ممبئی : پوجا نائک
رمضان المبارک میں ہندوؤں کی طرف سے مسلمانوں کے لیے افطار کا اہتمام کرنے کی بہت سی مثالیں موجود ہیں۔ ایسی ہی ایک مثال ریاست تامل ناڈو سے سامنے آئی ہے۔ چنئی کے صوفی دار مندر میں کیا جاتا ہے ہر سال افطار کا اہتمام ۔جو مذہبی ہم آہنگی کے جذبے کو بہت حساسیت سے پیش کرتا ہے ۔ یہ مندر 40 سال سے زیادہ عرصے سے مذہبی ہم آہنگی کےلیے کام کر رہا ہے۔ آئیے ان کے بارے میں جانتے ہیں۔ ایک ہندو شخص نے یہ مندر ریاست تامل ناڈو کے مائلاپور میں قائم کیا۔ یہ مندر سندھ کے ایک صوفی بزرگ شہنشاہ بابا نیبھراج کی تعلیمات کی تبلیغ اور پھیلاؤ کے مقصد سے بنایا گیا تھا۔ یہ مندر مذہبی ہم آہنگی کی بہترین مثال بنتا جا رہا ہے۔
اس مندر کی خصوصیت یہ ہے کہ مندر کی دیواریں مختلف صوفی سنتوں، ہندو سنتوں، عیسیٰ مسیح، مدر مریم، گرو نانک، سکھ گرو، رادھا سوامی اور چداکشی فرقے کے رہنماؤں اور سائی بابا کی پینٹنگز سے مزین ہیں۔ اس سے اس مندر کے مذہبی اتحاد کا احساس ظاہر ہوتا ہے۔ نہ صرف یہ، بلکہ اس مقصد کے لیے کام بھی کرتا ہے۔ اس مندر کو بنانے والے ایک شخص نے 40 سال قبل رمضان المبارک میں مسلمان بھائیوں کے لیے افطاری شروع کی تھی۔ دادا چند آج زندہ نہیں ہیں۔ان کی روایت کو سفیدار مندر نے بلاتاخیر جاری رکھا ہوا ہے۔
دادا رتن چند کا تعلق پاکستان کے صوبہ سندھ سے ہے۔ لیکن 1947 کی تقسیم کے بعد انہیں ہندوستان آنا پڑا۔ ابتدائی طور پر وہ چنئی میں بطور کفیل رہے۔ گوڈاؤن روڈ پر ایک دکان میں کام شروع کیا اور بعد میں یہیں سکونت اختیار کی۔ بچپن سے ہی روحانیت میں دلچسپی رکھنے والے رتن چندانی نے سندھ میں صوفی بزرگوں کے نام پر ایک مندر بنوایا۔
مندر میں افطار کا منظر
بعد ازاں رمضان المبارک میں مسلمان بھائیوں کے لیے افطاری کا سلسلہ شروع کر دیا گیا۔ اس کے پیچھے ایک دلچسپ کہانی ہے۔ ایک دفعہ کا ذکر ہے کہ صوفی دار مندر نے افطاری کا اہتمام کیا تھا۔ یہ دیکھ کر آرکوٹ خاندانوں کے کچھ لوگ دادا رتن چند کے مندر میں گئے۔ وہاں جا کر اس نے مندر کے کچن کا معائنہ کیا۔ اس وقت دادا رتن چند کے مندر کی صفائی ستھرائی کو دیکھ کر آرکوٹ خاندان نے ان کے مندر میں رمضان میں افطار کا کھانا تیار کرنے کا کام سونپا۔تب سے لے کر آج تک والاجہ مسجد اور سفیدار سنستھا کے درمیان خوشگوار تعلق برقرار ہے۔
والاجا مسجد ایک تاریخ ہے
یہ مسجد آرکوٹ کے نوابوں نے 1795 میں تعمیر کروائی تھی۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ اس مسجد کے زیادہ تر ملازمین ہندو ہیں۔ یہ مسجد ہندو مسلم اتحاد کی علامت بھی ہے۔
