ثاقب سلیم
سال 1857 کی پہلی جنگ آزادی کو برطانوی نوآبادیاتی اقتدار کے خلاف پہلی بڑی بغاوت کے طور پر یاد کیا جاتا ہے لیکن اس کا نقشہ اس سے تقریباً نصف صدی پہلے 1806 میں ویلور میں تیار ہو چکا تھا۔ 10 جولائی 1806 کو ایسٹ انڈیا کمپنی کے ہندوستانی سپاہیوں کی یہ بغاوت 1857 کی عظیم جنگ آزادی کی ایک عملی مشق قرار دی جا سکتی ہے۔نوآبادیاتی بیانیے اس بغاوت کو اکثر فوجی لباس کے توہین آمیز ضوابط کے خلاف ایک اچانک اور مقامی ردعمل کے طور پر پیش کرتے ہیں لیکن حقیقت ایک منظم سیاسی سازش کی طرف اشارہ کرتی ہے جس میں قید ٹیپو سلطان کے بیٹوں نے نہایت مربوط منصوبہ بندی کے ساتھ بغاوت کی قیادت کی اور ان کے ساتھ انقلابی فقیروں کے ایک وسیع خفیہ نیٹ ورک نے اس تحریک کو سہارا دیا۔
سال 1799 میں ٹیپو سلطان کو شہید کرنے کے بعد ایسٹ انڈیا کمپنی نے ان کے بچوں کو سخت فوجی نگرانی میں ویلور قلعہ منتقل کر دیا۔ لیکن ٹیپو کے خون کی مزاحمت ان کی وفات کے ساتھ ختم نہیں ہوئی۔1806 کے اوائل میں انگریزی فوج کے کمانڈر ان چیف نے کئی نئی ہدایات جاری کیں جن میں داڑھیاں منڈوانا۔ تلک مٹانا۔ بالیاں اتروانا۔ اور ایک نئی قسم کی ٹوپی پہننا لازمی قرار دینا شامل تھا۔ اس سے سپاہیوں میں شدید بے چینی پیدا ہوئی جسے ٹیپو سلطان کے بیٹوں نے برطانوی اقتدار کے خلاف بغاوت منظم کرنے کے لیے مؤثر انداز میں استعمال کیا۔
ویلور میں تعینات ایک انگریز افسر کی اہلیہ ایف ڈبلیو بلنٹ نے اس بغاوت میں شہزادوں کے کردار کے بارے میں لکھا۔"جنہیں سرغنہ کہا گیا ان میں سے نو افراد کو زنجیروں میں جکڑ کر مدراس لایا گیا اور انہیں عوامی طور پر سڑکوں پر گھمایا گیا تاکہ انہیں انتہائی سخت فوجی سزا دی جائے۔ زنجیروں میں جکڑے ان نو افراد کو جنہیں سخت سزا کا سامنا تھا ٹیپو کے ان بیٹوں نے اپنے مقصد کے لیے استعمال کیا جو سرنگاپٹم کی فتح کے بعد سے ویلور کے محل میں قید تھے۔ اس سے اس منصوبے کو پختگی ملی جو کافی عرصے سے تیار کیا جا رہا تھا۔ سپاہیوں نے ایک سازش تیار کی کہ تمام یورپیوں کو قتل کر دیا جائے اور قلعے پر قبضہ کر لیا جائے۔"جب 10 جولائی 1806 کی رات سپاہیوں نے انگریز فوجیوں کے اجتماعی قتل کے لیے کارروائی شروع کی تو ٹیپو سلطان کے بیٹے انقلاب کی قیادت کے منصب پر آ گئے۔ کرنل الفریڈ کین نے قلعے کے اندر کے منظر کو یوں قلم بند کیا۔
