منجیت ٹھاکر/ نئی دہلی

ملک میں یہ رجحان بن گیا ہے کہ ہندی اور اردو مختلف مذاہب کی زبانیں ہیں۔ خاص کر اردو کو مسلمانوں کی زبان کہا جا رہا ہے۔ لیکن جمعہ، 29 جولائی کو، نئی دہلی میں انڈیا اسلامک کلچرل سینٹر میں موجود اسکالرز نے اسے یکسر مسترد کر دیا۔ موقع پر 'ہندی ادب میں مسلم ادباء کی شراکت' نامی کتاب کے اجراء کا تھا۔ یہ کتاب ڈاکٹر آصف عمر نے لکھی ہے۔ ڈاکٹر عمر جامعہ ملیہ اسلامیہ میں اسسٹنٹ پروفیسر ہیں اور اسے خسرو فاؤنڈیشن نے شائع کیا ہے۔

اس تقریب میں مشہور صحافی ڈاکٹر ویدا پرتاپ ویدک مہمان خصوصی تھے۔ اس کے ساتھ ہی نئی قائم ہونے والی یونیورسٹی آف منی پور کی حلیمہ عزیز یونیورسٹی کے وائس چانسلر پروفیسر۔ ڈاکٹر افروز الحق، مرکزی حکومت کے فنانس اینڈ کمیونیکیشن ڈیپارٹمنٹ کے ڈائریکٹ موحد۔ پرویز عالم، رنجن مکھرجی، پروفیسر۔ کتاب کی رونمائی تقریب میں اختر الواسع، روہت کھیڑا اور سراج الدین قریشی بھی موجود تھے۔

پرو فیسر اختر الواسع نے خسرو فاؤنڈیشن کی اشاعتوں کا حوالہ دیتے ہوئے کہا کہ فاؤنڈیشن کی پہلی کتاب اردو ادب میں غیر مسلموں کی شراکت پر تھی،

دوسری کتاب دارا شکوہ پر تھی اور تیسری ہندوستان کی شرعی حیثیت کے بارے میں تھی۔

انہوں نے کہا کہ "یہ سوال ہمیشہ پیدا ہوتا ہے کہ ہندوستان کی شرعی حیثیت کیا ہے۔ میں کہنا چاہتا ہوں کہ ہندوستان دارالامان ہے۔

کتاب کی رونمائی کا یہ موقع جلد ہی مذہب، زبان اور ہندوستانیت پر بحث و مباحثہ میں بدل گیا۔ جب حلیمہ عزیز ۔ ڈاکٹر افروز الحق نے اپنے خطاب میں کہا کہ یہ کتاب ہندی ادب میں اقلیتی گفتگو کا ایک مضبوط ستون بنے گی اور یہ کتاب ملک کی گنگا جمنی تہذیب کی ایک مثال ہے۔

اپنی بات کو آگے بڑھاتے ہوئے پروفیسر اختر الواسع نے کہا، "زبانوں کا کوئی مذہب نہیں ہوتا۔ لیکن ہر مذہب کو زبان کی ضرورت ہوتی ہے۔

زبان رابطے کا ذریعہ ہے، جھگڑا نہیں۔ تقریب میں موجود بھگوا پوش سوامی چندر دیو نے جب ملک کے ورثے کی حفاظت کے لیے خواتین کی ذمہ داری کے بارے میں بات کی تو انھوں نے یہ بھی کہا کہ یہ بڑی ذمہ داری دونوں مذاہب کے سنتوں اور علما پر عائد ہوتی ہے،جن کو اس کی حفاظت کرنی چاہیے۔ لوگ اعتدال پسند اور پرہیزگار ہیں۔

مرکزی حکومت میں فائنانس آفیسر پرویز عالم نے اس بحث کو ایک نیا زاویہ دیتے ہوئے ہندی کے مشہور نقاد نامور سنگھ کا حوالہ دیتے ہوئے کہا کہ مسلمان ہندی ادب سے کیوں غائب ہو رہے ہیں۔ انہوں نے کہا کہ اس کا جواب یہ ہے کہ ہندی ادب میں مسلمان کب تھا؟ تاہم، پر ویذ عالم نے اصرار کیا کہ مسلم معاشرے کے مصنفین کو صرف چند افسوسناک پہلوؤں پر لکھنے کے بجائے اپنی تخلیقات کو دنیا کے سامنے لانا چاہیے۔ آپ کی تخلیق کا کینوس بڑا ہونا چاہیے اور مضامین میں تنوع ہونا چاہیے۔

کتاب کی ریلیز کے دوران وید پرتاپ ویدک نے کہا کہ اس کتاب میں جن شاعروں کا ذکر کیا گیا ہے، میرا دعویٰ ہے کہ اس صفحہ کے شاعر، شاعر اور ادیب کسی اور زبان میں نہیں ہیں۔ انہوں نے کہا کہ کچھ لوگ کہتے ہیں کہ مسلمانوں کا ہندوستان میں یقین نہیں ہے تو کوئی بتائے کہ کیا راس خان ہندوستان کا نہیں تھا۔ اور کبیر نے غیر جانبداری کی ایسی روشنی ڈالی ہے کہ کبیر کو صحافیوں کے لیے رول ماڈل ہونا چاہیے۔"

ویدک نے کہا کہ ادب کا اثر بہت گہرا ہے اور کسی بھی سیاست دان سے اختلاف کی صورت میں وہ غالب اور میر کے شعر لکھ کر بھیجتے تھے اور ان کی نیت صاف ہو جاتی تھی۔

انڈیا اسلامک کلچرل سینٹر کے چیئرمین سراج الدین قریشی نے کہا، "ملک میں کچھ مسائل ہیں، لیکن یہ عارضی ہیں اور وقت کے ساتھ ساتھ بہتر ہو جائیں گے۔ کس دور میں ملک کے مسلمانوں کو مسائل نہیں ہوئے؟ اس لیے یقین رکھیں کہ موجودہ مسائل معمولی ہیں اور وہ بھی ٹھیک ہو جائیں گے۔ 

طور پر ہندی ادب میں مسلم ادیبوں کی شراکت یہ کتاب جس میں ہندی ادب میں قدیم سے لے کر جدید دور تک مسلم ادیبوں کی خدمات پر تفصیلی مضامین شامل ہیں، نہ صرف لوگوں کے پڑھنے کے لیے ہیں، بلکہ انہیں بہت سی ذہنی جکڑن سے بھی نجات دلائے گی۔ کتاب کا مقصد بھی یہی ہے۔