دادا رتن چند خود 80 سال کی عمر تک یہ کام کرتے رہے۔ ان کے بعد رام دیو نے تنظیم کے کچھ رضاکاروں کی مدد سے اس روایت کو برقرار رکھا۔ آج 4 دہائیوں بعد بھی افطاری کا اہتمام کیا جاتا ہے۔ رام دیو کا اصرار ہے کہ کچھ بھی ہو، کھانا شام 5.30 بجے تک والاجہ مسجد پہنچ جانا چاہیے۔ اس کے لیے وہ صبح 7.30 بجے سے کام شروع کر دیتے ہیں۔ میلا پور میں رادھا کرشنا روڈ پر واقع یہ مندر روزانہ تقریباً 1,200 لوگوں کے لیے کافی کھانا تیار کرتا ہے۔ اس میں مختلف اقسام ہیں جیسے فرائیڈ رائس، بریانی، مختلف سبزیوں کے اچار، زعفران کا دودھ، پھل۔
اس کے بعد یہ سب سامان کارگو ٹرین میں مسجد لایا جاتا ہے۔ اسے پلاسٹک کی ٹرے میں رکھاجاتا ہے۔ اس کے لیے تقریباً 60-70 ملازم تعینات ہیں۔ یہ رضاکار مسلمان بھائیوں کی طرح ٹوپیاں پہنتے ہیں تب ہی کھانا کھاتے ہیں۔ اس سے اسلام کے تئیں حساسیت اور احترام بڑھتا ہے۔
اخبار ٹائمز آف انڈیا کو دیے گئے ایک انٹرویو میں، رام دیو، ایک خدمتگار نے خدمت کے ساتھ اپنی لگن کے بارے میں بات کی۔ انہوں نے کہا کہ چونکہ یہ آٹوموبائل کی دکان تھی۔ میں یہاں زیادہ وقت نہیں گزار سکتا تھا۔ اس لیے میں نے اس دکان کا کاروبار چھوڑ دیا اور کل وقتی سروس دینے کا فیصلہ کیا۔ مہاراشٹر اور راجستھان جیسی ریاستوں سے بھی لوگ یہاں آکر خدمت کرتے ہیں۔
اس 40 سال پرانی روایت کے بارے میں بات کرتے ہوئے نواب عبدالعلی پرنس آف آرکوٹ نے کہا کہ یہ حقیقی فرقہ وارانہ مفاہمت ہے۔ تین دہائیوں سے زائد عرصہ گزرنے کے بعد بھی صفدر مندر کے یہ خدمت گار رمضان المبارک میں ہر روز افطار کا اہتمام کرتے ہیں جو کہ واقعی قابل ستائش ہے۔ یہی نہیں بلکہ یہ کام کرتے ہوئے وہ اپنی خدمات نہایت خلوص اور اسلام سے وفاداری کے ساتھ انجام دیتے ہیں۔
اس کے ساتھ انہوں نے کہا کہ ہندوستان جیسے سیکولر ملک میں سب کو ایک دوسرے کے مذہب کا احترام کرنا چاہئے۔ ہم سب ایک ہی خدا کے فرزند ہیں اس لیے ہمیں ایک دوسرے کے ساتھ بھائی بہن جیسا سلوک کرنا چاہیے۔ ہمیں دنیا کو دکھانا چاہیے کہ ہم ایک ہیں۔
اسی دوران ایک مسلمان الیاس نے دی ہندو سے بات کرتے ہوئے یہاں کے کھانے کی تعریف کی۔ اس نے کہاکہ میں یہاں کئی سالوں سے کھا رہا ہوں۔ یہاں کا کھانا واقعی مزیدار ہے۔ مزید یہ کہ اگر یہ کھانا رات بھر رکھا جائے تو بھی خراب نہیں ہوتا۔
جمیلہ، جو افطار بھی کرتی ہیں کہتی ہیں کہ میں یہاں مسجد کے قریب کام کرتی ہوں۔ میرا گھر یہاں سے بہت دور ہے۔ اس لیے ہر روز کام کے بعد میں یہاں افطار کرتی ہوں اور پھر گھر چلی جاتی ہوں۔
دادا رتن چند کی طرف سے شروع کی گئی مذہبی ہم آہنگی کو فروغ دینے کی پہل نے سوفی دار مندر کے ذریعے ایک تحریک کی شکل اختیار کر لی ہے۔ اس اقدام اور اس میں شریک دونوں مذاہب کے ہزاروں شہریوں نے ملک کے سامنے مذہبی ہم آہنگی اور قومی اتحاد کی ایک عظیم مثال قائم کی ہے۔ دادا رتن چند اور سفیدار مندر کے کام کو دیکھیں تو انسانیت، بھائی چارہ اور بھائی چارہ جیسے الفاظ اپنے حقیقی معنوں میں پہچانے جاتے ہیں۔!
.webp "چنئی کے ایک مندر میں افطار کی روایت")