"عیسائی ڈھولچیوں کو پکڑ کر اس محل میں لے جایا گیا جہاں ٹیپو کے بیٹے قید تھے اور انہیں عام فوجی اجتماع کا ڈھول بجانے پر مجبور کیا گیا۔ محل میں روشنیاں جگمگا اٹھیں۔ کھانے پینے کی اشیا باہر لائی گئیں۔ سپاہیوں کے ایک ہجوم نے شہزادوں سے مطالبہ کیا کہ وہ ان کی قیادت سنبھالیں۔ ٹیپو کا ذاتی پرچم جس میں سرخ پس منظر پر سبز پٹیاں تھیں قلعے کے پرچم کے ڈنڈے پر لہرا دیا گیا۔ شہزادہ معز الدین نے اپنے گھوڑے کو تیار کرنے کا حکم دیا اور سپاہیوں کے ایک دستے کو اہم پہاڑی قلعے پر قبضہ کرنے کے لیے روانہ کیا۔ انہوں نے وعدہ کیا کہ جب وہ قلعہ فتح کر لیں گے اور وظیفوں کے نگران کرنل میریٹ کی لاش ان کے سامنے لائی جائے گی تو وہ اپنے گھوڑے پر سوار ہو کر مقامی شہر میں محمدی اقتدار کی بحالی کا اعلان کریں گے۔"
کین نے مزید لکھا۔"ویلور کی بغاوت اور 1857 کی عظیم بغاوت میں دو نمایاں مشابہتیں سامنے آتی ہیں۔ دونوں میں مذہب اور ذات پات کے اداروں پر حملے کا غیر منطقی خوف موجود تھا۔ 1857 میں چکنائی لگے کارتوسوں نے بغاوت بھڑکانے میں وہی کردار ادا کیا جو 1806 میں نئی ٹوپی نے ادا کیا تھا۔ اسی طرح 1857 میں دہلی میں مغل خاندان کی موجودگی نے وہی کردار ادا کیا جو 1806 میں ویلور میں ٹیپو سلطان کے خاندان کی موجودگی نے ادا کیا تھا۔"سپاہی ٹیپو سلطان کے شاہی خاندان کی قیادت میں پرانے نظام کی بحالی کے لیے لڑ رہے تھے۔ لیفٹیننٹ کرنل ڈبلیو جے ولسن نے لکھا کہ سپاہی نعرہ لگا رہے تھے۔۔۔"باہر آئیے نواب۔ باہر آئیے نواب۔ اب کوئی خطرہ نہیں۔"
ان کے مطابق یہ پکار غالباً میسور کے چار شہزادوں میں سب سے بڑے فتح حیدر کے لیے تھی۔ انگریزی پرچم اتار کر اس کی جگہ ٹیپو سلطان کا ذاتی پرچم لہرانا جو شہزادہ معز الدین نے فراہم کیا تھا اس بات کا اعلان تھا کہ ویلور بغاوت کی مرکزی سیاسی قیادت ٹیپو سلطان کے خاندان کے ہاتھ میں ہے۔اگر ٹیپو سلطان کے بیٹوں نے سیاسی قیادت فراہم کی تو مذہبی درویشوں یعنی فقیروں نے اس بغاوت کی منصوبہ بندی کی اور اسے عملی جامہ پہنایا۔ فقیروں نے انقلابی پیغامات مختلف فوجی چھاؤنیوں تک پہنچا کر اور انگریز مخالف جذبات ابھار کر 1806 کی بغاوت کو ویلور سے باہر بھی پھیلایا۔ ہزاروں فقیروں نے ایک نہایت منظم مہم چلائی۔
بغاوت کے آغاز میں شیخ آدم نامی ایک فقیر ویلور کے انقلابیوں کے نمایاں قائد کے طور پر سامنے آئے۔ ویلور میں ابتدائی بغاوت دبائے جانے کے بعد علیم علی شاہ اور نور خلیل شاہ جیسے فقیروں نے بیلاری۔ حیدرآباد۔ اور نندی ہلز میں نئی بغاوتوں کی منصوبہ بندی جاری رکھی۔ وہ لوگوں سے کہتے تھے کہ جلد ہی ٹیپو سلطان کے وفادار۔ مرہٹے۔ اور پولیگار حکمران انگریزوں کے خلاف اٹھ کھڑے ہوں گے۔ مورخ پیرومل چنیان نے لکھا
