عبداللہ منصور

ہفتہ (07 اکتوبر 2023) کو حماس نے اسرائیل کے خلاف 'الاقصی اسٹورم' مہم کا آغاز کیا۔ حماس کے اس اقدام سے فلسطین کو کسی بھی طرح فائدہ نہیں پہنچا۔ حماس پہلے سے جانتا تھا کہ وہ ایک ایسی جنگ چھیڑ رہا ہے جس میں وہ ہاریں گے اور بے گناہ فلسطینیوں کو ان کے کئے کی قیمت چکانی پڑے گی۔ پھر انہوں نے حملہ کیوں کیا؟ اس کو سمجھنے سے پہلے اس علاقے کی تاریخ کو سمجھنا ہوگا۔

اسرائیل قوم کی پیدائش

فلسطین کا تنازع اتنا ہی پرانا ہے جتنا کہ ان مذاہب کی تاریخ ہے۔ پھر بھی اگر ہم اس تنازعہ کو مختصراً سمجھنے کی کوشش کریں تو ہمیں 19ویں صدی سے آغاز کرنا پڑے گا۔ 19ویں صدی کے دوران جب یہود مخالف خیال یہودیوں کی نسل کشی کا سبب بن رہا تھا، اسی وقت یہ خیال بھی ابھرا کہ یہودی

A land without a people for a people without a land

"ایک سرزمین  بغیر لوگوں کی، ایک زمین کے بغیر لوگ"۔ 19ویں صدی میں آسٹرو ہنگری کے ایک یہودی صحافی تھیوڈور ہرزل نے فلسطین میں یہودیوں کے لیے یہودی وطن کے تصور کو فروغ دیا۔ یہ نظریہ صیہونیت کے نام سے مشہور ہوا۔ تاہم، تاریخی طور پر یہ درست نہیں تھا کیونکہ یہودی پہلے ہی فلسطین میں رہ رہے تھے۔ 19ویں صدی میں فلسطینی علاقے کی آبادی تقریباً 87فیصد مسلم، 10فیصد عیسائی اور 3فیصد یہودی تھی۔ یہاں سمجھنے کی بات یہ ہے کہ صیہونیت ایک سیاسی اور قوم پرست نظریہ ہے جو 19ویں صدی کے آخر میں ابھرا۔ اس نظریے میں سیکولر سے مذہبی اور بائیں بازو سے دائیں بازو تک کئی طرح کے نظریات شامل ہیں۔

دوسری جنگ عظیم سے پہلے، برطانیہ نے 1917 کے بالفور اعلامیہ میں فلسطین میں 'یہودی عوام کے لیے ریاست' کے قیام کی حمایت کا اظہار کیا۔ یاد رہے کہ اس وقت فلسطین، برطانیہ کی کالونی تھا۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران ہولوکاسٹ کی ہولناکی نے زندہ بچ جانے والے یہودیوں کے لیے بین الاقوامی ہمدردی میں اضافہ کیا۔ ایک وطن کا مطالبہ اس علاقے میں یہودیوں کی بڑی آمد کا باعث بنا۔ اس واقعہ کو 'آلیہ' کہتے ہیں۔ آلیہ عبرانی اصطلاح ہے جو یہودیوں کی اسرائیل میں ہجرت کے لیے ہے۔

یہ اصطلاح اکثر یہودیوں کو دوسرے ممالک سے اسرائیل میں مستقل طور پر آباد ہونے کی وضاحت کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ جب بڑی تعداد میں یہودیوں کی آمد کی وجہ سے کشیدگی میں اضافہ ہوا تو انگریزوں نے یہ مسئلہ نو قائم شدہ اقوام متحدہ کے حوالے کر دیا۔ 1947 میں اقوام متحدہ نے فلسطین کی تقسیم اور فلسطینی اور یہودی ریاستوں کے قیام کے حق میں ووٹ دیا۔ اس منصوبے کو عربوں نے مسترد کر دیا۔

