صدائے خاص خواجہ احمد عباس

زاہد خان

خواجہ احمد عباس ملک کے ان چند ادیبوں میں سے ایک ہیں جنھوں نے اپنی تحریروں کے ذریعے پوری دنیا کو محبت ، امن اور انسانیت کا پیغام دیا۔ عباس نے نہ صرف فلموں میں بلکہ صحافت اور ادب کے میدان میں بھی نئی اونچائیاں قائم کیں۔ ترقی پسند تحریک سے وابستہ فنکاروں اور قلمکاروں کی فہرست میں خواجہ احمد عباس کا نام بہت احترام سے لیا جاتا ہے۔ وہ بھارتیہ جن ناٹیا سنگھ (آئی پی ٹی اے) کے بانی ممبروں میں سے ایک تھے۔

احمد عباس صاحب ، ہرفن مولاانسان تھے۔ وہ ایک فلمساز ، ہدایتکار ،داستان گو ، صحافی ، ناول نگار ، ڈرامہ نگار ، پبلشر اور ملک کے سب سے طویل باون سال تک جاری رہنے والے کالم کے کالم نویس۔ جب بھی ملک میں متوازی یا نو حقیقت پسندانہ سنیما کی بات ہوگی ، عباس کا نام فلموں کے اس متنوع سلسلے کے رہنماؤں میں شمار ہوگا۔ خواجہ احمد عباس 7 جون 1914 کو ہریانہ کے پانی پت میں پیدا ہوئے تھے۔

ان کے دادا خواجہ غلام عباس 1857 کی آزادی کی جدوجہد کے ایک نمایاں جنگجو تھے اور وہ پانی پت کے پہلے انقلابی تھے ، جنہیں اس وقت کی برطانوی حکومت نے توپ کے منہ سے باندھ کر شہید کردیا تھا۔ یہاں تک کہ بہت کم لوگ جانتے ہیں کہ خواجہ احمد عباس ، مشہور اور معروف شاعر مولانا الطاف حسین حالی کے کنبہ سے تھے۔ یعنی ملک کے لئے کچھ کرنے کا جنون اور جذبہ ان کے خون میں شامل تھا۔

خواجہ احمد عباس کی اعلی تعلیم علی گڑھ مسلم یونیورسٹی میں ہوئی۔ جوانی میں ہی ان میں تخلیقی بےچینی تھی۔ وہ ملک کے لئے بھی کچھ کرنا چاہتے تھے۔ اس کے لئے ، انھوں نے قلم کو ہتھیار بنایا۔ طالب علمی کی زندگی سے ہی انہوں نے صحافت میں شمولیت اختیار کی۔ انہوں نے 'علی گڑھ اوپینین' کے نام سے ملک کا پہلا طالب علموں کارسالہ شروع کیا۔ جس میں انہوں نے اس وقت ملک کی آزادی کے لئے چل رہی تحریک پرمتعدد مضامین شائع کیے۔

خواجہ احمد عباس نے تب لکھنا شروع کیا جب ملک، انگریزوں کا غلام تھا۔ محکوم ہندوستان میں لکھنا اس وقت واقعی ایک چیلنجنگ کام تھا ، لیکن انہوں نے اس چیلنج کو قبول کرلیا اور اپنی زندگی کے اختتام تک اپنے قلم کو رکنے نہیں دیا۔ علی گڑھ مسلم یونیورسٹی سے تعلیم مکمل کرنے کے بعد عباس جو پہلے اخبار میں شامل ہوئے وہ 'بمبئی کرانیکل' تھا۔ اس اخبار میں سنہ 1947 تک بطور نمائندے اور فلمی نقاد کام کیا۔ انھوں نے اپنے عہد کے مشہور ہفتہ وار ’’ بلٹز ‘‘ سے طویل رفاقت رکھی تھی۔ اس اخبار میں ان کا کالم لاسٹ پیج (آخری صفحہ) شائع ہوا جس نے انہیں ملک بھر میں بہت شہرت بخشی۔ یہ کالم، اخبار کے اردو اور ہندی ایڈیشن میں بالترتیب 'آزاد قلم' اور 'آخری پنا' کے ناموں کے ساتھ بھی شائع ہوا تھا۔ اخبار میں یہ کالم ان کی موت کے بعد ہی بند کردیا گیا تھا۔

'بمبئی کرانیکل' اور 'بلٹز' کے علاوہ خواجہ احمد عباس نے کئی دوسرے اخبارات کے لئے بھی لکھا۔ مثال کے طور پر ، 'کوسٹ' ، 'مرر' اور انڈین لٹریری ریویو۔ بحیثیت صحافی ان کے، قوم پرست نظریہ کا کوئی ثانی نہیں۔ اپنے مضامین کے توسط سے ، انہوں نے لوگوں میں سوشلسٹ نظریات کو مستقل طور پر لایا۔ تیزی سے کام کرنا ، لفاظی سے گریز، اور بے تکلفی خواجہ احمد عباس کی فطرت کا حصہ تھی۔ عاجزی نے ان کی شخصیت کو آراستہ کیاتھا۔ راجندر سنگھ بیدی ، عباس کی شخصیت کا نقشہ کھینچتے ہوئے لکھتے ہیں

"ایک چیز جس نے ہمیشہ مجھے عباس صاحب کے سلسلے میں ورطۂ حیرت میں ڈالا ، وہ ہے ان کے کام کرنے کی حیرت انگیز طاقت وقوت۔ کہانی لکھ ر ہے ہیں اور ناول بھی۔ قومی اوربین الاقوامی سطح پر فلمیں بنا رہے ہیں اور صحافت بھی سنبھال رہے ہیں۔ بِلٹز کا آخری صفحہ توبہرحال لکھنا ہی ہے۔ ساتھ ہی خوشوف کی سوانح بھی ہو گئی۔ پنڈت نے نہرو سے بھی مل آئے جن کے ساتھ عباس صاحب کے ذاتی مراسم ہیں۔ پھر پینتیس لاکھ کمیٹیوں کا ممبر ہوناسماجی ذمہ داریوں کا ثبوت ہے اوریہ بات ممبرشپ تک ہی محدود نہیں۔ وہ ہر جگہ پہنچیں گے ، کوششیں بھی کریں گے۔ پورے ہندوستان میں مجھے اس نوعیت کے تین آدمی نظر آتے ہیں۔ ایک پنڈت جواہر لال نہرو ، دوسرا بمبئی کے ڈاکٹر بلیگا اور تیسرا خواجہ احمد عباس۔

جن کی اتحاداور قوت ایک آدمی کی نہیں۔ "

اپنی تاسیس کے چند ہی دن بعد ، خواجہ احمد عباس کی اپٹاثقافتی تحریک جس طرح سے ملک بھر میں پھیل گئی اس میں ایک اہم ہاتھ خواجہ احمد عباس کا ہے۔ عباس نے آئی پی ٹی اے کے تنظیمی کام کے علاوہ اس کے لئے ڈرامے بھی لکھے۔ بہت سارے ڈراموں کی ہدایت کی۔ 'یہ امرتا ہے' ، 'بارہ بج کر پانچ منٹ' ، 'زبیدہ' اور 'چودہ گولیاں' ان کے پسندیدہ ڈرامے ہیں۔ عباس کے ڈراموں کے بارے میں ، بلراج ساہنی نے لکھاہے ، "عباس کے ڈراموں میں منکاہوتاہے ، ایک انوکھاپن ، ایک تفریحی سوچ ہے ، جسے میں نے ہندی اردو کے دوسرے ڈرامہ نگاروں میں شاذ و نادر ہی دیکھا ہے۔"