جنوبی سازش کو فقیروں اور دوسرے مذہبی درویشوں کی حمایت حاصل تھی۔ حقیقت یہ ہے کہ انہی لوگوں نے فوج کی تمام چھاؤنیوں میں اس سازش کو قائم کیا تھا۔ چارلس میک فارلین نے بیان کیا کہ ٹیپو سلطان کے بیٹوں کو دی گئی آسائشوں نے کس طرح انگریز مخالف عناصر کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ انہوں نے لکھا۔"ان مہم جو افراد کے ساتھ چند فرانسیسی بھی تھے جو فقیر یا درویش کا بھیس بدل کر گھومتے تھے اور ہر جگہ انگریزوں کو ڈاکو اور ظالم قرار دیتے تھے۔ یہ بھی بتایا جاتا ہے کہ مسجدوں اور ہندو مندروں کے اندر جہاں یورپی کبھی داخل نہیں ہوتے تھے اشتہار چسپاں کیے جاتے تھے تاکہ مدراس کی پوری مقامی آبادی میں بغاوت کا جذبہ پیدا کیا جا سکے۔"
برطانوی حکومت کی اندرونی تحقیقات نے بھی اس بات کی تصدیق کی کہ لباس کے ضوابط محض ایک موقع تھے جسے ٹیپو سلطان کے بیٹوں اور فقیروں نے اپنے مقصد کے لیے استعمال کیا۔ میجر جنرل پیٹر کی سربراہی میں قائم سرکاری تحقیقاتی کمیشن نے اگرچہ لباس میں تبدیلیوں اور ٹیپو سلطان کے خاندان کی موجودگی دونوں کو ذمہ دار قرار دیا لیکن اعلیٰ فوجی حکام کی رائے مختلف تھی۔ کمانڈر ان چیف سر جے ایف کراڈاک کا کہنا تھا کہ نئی ٹوپی کا معاملہ محض ایک بہانہ تھا جبکہ اصل مقصد ٹیپو سلطان کی سلطنت کی بحالی تھا۔ آخرکار کورٹ آف ڈائریکٹرز نے بھی یہی نتیجہ اخذ کیا اور اعلان کیا کہ ٹیپو سلطان کے قید بیٹوں اور ان کے ساتھیوں نے سپاہیوں کی ناراضی سے دانستہ فائدہ اٹھایا تاکہ انہیں بغاوت پر آمادہ کیا جائے اور اپنی آزادی کے ساتھ ساتھ محمدی اقتدار کی بحالی ممکن بنائی جا سکے۔
انقلابیوں نے 128 انگریز فوجیوں اور 15 افسروں کو ہلاک کیا جن میں کرنل فین کورٹ اور لیفٹیننٹ کرنل میکریس بھی شامل تھے۔ صبح تقریباً 7 بجے آرکوٹ سے کرنل گلیسپی کی آمد کے بعد انگریزوں نے دوبارہ قلعے پر قبضہ کر لیا۔ انہوں نے قلعے کے اندر 500 سے زیادہ ہندوستانیوں کو قتل کر دیا۔ 6 افراد کو توپ کے دہانے سے اڑا دیا گیا۔ 5 کو فائرنگ اسکواڈ کے ذریعے گولی مار دی گئی۔ 8 کو پھانسی دی گئی جبکہ کئی افراد کو عمر بھر کے لیے جلا وطن کر دیا گیا۔ ٹیپو سلطان کے بیٹوں کو مزید سخت نگرانی میں کولکاتا منتقل کر دیا گیا جبکہ ان کے خادموں اور ساتھیوں کو پھانسی اور قید کی سزائیں دی گئیں۔ گورنر لارڈ ولیم بینٹنک اور کمانڈر ان چیف سر جے ایف کراڈاک دونوں کو ان کے عہدوں سے ہٹا دیا گیا۔ویلور بغاوت محض ایک نئی ٹوپی کے خلاف ردعمل یا ایک محدود فوجی بغاوت نہیں تھی۔ ٹیپو سلطان کے بیٹوں کی قیادت اور فقیروں کی سرگرمیوں سے یہ ایک پہلے سے منصوبہ بند جنگ آزادی تھی جس نے وہ خاکہ تیار کیا جسے 1857 میں پورے ہندوستان میں کامیابی کے ساتھ نافذ کیا گیا۔