اب لوگوں کو یاد بھی نہیں ہوگا کہ اسرائیل کے قیام سے پہلے ارگن نامی دہشت گرد تنظیم کام کرتی تھی۔ سرکاری طور پر’ارگن زوائی لومی‘ کے نام سے جانا جاتا ہے، یہ 1931 سے 1948 تک فعال تھی۔ اس کا مقصد فلسطین میں یہودی ریاست کا قیام تھا۔ یہ برطانوی حکمرانی کے خلاف مسلح مزاحمت میں اپنی شمولیت اور بم دھماکوں اور دیگر حملوں سمیت اپنے متنازعہ اقدامات کے لیے جانا جاتا تھا۔ جیسے فلسطینی بستیوں کو خالی کرنا اور یہودی بستیاں بنانا۔ 1946 میں یروشلم کے کنگ ڈیوڈ ہوٹل پر بمباری کی گئی جس میں 91 فلسطینی اور برطانوی شہری ہلاک ہوئے۔

 یہ واقعہ اس وقت کے 9/11 کے واقعات سے ملتا جلتا تھا۔ ارگن کے ارکان نے خود کو آزادی کے جنگجوؤں کے طور پر دیکھا لیکن برطانوی حکام اور دیگر انہیں دہشت گرد تصور کرتے تھے۔ ارگن نے 9 اپریل 1948 کو دہشت گردی کا ایک اور بڑا واقعہ کیا۔ اس دن فلسطینی عرب گاؤں 'دیر یاسین' پر حملہ کیا گیا۔ اس حملے کا مقصد اس علاقے میں یہودی بستیاں قائم کرنا تھا۔ یہ حملہ اتنا خوفناک تھا کہ فلسطینی اپنے گھروں کو تالے لگا کر جان بچانے کے لیے بھاگ کھڑے ہوئے۔ اس زبردستی نقل مکانی اور بے دخلی کو "نقبہ" کہا جاتا ہے، جس کا عربی میں مطلب "تباہ" ہے۔

چودہ مئی 1948 کو یہودی ایجنسی کے سربراہ ڈیوڈ بین گوریون نے ریاست اسرائیل کے قیام کا اعلان کیا جس کے بعد کشیدگی بڑھ گئی۔ 1948 کی جنگ، 1967 میں چھ روزہ جنگ، 1973 میں یوم کپور جنگ، 1987 میں پہلی فلسطینی انتفاضہ، 2000 میں دوسری فلسطینی انتفاضہ، پہلی لبنان جنگ 6 جون 1982 سے 5 جون 1985، دوسری لبنان کی یہ جنگ آج تک، 20 نومبر تک علاقہ کشیدگی میں گھرا ہوا ہے۔ اچھا، ارگن کو کیا ہوا؟ 1948 میں ریاست اسرائیل کے قیام کے بعد، میناچم بیگن، ارگن کے ایک ممتاز رہنما، نیم فوجی رہنما سے سیاسی رہنما میں تبدیل ہو گئے۔ انہوں نے ہیروت کے نام سے ایک سیاسی جماعت کی بنیاد رکھی جو ارگن کے نظریے اور اہداف سے منسلک تھی۔ ہیروت بعد میں لیکوڈ پارٹی میں ضم ہوگئی۔ بیگن کا اسرائیل میں بہت اہم سیاسی کیریئر تھا اور وہ 1977 میں اسرائیل کے وزیر اعظم بنے۔ وہ 1983 تک وزیر اعظم رہے۔

غزہ میں حماس

غزہ میں طویل عرصے سے غیر انسانی حالات جاری ہیں۔ یہ صرف آج کی جنگ کا نتیجہ نہیں ہے۔ غزہ 2007 سے بنیادی طور پر اسرائیل اور مصر کی طرف سے ناکہ بندی کی زد میں ہے۔ یہ ناکہ بندی غزہ کے اندر اور باہر لوگوں، سامان اور خدمات کی نقل و حرکت کو محدود کرتی ہے، چوکیوں پر ایک طویل فہرست ہے کہ غزہ میں کیا جائے گا اور کیا نہیں جائے گا! مثلاً گھر بنانے کے لیے سیمنٹ نہیں جائے گا، بہت سی دوائیں نہیں جائیں گی، اگر کسی مریض کا علاج کرانا ہے تو اسرائیل سے پرمٹ لینا پڑے گا۔ یہ ناکہ بندی خطے کے لوگوں کی ضروری وسائل تک رسائی کو محدود کرتی ہے۔ غزہ دنیا کے سب سے زیادہ گنجان آباد علاقوں میں سے ایک ہے جہاں ایک چھوٹے سے علاقے میں 20 لاکھ سے زیادہ لوگ رہتے ہیں۔ یہ بھیڑ بنیادی ڈھانچے، رہائش اور بنیادی خدمات پر بہت زیادہ دباؤ ڈالتی ہے۔

