں۔ آسام کی حکومت نے آئین کے آرٹیکل 28(1) کو غلط پہلو سےدیکھا ہے جس کے تحت مذہبی تعلیم دینے کی اجازت نہیں دی جا سکتی۔

آسام کینسلیشن ایکٹ، 2020 کے ذریعے، ریاستی حکومت نے آسام مدرسہ تعلیم (صوبائی کاری) ایکٹ، 1995 اور آسام مدرسہ تعلیم (اساتذہ کی خدمات کی صوبائیت اور تعلیمی اداروں کی تنظیم نو) ایکٹ، 2018 کو منسوخ کر دیا۔

آسام کے گورنر نے 27 جنوری 2021 کو اس ایکٹ کو اپنی منظوری دے دی تھی۔

درخواست میں کہا گیا ہے کہ 4 فروری 2022 کو دیئے گئے ہائی کورٹ کے فیصلے کی وجہ سے مدارس بند ہو جائیں گے اور انہیں اس تعلیمی سال کے لیے پرانے کورسز میں طلباء کو داخلے سے روک دیا جائے گا۔

وہاں سرکاری اسکول کھلیں گے۔ درخواست میں کہا گیا ہے کہ یہ ایکٹ مدرسہ کی تعلیم کی قانونی شناخت اور اس سے منسلک جائیداد کو چھین لیتا ہے اور گورنر کی طرف سے 2 فروری 2021 کو جاری کردہ حکم نامہ 1954 میں بنائے گئے 'آسام اسٹیٹ مدرسہ بورڈ' کو تحلیل کر دے گا۔ یہ من مانی حکم ہے۔ یہ تعلیم کے ساتھ ساتھ مذہبی تعلیم دینے کی صلاحیت سے محرومی کے مترادف ہے۔

درخواست میں استدلال کیا گیا ہے کہ مدارس اقلیتی تعلیمی ادارے ہیں جو مذہبی اقلیتوں کے ذریعہ آسام کے اندر ہندوستان کے لوگوں کو مذہبی تعلیم کے ساتھ ساتھ دیگر زمروں کی تعلیم فراہم کرنے کے مقصد سے بنائے گئے ہیں۔

وہ آرٹیکل 30(1) کے فائدے کا دعویٰ کرنے کے لیے دونوں تقاضوں کو پورا کرتے ہیں، یعنی پہلا، وہ ایک تعلیمی ادارہ ہے، اور دوسرا، ان کا انتظام مذہبی اقلیت کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ لہذا آرٹیکل 30(1) کے تحت یہ ان کا حق ہے۔

یہ آرٹیکل درخواست گزار مدارس کو اپنے نصاب کا فیصلہ کرنے، اپنے مذہب یا ثقافت کے تحفظ کے طریقوں کی بنیاد پر اپنی پسند کے تعلیمی اداروں کو 'قائم' کرنے اور 'انتظام' کرنے کے حق کی ضمانت دیتا ہے۔

درخواست میں کہا گیا ہے کہ آسام مدرسہ ایجوکیشن (پراونشلائزیشن) ایکٹ، 1995 (2020 کے ایکٹ کے ذریعہ منسوخ) صرف ریاستی ذمہ داریوں تک محدود ہے کہ وہ تنخواہوں کی ادائیگی اور مدارس میں کام کرنے والے تدریسی اور غیر تدریسی عملے کو فوائد فراہم کرے۔

ان مدارس کا نظم و نسق، انتظام اور کنٹرول مدارس کی انتظامیہ کے پاس ہے۔ اس میں کہا گیا ہے کہ مدارس کی اراضی اور عمارتیں درخواست گزاروں کے زیر انتظام ہیں اور بجلی اور فرنیچر کے اخراجات درخواست گزار مدارس خود برداشت کرتے ہیں۔

عرضی گزاروں نے ہائی کورٹ کے فیصلے کے خلاف سپریم کورٹ سے رجوع کرتے ہوئے کہا ہے کہ منسوخی ایکٹ اور اس کے بعد کے حکومتی احکامات نے آئین ہند کے آرٹیکل 25، 26، 28 اور 30 ​​کے تحت درخواست گزاروں کے بنیادی حقوق کی خلاف ورزی کی ہے۔ ,

درخواست گزاروں کے مطابق حکومت کا فیصلہ جو قرآن جیسے مذہبی پہلوؤں سے متعلق مضامین کو واپس لے کر مدارس کو ہائی سکولوں میں تبدیل کرتا ہے اور اسے ریاستی تعلیمی بورڈ کے تحت لاتا ہے جو انفرادی درخواست گزاروں کے ساتھ ساتھ ممبران کے قائم کردہ مدارس کی آئینی اتھارٹی ہے۔ یہ بنیادی طور پر ضمانت شدہ بنیادی حق کی براہ راست خلاف ورزی ہے۔

ریاست آسام مدارس کی اقلیتی حیثیت کو محض اس لیے ختم نہیں کر سکتی تھی کہ اس نے 1995 کا ایکٹ پاس کیا جس نے مدارس میں ملازمین کی خدمات کو صوبائی بنایا۔

"پہلی بات، ریاست اپنے ملازمین کی خدمات کو صوبائیت کے ذریعے امداد حاصل کرنے کے لیے مدرسے کو مجبور نہیں کر سکتی، دوم، ریاست کی طرف سے دی جانے والی امداد میں ایسی شرائط نہیں ہو سکتیں جس سے وصول کنندہ مدارس کی اقلیتی حیثیت کو ہلکا کیا جا سکے۔ اور تیسرا، اگر دیگر غیر اقلیتی تعلیمی اداروں کو امداد دی جا رہی ہے تو مدارس کو بھی ان کے بنیادی کردار کو تبدیل کیے بغیر دی جانی چاہیے۔‘‘

درخواست میں مزید کہا گیا ہے۔ مناسب معاوضے کی ادائیگی کے بغیر درخواست گزار مدارس کے ملکیتی حقوق پر اس طرح کی تجاوز آئین ہند کے آرٹیکل 30(1اے) کی براہ راست خلاف ورزی ہے۔ پٹیشن میں مزید کہا گیا ہے، کہ درخواست گزار مدارس کو اپنی پسند کے تعلیمی اداروں کے 'قائم' اور 'انتظام' کرنے کا حق حاصل ہے۔