قدیم زمانے سے ہندوستان مختلف مذہبی، نسلی، لسانی اور قبائلی برادریوں کی سر زمین رہا ہے۔ ہندوستان "تنوع میں اتحاد" کی اعلیٰ مثال کی نمائندگی کرتا ہے۔ جس میں مختلف مذاہب کسی گلدستہ کی مانند ہوتے ہیں۔  بلا شبہ مختلف مذاہب نے اپنے طور پر قومی سالمیت اور ایک وسیع اور خوبصورت قوم کے طور پر ہندوستان کی ترقی میں اپنا کردار ادا کیا ہے۔ہندوستان دنیا کے تمام بڑے مذاہب کا مرکز ہے اس کے علاوہ چھوٹے مذاہب کو بڑی تعداد میں پروان ملا ہے۔ ان تمام مختلف مذہبی روایات کا ایک منفرد مقام ہے، الگ تاریخ ہے اور ہندوستان کو حیرت انگیز بنانے میں ایک بے مثال شراکت ہے۔

ہر مذہب نے ہندوستان میں قوم کی تعمیر میں ایک اہم کردار ادا کیا ہے کیونکہ ملک نے مختلف خطوں کے لوگوں کواتحاد کے جذبے میں اکٹھا کیا ہے۔ بہت سارے مذہبی تنوع والے ہندوستان جیسے ملک کے لیے مذہب سے متاثر یہ اتحاد ضروری اور قیمتی رہا ہے۔مذہبی تہوار بھی  قوم ساز رہے ہیں اور لوگوں کو متحد کرتے ہیں ۔ لوگ عید، بیساکھی، دیوالی اور کرسمس جیسے تہواروں میں یکساں جوش و خروش کے ساتھ شرکت کرتے ہیں۔یہ ہندوستان جیسے ملک میں اتحاد کو یقینی بنانے کے لیے انتہائی اہم رہا ہے، جس کی خصوصیات ہر سطح پر تنوع کی حامل ہے۔

کبھی کبھی گاندھی، ابوالکلام اور دیگر جیسے مذہبی رہنماؤں نے تمام مذاہب کے لوگوں سے محبت اور احترام حاصل کیا تھا۔ان رہنماؤں نے قوم کی تعمیر اور لوگوں کو ایک دوسرے کے ساتھ لانے میں بھی اہم کردار ادا کیا ہے۔ نظام الدین کی درگاہ، گولڈن ٹیمپل اور شنکراچاریہ کے پہاڑ پر مندر جیسے مذہبی مقامات نے بھی مختلف مذاہب کے لوگوں کو اکٹھا کیا ہے۔اس طرح قومی یکجہتی کے ناقابل یقین ایجنٹ کے طور پر کام کیا ہے۔ یہ نہ صرف سکھ بلکہ مسلمان، عیسائی اور ہندو یکساں ہیں جو گولڈن ٹیمپل جیسی جگہوں پر خراج عقیدت پیش کرتے ہیں اور یہ مختلف مذاہب کے لوگوں کو ایک دوسرے سے جوڑتا ہے۔

مذاہب نے نہ صرف انسان دوستی، بے سہارا لوگوں کی مدد، تعمیری کام کرنے جیسے اقدامات کے ذریعے قوم کی تعمیر کے مقصد پر زور دیا ہے بلکہ اسلام، عیسائیت، ہندومت اور دیگر مذاہب کے ڈھانچے میں حب الوطنی بھی شامل ہے۔ اسلام اپنے پیروکاروں کو اپنے مادر وطن سے محبت کرنے کی تلقین کرتا ہے۔اپنے وطن سے محبت کو ایمان کا حصہ قرار دیتا ہے۔اسی طرح عیسائیت حب الوطنی کی اقدار کو برقرار رکھتی ہے۔ لیوس آگے کہتے ہیں۔حب الوطنی کی صحیح ترتیب سے محبت ہمیں حتمی محبت کی طرف اشارہ کرتی ہے- بشمول خدا کی محبت اسی طرح مسلم اولیاء کرام اور مشائخ نے تمام عمر ایک دوسرے سے اخوت اور محبت کا درس دیا۔ اس نے حب الوطنی کے جذبات اور قوم کی تعمیر میں اہم کردار ادا کیا۔