 غزہ میں بجلی کی مسلسل بندش روزمرہ کی حقیقت ہے۔ برسوں سے جاری تنازعات، عدم استحکام اور محدود زندگی کے حالات نے آبادی بالخصوص بچوں کی ذہنی صحت پر نمایاں اثر ڈالا ہے۔ جب کہ غزہ کی پٹی کو ناکہ بندی کی وجہ سے بے روزگاری اور غربت کا سامنا ہے، یہ بات سب جانتے ہیں کہ جہاں انسانی حقوق کی خلاف ورزی ہوتی ہے، وہاں تشدد جنم لیتا ہے۔ واضح رہے کہ سال 2014 میں بھارت نے غزہ میں اسرائیل کی جانب سے انسانی حقوق کی خلاف ورزیوں کی تحقیقات کے لیے اقوام متحدہ کے انسانی حقوق کمیشن کی قرارداد کی حمایت کی تھی۔ اس تحقیقات کی حمایت کے باوجود، ہندوستان نے 2015 میں یو این ایچ آر سی میں اسرائیل کے خلاف ووٹ دینے سے پرہیز کیا۔

فلسطینیوں کی دلیل ہے کہ انہیں اپنے دفاع کا حق حاصل ہے۔ بین الاقوامی قانون کے تحت ریاستوں اور قومی آزادی کی تحریکوں کو اپنے دفاع کا حق حاصل ہے۔ یہ حق اقوام متحدہ کے چارٹر کے آرٹیکل 51 میں درج ہے۔ یہ مسلح حملے کے جواب میں طاقت کے استعمال کی اجازت دیتا ہے۔ لیکن حماس جیسے کچھ فلسطینی گروپوں کی طرف سے تشدد کے استعمال، جیسے کہ خودکش بم حملے یا اسرائیلی شہریوں کو نشانہ بنانے والے راکٹ حملے، بہت سے ممالک اور بین الاقوامی تنظیموں نے دہشت گردی کے طور پر بڑے پیمانے پر مذمت کی ہے۔ جسے دہشت گردی کہا جاتا ہے وہ 'منظور تشدد' کے دائرہ کار میں نہیں آتا۔ لیکن دلچسپ بات یہ ہے کہ اس 'ناقابل قبول تشدد' جسے دہشت گردی کے زمرے میں رکھا گیا ہے اور 'قبول شدہ تشدد' (جس میں کسی ملک کی حکومت چاہے تو کسی بھی قسم کا جبر کرسکتی ہے) کے درمیان تقسیم کی لکیر بہت پتلی ہے۔ ایک شخص کے قتل کو دہشت گردی اور لاکھوں لوگوں کے قتل کو جنگ کہا جا سکتا ہے۔

جہاں تک حماس کا تعلق ہے، اس کی بنیاد 1980 کی دہائی کے اواخر میں پہلی انتفادہ کے دوران رکھی گئی تھی، یہ بغاوت دسمبر 1987 میں شروع ہوئی اور کئی سالوں تک جاری رہی۔ یہ بڑی حد تک نچلی سطح کی تحریک تھی جس میں احتجاج، سول نافرمانی، اور بعض اوقات اسرائیلی افواج کے ساتھ پرتشدد تصادم شامل تھے۔ انتفاضہ فلسطینی عوام کی طرف سے آزادی اور خود ارادیت کے حصول کے مقصد کے ساتھ اسرائیلی کنٹرول کے خلاف مزاحمت کا اظہار تھا۔ یاسر عرفات کی قیادت میں الفتح کئی دہائیوں سے غالب فلسطینی سیاسی تحریک تھی اور اس نے فلسطین لبریشن آرگنائزیشن (پی ایل او) میں مرکزی کردار ادا کیا تھا۔حماس کی اصل دشمن پی ایل او  تھی۔ الفتح کو عام طور پر زیادہ سیکولر اور قوم پرست کے طور پر دیکھا جاتا ہے، جب کہ حماس اسلام پسند ہے اور اس کا مذہبی رجحان ہے۔ حماس نے ابتدائی طور پر سماجی خدمات فراہم کرنے پر توجہ مرکوز کی اور فلسطینی کمیونٹیز میں اپنی بنیادی کوششوں کے ذریعے حمایت حاصل کی۔

