منی بیگم/ گوہاٹی

شمال مشرق میں بانس کی صنعت قدرتی وسائل سے مالا مال ہے اور دستکاری کے شعبے میں ایک خاص مقام رکھتی ہے۔ آپ کو بارپیٹا ضلع کے تین گاؤں سے بانس کی مصنوعات  خریدنے کی بہت سی وجوہات ہیں۔ ان گاووں میں اقلیتی طبقے کے لوگوں نے بانس کی دستکاری کوایک  آرٹ بنا کر اپنی زندگی اور معاش کا حصہ بنا لیا ہے۔ وہ اس کے ذریعے اپنے خاندان کی کفالت کرتے رہے ہیں۔ یہ تین گاؤں رائے پور، بھالوکی اور جوشی ہاٹی ہیں جو ہمیشہ بانس کی صنعت سے وابستہ رہے ہیں۔

بانس کے ایک فنکار معین الحق نے آواز دی آواز کو بتایا کہ "میں نے بچپن سے کاٹیج آرٹ اور بانس سے مصنوعات کو بنتے دیکھا ہے۔ میرے والد نے مجھے بتایا کہ ہمارے آباؤ اجداد اس فن سے وابستہ تھے۔ اب یہ فن ہمارے خاندان اور تین گاؤں والوں کا ہے۔" بارپیٹا کے تین دیہات، رائے پور، بھالوکی اور جوشیہاٹی میں اپنا بچپن بانس کی دستکاری کے ماحول میں گزارا اور بعد میں سرکاری ملازمت کا انتظار کیے بغیر بانس کی دستکاری میں مشغول ہو کر خود انحصاری اختیار کر لی، اپنی اعلیٰ تعلیم مکمل کرنے کے بعدانہوں نے بانس کی دستکاری کو اپنایا۔ روزی روٹی کا ذریعہ بنا یہ فن  اور مختلف جگہوں پر حوصلہ افزائی بھی کی گئی۔ ہمارے ضلع کے ان تینوں دیہاتوں میں بچوں سے لے کر مرد اور بزرگ عورتوں تک سب  بانس کی مصنوعات بنا رہے ہیں۔

بانس سے بنی مختلف سامان اس فن کا منھ بولتے نمونہ ہیں

ماضی میں بانس اور گنے سے مختلف گھریلو اشیاء تیار کی جاتی تھیں۔ تاہم، وقت کے ساتھ، بانس اور گنے کی مصنوعات کی جگہ پلاسٹک اور فائبر کی مصنوعات نے لے لی ہے۔ اس سے مقامی فنکاروں کی روزی روٹی خطرے میں پڑ گئی۔

بانس کی پانی کی بوتلیں، ٹرے اور فرنیچر کی دیگر اشیاء

بانس کی مصنوعات ہماری صحت اور ماحول کے لیے مفید ہیں۔ ماضی میں لوگ بانس کی مصنوعات استعمال کرتے تھے، لیکن بانس کی مصنوعات پائیدار نہیں ہوتیں۔ اس لیے وقت کے ساتھ ساتھ لوگوں نے پلاسٹک اور فائبر کی مصنوعات کا استعمال شروع کر دیالیکن اب بانس کی مصنوعات نے لوگوں میں اپنی مقبولیت دوبارہ حاصل کر لی ہے۔ فی الحال، آسام اور شمال مشرق کے ساتھ ساتھ ملک کی مختلف ریاستوں کے صارفین بانس کی مصنوعات خرید رہے ہیں۔

بانس کی مصنوعات عام طور پر چاقو، بلیڈ، گوند، چھڑی اور پلاسٹک کے استعمال سے بنائی جاتی ہیں۔ بانس کے باریک پٹیوں سے بنی مختلف مصنوعات کو گنے کے ساتھ باندھا جاتا ہے حالانکہ فی الحال گنے کی کمی کی وجہ سے انہیں پلاسٹک سے باندھنا پڑتا ہے۔