ان صوفی بزرگوں  نے لوگوں کو عقیدہ اور مذہب کے ظاہری اختلافات سے بالاتر ہو کر انسانیت کی بنیادی وحدت پر توجہ مرکوز کرنے کا درس دیا۔ محبت، باہمی ہم آہنگی اور اتحاد کی آبیاری پر اس کا زبردست اثر ہوا۔ سب کے لیے اپنے مزارات اور لنگر (فوڈ کورٹ) کھول کر ان صوفی بزرگوں نے لوگوں میں باہمی بندھن اور انسانیت پر غیر متزلزل ایمان کے جذبات کو بھی متاثر کیا۔ اسلام اپنے پیروکاروں میں مذہب میں کوئی جبر نہیں اور ہر برادری کے لیے اس کا اپنا مذہب جیسی تعلیمات کو بھی پھیلاتا ہے اور اس سے دوسرے مذاہب کے لیے احترام اور اپنے ملک سے محبت کا جذبہ پیدا ہوتا ہے۔ پیغمبر اسلام نے اپنی تعلیمات میں حقوق سے آگاہ معاشرے کی نہیں بلکہ فرض شناس معاشرے کی بنیاد رکھی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مومن کو فرض شناس ہونا چاہیے اور جہاں تک اس کے حقوق کا تعلق ہے وہ اللہ سے مانگنا چاہیے۔ بہترین معاشرہ فرض شناس معاشرہ ہے۔ ایک شخص کا فرض دوسرے کا حق ہے۔ اگر ہم میں سے ہر ایک اپنے فرائض کا خیال رکھے تو سب کے حقوق کا خیال رکھا جائے گا۔ لیکن اگر ہم میں سے ہر ایک اپنے حقوق کی تکمیل کے لیے صرف مطالبہ اور احتجاج کرے گا تو کچھ حاصل نہیں ہوگا۔ حقوق مانگنے کے بجائے اپنے فرائض کی انجام دہی ہی ایک خوشحال قوم کی تعمیر کی مضبوط بنیاد ہے۔

ہمارے بہت سے عظیم مصنفین جیسے سوامی وویکانند، سری اروبندو، ابوالکلام آزاد، جے ایل نہرو، اور مہاتما گاندھی نے حب الوطنی، ہمدردی، اور قوم کی تعمیر کے موضوعات پر بہترین لکھا ہے۔ اگرچہ وہ اپنی اپنی مذہبی روایات میں گہری جڑیں رکھتے تھے، لیکن وہ مذہب کو حب الوطنی سے ہم آہنگ کرنے میں انتہائی کامیاب رہے - ان میں سے ہر ایک نے ہندوستان کی شبیہ کو بنانے اور لوگوں کو ایک دوسرے کے قریب لانے میں اہم کردار ادا کیا۔ بدقسمتی سے ان مصنفین کو اب یونیورسٹیوں اور اعلیٰ تعلیم کے دوسرے اداروں میں نہیں پڑھایا جاتا ہے۔ یہ تعمیری حب الوطنی اور مثبت قوم پرستی کی راہ میں رکاوٹ ہے۔

جدید ہندوستان میں قومی تعمیر میں بین المذاہب مکالمے اور بین مذہبی ہم آہنگی کی اہمیت کو بھی مدنظر رکھنا چاہیے۔ کئی بار، مذاہب کے درمیان اختلاف بڑھ کر تشدد کے بڑے حادثات تک پہنچ جاتا ہے اور ایسے واقعات سے بچنے کے لیے، تنظیموں اور افراد کو ایک دوسرے کے مذہب کو بہتر طور پر سمجھنے کے لیے اکٹھا ہونا چاہیے۔

 پر اور یہ مفاہمت ہم آہنگی اور قومی امن کی راہ ہموار کرے گی۔ مختلف مذاہب میں بنیاد پرستی کا عروج قومی تعمیر کے عمل کے لیے ایک بڑا خطرہ ہے اس لیے انتہا پسندی اور علیحدگی پسندی کی یہ تحریکیں جہاں کہیں بھی موجود ہوں ان سے آہنی مٹھی سے نمٹا جانا چاہیے اور اس کا منہ توڑ جواب دیا جانا چاہیے۔ مذہبی جنونیت کی قوتوں کو قومی یکجہتی اور سالمیت کے بنیادی اصولوں سے کھیلنے کی اجازت نہیں دی جائے گی اور ریاست کی طرف سے ہر ممکن سطح پر امن پسند اور ہم آہنگی والے مذاہب کی حمایت کی جائے گی۔

تاریخی طور پر، اسلام، عیسائیت، سکھ مت، زرتشت، جین مت، یہودیت اور دیگر جیسے مذاہب نے ہندوستان کی شان میں اپنے اپنے طریقوں سے بہت زیادہ تعاون کیا ہے۔ جدید دور میں، چیلنج بنیاد پرستی اور بنیاد پرستی کے خطرے کو کم کرنا اور قوم کی تعمیر اور حب الوطنی کے جذبے کے لیے مذہب کی توانائیوں کو بروئے کار لانا ہے۔ اس سے مذہبی رہنماؤں کے کندھوں پر بڑی ذمہ داری عائد ہوتی ہے کہ وہ مقامی مولاناوں /پنڈتوں سے لے کر قومی سطح کے رہنماؤں کو اپنی برادریوں کو اتحاد، ہم آہنگی، قوم سازی اور حب الوطنی کی راہ پر گامزن کریں۔ ہندوستان کو مذہبی تکثیریت اور تنوع کے تاج کے طور پر پہچانا گیا ہے اور یہ پہلے سے کہیں زیادہ اہم ہے کہ ہندوستان دنیا کی رہنمائی کرتا ہے اور اسے تنوع میں اتحاد کا راستہ دکھاتا ہے۔ یہ تب ممکن ہے جب ہم میں سے ہر ایک قومیت کے گہرے جذبات کو پروان چڑھائے اور مادر وطن اور حب الوطنی کو ہر چیز پر مقدم رکھے۔