ایران میں ہندوستانی آزادی کے متوالے: صوفی امبا پرساد اور اجیت سنگھ

Story by  ثاقب سلیم | Posted by  [email protected] | Date 26-06-2025
ایران میں ہندوستانی  آزادی کے متوالے: صوفی امبا پرساد اور اجیت سنگھ
ایران میں ہندوستانی آزادی کے متوالے: صوفی امبا پرساد اور اجیت سنگھ

 



تحریر: ثاقب سلیم

امبا پرشاد اور اجیت سنگھ کو گرفتار کر کے حوالے کرنے پر فی کس 2000 روپے انعام دوں گا۔ کیا ان کے بارے میں مزید کوئی اطلاع ہے؟
یہ الفاظ 29 جون 1910 کو شملہ سے برطانوی ڈپٹی ڈائریکٹر آف کرمنل انٹیلی جنس کی جانب سے ایرانی خلیج کے سیاسی نمائندے بوشہر (ایران) کو بھیجے گئے ایک تار میں درج تھے۔ صوفی امبا پرساد اور سردار اجیت سنگھ وہ اہم انقلابی تھے جو پنجاب سے فرار ہو گئے تھے اور ان کی تلاش میں برطانوی حکومت سرگرداں تھی۔ شروع میں ان کی گرفتاری پر فی کس 1000 روپے انعام مقرر کیا گیا تھا جسے بعد میں بڑھا کر 2000 روپے کر دیا گیا۔

سردار اجیت سنگھ، جو زیادہ تر بھگت سنگھ کے چچا کے طور پر جانے جاتے ہیں، پنجاب میں لالہ لاجپت رائے، صوفی امبا پرساد اور آغا حیدر کے ساتھ 1907 میں زرعی تحریک کی قیادت کرنے والے نمایاں انقلابی تھے۔ انہوں نے "انجمن محبت وطن" قائم کی اور "بھارت ماتا" کے نام سے ایک نیا جریدہ شائع کیا۔ ان سب کو گرفتار کیا گیا، جس کے بعد اجیت سنگھ، صوفی امبا پرساد، ٹھاکر داس، رشیکیش اور ضیاء الحق اکتوبر 1909 میں ایران چلے گئے تاکہ وہاں ایک انقلابی پارٹی قائم کی جا سکے۔

صوفی امبا پرساد، جو مراد آباد کے رہائشی تھے،"جامع العلوم" کے نام سے اردو اخبار نکالتے تھے۔ 1897 میں ان کا اخبار ضبط کر لیا گیا اور انگریزوں کے خلاف ہندوستانی مسلمانوں کو ابھارنے کے جرم میں انہیں 18 ماہ کی سزا سنائی گئی۔ ہائی کورٹ نے کہا تھا کہ دی گئی سزا جرم کی شدت کے لحاظ سے ناکافی ہے۔ بنچ کا کہنا تھا: "امبا پرساد نے جو جرم کیا اس کی سنگینی، اور جس مصیبت، بربادی اور سزا کو وہ سادہ لوح لوگوں پر لا سکتے تھے، ان سب کو دیکھتے ہوئے دی گئی سزا بالکل ناکافی ہے۔"بعد ازاں امبا پرساد نے پنجاب میں زرعی تحریک میں اہم کردار ادا کیا اور 1909 میں ایران چلے گئے۔

اجیت سنگھ اور امبا پرساد دیگر تین انقلابیوں کے ساتھ اکتوبر 1909 میں بوشہر (ایران) پہنچے۔ وہاں انہوں نے ایرانی انقلاب کے نمایاں رہنما اور اسلامی عالم سید عبد اللہ بہبہانی سے ملاقات کی۔ انہوں نے بہبہانی کو ہندوستان کی صورتحال سے آگاہ کیا اور یہ طے پایا کہ ایرانی اور ہندوستانی انقلابی مشترکہ دشمن یعنی برطانوی حکومت کے خلاف مل کر جدوجہد کریں گے۔