بانس سے بنا فرنیچر 

 بانس سے بنا فرنیچر

"بانس کی مختلف مصنوعات چاقو، بلیڈ، گوند، چھڑی اور پلاسٹک کے استعمال سے بنائی جاتی ہیں۔ بانس کی مصنوعات میں عام طور پر کوئی رنگ استعمال نہیں کیا جاتا۔ ہم بانس کی مصنوعات خاص طور پر جاٹی بانس اور بھالوکا بانس، بجلی کا بانس، کوکو بانس اور ارولی بانس استعمال کرتے ہیں۔ بانس جو ہم گھر پر تیار کرتے ہیں اور کچھ قریبی علاقوں سے جمع کرتے ہیں۔ ہم بانس کو چھریوں سے کاٹ کر باریک پتیاں تیار کرتے ہیں اور اسے مختلف مصنوعات کی شکل دیتے ہیں اور پھر مصنوعات کوچھڑی اور پلاسٹک کی رسی سے باندھ دیتے ہیں میں اسے گرمی میں گلابی بنا دیتا ہوں جس سے یہ  پرکشش نظر آتی ہیں ۔

بانس سے بنی مصنوعات

ہم مختلف قسم کی مصنوعات تیار کرتے ہیں جیسے چھلنی، کولر، دوکلی، پاؤڈر چھلنی، جیک، ٹوکری، ڈرائر،سینی، بوتل، گلدان، ٹرے، آرام۔ چیئرز، کرسیاں، ڈائننگ ٹیبل،ڈرم، خول، ٹیبل لائٹس، گھر کی سجاوٹ کی مختلف اشیاء، زیورات وغیرہ۔ کچھ گاہک پلاسٹک کی بند چھلنی، کولر، ڈکلیاں، پاؤڈر کی چھلنی، جیکیاں وغیرہ کو ترجیح نہیں دیتے بلکہ وہ چھڑیوں سے باندھنے کو ترجیح دیتے ہیں۔ ہمیشہ اسے خریدنے میں دلچسپی رکھتے ہیں۔

بارپیٹا کے رائے پور، بھالوکی اور جوشیہاٹی گاؤں کے تقریباً 70 فیصد لوگوں کے ذریعہ بنی بانس کی مصنوعات آسام کے ساتھ ساتھ بیرون ملک بھی مقبولیت حاصل کرچکی ہیں۔ دیہاتیوں کی طرف سے انتہائی سستی قیمتوں پر فراہم کی جانے والی بانس کی مصنوعات کو صارفین نے جوش و خروش سے قبول کیا ہے۔

بانس سے بنا سجاوٹ کا سامان 

خاندانی کفالت کا ذریعہ

ہمارے گاؤں کے ساتھ ساتھ بھلاکی اور جوشیہاٹی گاؤں کے تقریباً 800 سے 900 لوگ بانس کی مصنوعات کے کاروبار کے ذریعے  اپنے خاندانوں کی کفالت کر رہے ہیں۔ ان گاؤں والوں کی بنائی ہوئی مصنوعات مختلف ریاستوں جیسے حیدرآباد، ممبئی اور گوا میں بہت مقبول ہیں۔ ہماری مصنوعات کی نمائش آسام اور شمال مشرقی کے مختلف حصوں کے ساتھ ساتھ ملک کے مختلف حصوں میں منعقد ہونے والے میلوں اور نمائشوں میں ہوتی ہے۔ ہر فنکار بانس کی مصنوعات بیچ کر سالانہ لاکھوں روپے کماتا ہے جس کے بعد سے میں ہر سال 500,000 روپے کما رہا ہوں۔

ایک ایسا فن جو اب صرف تین گاووں میں زندہ ہے

یہ تینوں گاؤں بہت قابل تعریف اور نوجوانوں کے لیے تحریک کا ذریعہ ہیں۔ حکومت کو بانس کی ان چھوٹی صنعتوں کو زندہ رکھنے اور ملکی معیشت میں اپنا حصہ ڈالنے کے لیے کوئی قدم اٹھانا چاہیے۔