۔2006 میں، حماس نے فلسطینی قانون ساز کونسل کے انتخابات میں اکثریت حاصل کرتے ہوئے غزہ کی پٹی پر اپنی حکمرانی قائم کی۔ اس کے نتیجے میں غزہ کو کنٹرول کرنے والی حماس اور مغربی کنارے پر کنٹرول برقرار رکھنے والی فلسطینی اتھارٹی (فتح) کے درمیان تقسیم ہو گئی۔

 حماس نے 2007 میں فتح (پی ایل او کو کنٹرول کرنے والا سیاسی گروپ) کو 2006 میں شروع ہونے والی جنگ میں شکست دی۔ حماس (جسے بہت سے لوگ دہشت گرد گروپ سمجھتے ہیں) اسرائیل کے ساتھ جنگ ​​میں ہے، خاص طور پر 2008، 2012 اور 2014 میں اہم لڑائیاں ہوئیں۔ اس حالیہ حملے کے پیچھے سب سے اہم وجہ یہ ہے کہ حماس اپنی اہمیت ثابت کرنا چاہتی ہے۔

 حماس کا یہ حملہ اسرائیل کے ساتھ امن معاہدے کے لیے عرب ممالک کے بڑھتے ہوئے رجحان سے متاثر ہو سکتا ہے، جس کی مثال 2020 کے ابراہیم معاہدے سے ملتی ہے، جس میں سعودی عرب، متحدہ عرب امارات، بحرین، سوڈان اور مراکش شامل ہیں۔ یہ قیاس آرائیاں بھی کی جا رہی ہیں کہ سعودی عرب اسرائیل کے ساتھ امن معاہدے پر غور کر رہا ہے۔ ایسے میں عرب ممالک کی اسرائیل سے قربت کم ہوگی اور حماس اور فلسطینیوں کے تئیں ہمدردی بڑھے گی۔

حکومت ہند کا موقف

ہندوستان نے آزادی کے بعد طویل عرصے تک اسرائیل کے ساتھ کوئی سفارتی تعلقات نہیں رکھے جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ ہندوستان فلسطین کے حق میں تھا۔ تاہم بھارت نے 1992 میں اسرائیل کے ساتھ باضابطہ تعلقات قائم کیے اور یہ تعلقات اب تجارتی لحاظ سے اہم ہیں۔ ہندوستان فلسطین کے مسائل کا ہمدرد ہے اور اس نے فلسطینیوں کے ساتھ دوستی برقرار رکھی ہے جو ہندوستانی خارجہ پالیسی کا ایک اہم حصہ ہے۔ ہندوستان نے فلسطین سے متعلق کئی قراردادوں کی حمایت کی ہے۔ جیسا کہ اقوام متحدہ کے کیمپس میں فلسطینی پرچم کی تنصیب کی حمایت کرنا۔ بھارت نے بھی اسرائیل کی حمایت کی ہے اور دونوں ممالک کے ساتھ اپنی متوازن پالیسی برقرار رکھی ہے۔

وزیر اعظم نریندر مودی نے سنیچر کو حماس کے اسرائیل پر حملے کے بعد اسرائیل کے ساتھ یکجہتی کا اظہار کیا تھا۔ وزیر اعظم مودی نے اسے 'دہشت گردانہ حملہ' قرار دیتے ہوئے اس کی سخت مذمت کی تھی۔ وزیر اعظم مودی نے کہا تھا، "اسرائیل میں دہشت گردانہ حملوں کی خبر سے گہرا صدمہ پہنچا۔ ہمارے خیالات اور دعائیں معصوم متاثرین اور ان کے اہل خانہ کے ساتھ ہیں۔ ہم اس مشکل وقت میں اسرائیل کے ساتھ یکجہتی کے ساتھ کھڑے ہیں"۔