بعد ازاں، ایرانی قیادت سے مشورے کے بعد یہ قافلہ تانگستان روانہ ہوا، جہاں انہوں نے تانگستان کے خان، جوری خضر سے ملاقات کی۔ ادھر ان کا پیچھا کرتے برطانوی گھڑسوار بھی پہنچ گئے مگر خان خضر کی ملیشیا نے انہیں پسپا کر دیا۔اس کے بعد امبا پرساد اور اجیت سنگھ سالارالدولہ کے پاس گئے، جو کشگولی اور خوکا قبائل کے سربراہ تھے۔ انہوں نے بھارتی انقلابیوں کو اپنی پناہ دی اور برطانوی حکام کو دو ٹوک جواب دیا کہ ان ہندوستانی انقلابیوں کو ہرگز حوالہ نہیں کیا جائے گا۔ہندوستانی اور ایرانیوں کا مشترکہ دشمن برطانوی سامراج تھا، جس کے خلاف وہ اکٹھے ہو گئے۔

اجیت سنگھ تہران روانہ ہو گئے اور وہاں سے 1910 میں یورپ چلے گئے۔ صوفی امبا پرساد شیراز چلے گئے، جہاں انہوں نے "آبِ حیات" کے نام سے اخبار جاری کیا۔ انہوں نے شیخ محمد رحیم کی مدد سے ایک صوفی سوسائٹی اور ایک اسکول بھی قائم کیا۔ ایران کے آزاد ہونے کے بعد ہندوستان میں پہلے ایرانی سفیر علی اصغر حکمت ان کے شاگردوں میں شامل تھے، جنہوں نے امبا پرساد کی تحریروں کو جمع کیا تھا۔

جب 1914 میں پہلی جنگ عظیم کا آغاز ہوا تو صوفی امبا پرساد کا ایرانی انقلابیوں سے نیٹ ورک اتنا مضبوط ہو چکا تھا کہ مسلح بغاوت کے امکانات پیدا ہو چکے تھے۔ قسطنطنیہ (استنبول) سے ڈاکٹر پی ایس کھنکھوجے کی قیادت میں ہندوستانی انقلابیوں کی ایک ٹیم 1915 میں جرمنی کی مدد سے شیراز پہنچی۔ انہوں نے ایرانی انقلابیوں کے ساتھ مل کر سرحدی علاقوں میں انگریزوں پر حملوں کے لیے ملیشیا بنائی تاکہ بلوچستان کے راستے ہندوستانی سرحد پر حملہ کیا جا سکے۔جنوری 1917 میں صوفی امبا پرساد اور کیدارناتھ سوندھی میدان جنگ میں گرفتار ہو گئے۔ صوفی نے قید میں خودکشی کر لی، ایک دن پہلے جب انہیں فائرنگ اسکواڈ کے ذریعے گولی مارنے کا حکم سنایا گیا تھا۔ کیدارناتھ سوندھی کو گولی مار دی گئی۔

ایران میں صوفی امبا پرساد کو "آغا صوفی ہندی"، "محمد حسین صوفی" اور "محمد حسین خادمِ شریعتی" جیسے ناموں سے جانا جاتا تھا۔ ان کا مزار مشہور شاعر شیخ سعدی کی قبر کے قریب واقع ہے۔ سردار اجیت سنگھ نے لکھا تھا: "صوفی امبا پرساد شیراز میں وفات پا گئے جہاں ان کا مقبرہ آج بھی موجود ہے۔ وہ پہلی جنگ عظیم کے دوران مارے گئے جب انہوں نے لوگوں کو انگریزوں کے خلاف لڑنے کے لیے منظم کیا۔ ان کی فوج کا نام زمِ خضر (دل آرا وطن) تھا۔ صوفی انگریزوں کے ہاتھ قید ہوئے۔ جس دن انہیں گولی مارنے کا فیصلہ ہوا، اس سے ایک دن پہلے وہ مردہ پائے گئے۔ یہ 1916 کی بات ہے۔ صوفی کہا کرتے تھے کہ انگریز انہیں مار نہیں سکتے، وہ خود اپنی جان لیں گے۔ ایک دن میں امید کرتا ہوں کہ ہندوستانی ان کی قبر یا کم از کم ان کی باقیات کو یہاں لے آئیں گے۔"