تل ابیب کے لیے ہندوستان کی غیر متزلزل حمایت ہندوستان کے سیکورٹی مفادات پر مبنی ہے۔ وزیر اعظم مودی کی قیادت میں ہندوستان کی مشرق وسطیٰ کی پالیسی میں جو سب سے اہم تبدیلی آئی ہے وہ ہے: علاقائی سفارت کاری کو مذہب سے الگ کرنا۔ تاریخی طور پر ہندوستان کو مذہب کی بنیاد پر تقسیم کیا گیا تھا۔ پاکستان شروع ہی سے عرب ممالک کے ساتھ اسلامی یکجہتی کی بنیاد پر ہندوستان کو گھیرتا رہا ہے۔ کچھ مسلم ووٹوں کے تئیں کانگریس کا تعصب اور کچھ ہندو دائیں بازو کے نقطہ نظر نے اسے خطے کے ہر مسئلے کو مذہبی حوالے سے دیکھنے کا عادی بنا دیا تھا۔ اس کے برعکس ہندوستان کو اب عرب ممالک کے ساتھ عملی تعاون سے فائدہ ہوا ہے۔ حکومت ہند سمجھتی ہے کہ فلسطین اسرائیل تنازعہ یہودی مسلم تنازعہ نہیں ہے۔

ہندوستانی مسلمانوں پر اثرات

اسرائیل فلسطین تنازعہ ایک علاقائی تنازعہ ہے لیکن اسے مکمل طور پر مذہبی جنگ کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ جہاں اسرائیل کے اقدامات کو مسلمانوں کے خلاف یہودیوں کے حملے کے طور پر دیکھا جاتا ہے وہیں حماس کے حملے کو بھی مسلمانوں کے یہودیوں کے خلاف حملے کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ کوئی بھی یہ سمجھنے کے لیے تیار نہیں کہ اسرائیلی اور فلسطینی دونوں نے قومی شناخت بنا لی ہے جو مذہب سے بالاتر ہے۔ حق خود ارادیت اور ریاست کی خواہش اس کا ایک اہم پہلو ہے۔

فلسطینی قومی تحریک، جس کی نمائندگی فلسطین لبریشن آرگنائزیشن  جیسا گروپ کرتا ہے، زیادہ تر سیکولر رہی ہے اور اس کی توجہ مذہبی مقاصد کے بجائے خود ارادیت اور ریاست کے حصول پر مرکوز رہی ہے۔ ہے. اسی طرح اسرائیل کا بھی متنوع سیاسی منظر نامہ ہے جس میں سیکولر، بائیں بازو اور دائیں بازو کے نظریات شامل ہیں۔

یروشلم میں اسلامی مقدس مقامات کی موجودگی کی وجہ سے یہ تنازع مسلمانوں کے لیے مذہبی اہمیت رکھتا ہے۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ اس سے ہندوستانی مسلمان جذباتی طور پر متاثر ہوں گے۔ تشدد اور درد کی تصاویر ہندوستانی مسلمانوں سمیت سامعین میں شدید جذبات کو ابھارتی ہیں، جس سے ہمدردی کے ساتھ غصے کے گہرے جذبات پیدا ہوتے ہیں۔ امت مسلمہ کا نعرہ دینے والی کوئی بھی انتہا پسند تنظیم اس کا فائدہ اٹھا سکتی ہے۔ حماس اپنے نظریات کو سوشل میڈیا اور پروپیگنڈے کے ذریعے پھیلاتی ہے۔ حالیہ دہشت گردانہ حملے کی ویڈیو حماس نے خود بنائی تھی۔ نئی بھرتی کرنے کے لیے بھی ایسی تشہیر کی جاتی ہے۔ فلسطین کی حمایت اور حماس کے دہشت گردانہ حملوں میں فرق کرنا ضروری ہے۔

آگے کا راستہ کیا ہونا چاہیے؟

ایک حل جس پر ہندوستان سمیت بہت سے ممالک غور کرتے ہیں وہ دو الگ اور آزاد ریاستوں اسرائیل اور فلسطین کی تشکیل ہے۔ اسرائیل بن چکا ہے، اس لیے اب فلسطین کو آزاد ریاست بنانے کے لیے اقدامات کرنا ہوں گے۔ یہ اس وقت تک ممکن نہیں جب تک عرب ممالک اسرائیل کے وجود کو تسلیم نہیں کرتے۔ بھارت، اقوام متحدہ، امریکہ، یورپی یونین اور روس جیسے بین الاقوامی رہنما مذاکرات میں سہولت فراہم کر سکتے ہیں اور تنازعات میں ثالثی میں مدد کر سکتے ہیں۔ بات چیت کا مقصد دونوں ریاستوں کی جغرافیائی حدود کا تعین کرنا ہوگا۔

 تنازعات سے بے گھر ہونے والے فلسطینی پناہ گزینوں کا مسئلہ پیچیدہ اور جذباتی ہے۔ حل میں مالی معاوضہ، نئی فلسطینی ریاست میں دوبارہ آبادکاری، یا مہاجرین کو اپنے آبائی گھروں میں واپس جانے کی اجازت، باہمی معاہدے کے تحت شامل ہو سکتی ہے۔ ایک حل میں نئی ​​یہودی بستیوں کی تعمیر کو روکنا اور ممکنہ طور پر کچھ موجودہ بستیوں کو ہٹانا بھی شامل ہے تاکہ ایک فلسطینی ریاست قائم کی جا سکے۔

 انفراسٹرکچر، تعلیم اور روزگار کے مواقع میں سرمایہ کاری اسرائیل اور فلسطین دونوں کے معاشی استحکام میں معاون ثابت ہو سکتی ہے اور دونوں فریقوں کے درمیان اعتماد پیدا کر سکتی ہے۔ دونوں ریاستوں کی سلامتی کو یقینی بنانا انتہائی اہمیت کا حامل ہے۔ اسرائیل کو دہشت گردی روکنے کی فکر ہے جبکہ فلسطین کو اپنی خودمختاری اور سلامتی کی فکر ہے۔ حفاظتی اقدامات میں فلسطینی ریاست کی غیر فوجی کارروائی، بین الاقوامی امن دستوں کی موجودگی اور مشترکہ حفاظتی انتظامات شامل ہو سکتے ہیں۔ ایک بار معاہدہ طے پا جانے کے بعد امن کے قیام اور اسے برقرار رکھنے کے لیے طویل المدتی کوششوں کی ضرورت ہوتی ہے۔

دہشت گردی کا ذریعہ کچھ بھی ہو، جنگ کس پارٹی نے شروع کی ہو یا کسی ملک یا تنظیم کو کتنی سپورٹ ملی ہو، یہ سب باتیں اس وقت بے بنیاد لگتی ہیں جب انسانیت سسک رہی ہے۔ میڈیا ایک ملک کا ساتھ دے رہا ہے، تاریخی واقعات کو درست اور غلط میں فرق کرنے کے لیے شمار کر رہا ہے۔

دہشت گردی کا ذریعہ کچھ بھی ہو، جنگ کس فریق نے شروع کی ہو یا کس ملک یا تنظیم کو کتنی سپورٹ ملی ہو، یہ سب باتیں اس وقت بے بنیاد لگتی ہیں جب انسانیت سسک رہی ہے۔

 میڈیا کے لیے کسی ملک کا ساتھ دینا، تاریخی واقعات کو گنوا کر صحیح اور غلط کے درمیان لکیر کھینچنا بہت آسان ہے، لیکن حقیقت میں بموں اور شیلنگ سے بچوں کے یتیم ہونے اور انتقامی کارروائیوں میں ہونے والے مظالم کو صحیح اور غلط سے الگ نہیں کیا جا سکتا۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا۔ ان کی زندگی اب روزانہ کا امتحان ہے اور کوئی بھی ان کے سوالات کا جواب نہیں دینا چاہتا۔ اس سوال کو ایک طرف رکھ کر کہ زمین کس کے حق میں جائے، کیا ہم کبھی اس زمین کے ٹکڑے پر رہنے والے لوگوں کی بھوک اور تکلیف پر بات کر سکیں گے؟ عالمی سطح پر ہمیں ان واقعات کو خبر کے طور پر نہیں بلکہ ایک سبق کے طور پر لینا چاہیے اور اس کے حل کے طور پر انسانی اقدار کو ترجیح دینا چاہیے اور ساتھ ہی دہشت گردی کی دونوں اقسام کو مسترد کرنا چاہیے۔