آواز دی وائس : جہانگیر پوری ہندوستان میں توجہ کا مرکز بنا ہوا ہے۔ فرقہ وارانہ تشدد اور اس کے بعد کی سیاست نے سرخیوں میں لا دیا ہے۔ مگر اس علاقے کے ہندو اور مسلمان ایک دوسرے کے ساتھ کھڑے ہیں،جن کے رشتے پہلے سے دوستانہ تھے وہ کہہ رہے ہیں کہ ہمارے اوپر اس کا کوئی اثر نہیں پڑے گا۔

آپ علاقے میں قدم رکھیں گے تو جہانگیر پوری کے سی اور ڈی بلاک۔ اب ہر جگہ پولیس اور سیکورٹی فورسز کا پہرہ ہے۔ گلی، کونے، کونے، چوک میں جہاں بھی نظر آئے گی، وردی میں کھڑے فوجی نظر آئیں گے۔ تجاوزات ہٹانے کے لیے جہاں جہاں بلڈوزر نے توڑ پھوڑ کی، اب وہاں کسی کو جانے کی اجازت نہیں دی جا رہی، حتیٰ کہ میڈیا والوں کو بھی نہیں۔

کوشل سنیما سے پہلے جامع مسجد ہے، 15 قدم آگے بڑھتے ہی کالی ماتا کا مندر مل جائے گا۔ یہ وہ علاقہ ہے جہاں 16 اپریل کو ہنومان جینتی کے دن ہندو مسلم پراسرار تشدد پھوٹ پڑا تھا۔ 

'دیوالی پر میٹھی جاتی ہے اور عید پر سیوائی آتی ہے۔

دھرم پال، جس کی عمر 60 سال سے زیادہ ہے۔ کیلا-کرتا-پاجامہ، گلے میں طوق، سفید نہرو ٹوپی اور مونچھیں۔ دھرم پال گزشتہ 4 دہائیوں سے جہانگیر پوری میں تھیلوں کی دکان چلا رہے ہیں۔ گھر کے نام پر ان کے پاس صرف ایک کمرہ ہے، وہ بھی چھوٹا۔ محلے میں صرف مسلمان رہتے ہیں۔ دھرم پال بتاتے ہیں کہ وہ برسوں سے اس بستی میں رہ رہے ہیں اور آج تک مذہب کی بنیاد پر کوئی لڑائی نہیں ہوئی۔

دھرم پال سے پوچھا گیا کہ جب تشدد کا کوئی واقعہ نہیں ہوا تو اس بستی میں ہندو اور مسلمانوں کا رشتہ کیسا تھا؟

جواب ملا- 'ہمارے یہاں اتنا بھائی چارہ ہے کہ ہم تمام تہوار ایک ساتھ مناتے ہیں۔ عید پر مسلمان سیوائیاں دے کر گھروں کو جاتے ہیں، دیوالی میں ہم اپنے گھروں سے مسلمانوں کے گھر مٹھائی بھیجتے ہیں۔ سب مل کر ہولی کھیلتے ہیں۔

دھرم پال نے ہمیں ایک دلچسپ واقعہ سنایا۔ ایک بار ان کے گھر کا دروازہ ٹوٹ گیا اور اب یہ مصیبت کھڑی ہو گئی کہ دروازے کے بغیر رات کیسے گزرے گی۔ ان کا کہنا ہے کہ 'پڑوس میں رہنے والے مسلمانوں نے تسلی دی کہ ہم سب ہیں، میں صحن میں چارپائی پر سو گیا اور رات سکون سے گزری۔

'مذہب کے نام پر لڑو گے تو کیا کماؤ گے اور کیا کھاؤ گے؟'

شانتی، عمر 58۔ سال ہے،شانتی کا گھر بھی ایک کمرے کا ہے۔ شانتی کا کہنا ہے کہ 'ٹی وی پر دکھایا جا رہا ہے کہ جہانگیر پوری میں ہندوؤں اور مسلمانوں کے درمیان نفرت کا ماحول ہے، لیکن یہاں صورتحال بالکل مختلف ہے، یہاں ہم سب ہر محلے میں ایک ساتھ رہتے ہیں۔ یہاں جو بھی رہ رہا ہے وہ غریب ہے، ہندو بھی غریب ہے اور مسلمان بھی غریب ہے۔

یہ غربت ہے جو ہمیں متحد کرتی ہے۔ کچھ گلیوں میں دکاندار ہیں، کچھ یومیہ اجرت کرنے والے مزدور ہیں، کچھ رکشہ گاڑیاں چلاتے ہیں۔ مذہب کے نام پر آپس میں لڑیں گے تو کیا کمائیں گے اور کیا باقی رہے گا۔ یہ لڑائی یہاں کے لوگوں کی وجہ سے نہیں بلکہ دوسرے علاقوں کے لوگوں کی وجہ سے ہوئی۔

 شانتی کا گھر بھی ایک کمرے کا ہے۔ گھر میں کمانے والا کوئی نہیں اس لیے بڑھاپے میں وہ خود چھوٹے موٹے کام کرتی رہتی ہے۔

رضا 35 سال سے میرا دوست ہے، وہ میرے لیے حقیقی بھائی سے بڑھ کر ہے۔

 پون کمار سونی، عمر تقریباً 60 سال۔سی بلاک گلی میں مسجد کے قریب 35 سال سے ناشتے کی دکان ہے۔ دکان کے زیادہ تر گاہک مسلمان ہیں۔ پون بتاتے ہیں کہ یہاں ہندوؤں اور مسلمانوں کے درمیان نفرت نام کی کوئی چیز نہیں ہے۔ ہم پون سے بات کر رہے تھے جب رجب اس کی دکان پر آیا۔

 پون بتاتا ہے کہ رضا اس کا دوست ہے جب سے وہ جہانگیرپوری آیا تھا، دونوں کی دوستی حقیقی بھائیوں سے زیادہ ہے۔ ’’اگر میرا کوئی معمولی جھگڑا ہو جائے تو یہاں کے مسلمان ہی میرا ساتھ دینے آتے ہیں۔ اگر ہمارے درمیان تعلقات اچھے نہ ہوتے تو میں اپنی دکان یہاں سے شفٹ کر لیتا، لیکن مجھے یہیں پسند ہے۔ اگر کوئی ناخوشگوار واقعہ پیش آیا تو مجھے یقین ہے کہ لوگ مدد کے لیے آگے آئیں گے۔

'میری پسندیدہ دوست رخسانہ، مسکان اور سبینہ ہیں'

 نیہا، عمر 14 سالہے۔اس کے ایک کمرے کے گھر میں 5 لوگ رہتے ہیں۔ نیہا سے پوچھا گیاکہ اپنے دوستوں کے نام بتاؤ، جواب تھا - رخسانہ، مسکان، سبینہ۔ نیہا کہتی ہیں، 'باہر ایسا ماحول بنا ہوا ہے کہ ہندوؤں اور مسلمانوں کے درمیان بہت لڑائی ہو رہی ہے، لیکن جو لوگ ایسا سوچتے ہیں، وہ سن لیں۔ ہم اکٹھے رہتے ہیں، ہمارے درمیان کوئی امتیاز نہیں ہے۔

ہم نے نیہا سے پوچھا کہ اب پولیس ہے، لیکن جب پولیس جائے گی تو کیا محلے میں امن رہے گا؟ جواب ملا کہ 'بھلے ہی چوراہے پر ہندوؤں اور مسلمانوں کی لڑائی ہو لیکن ہماری گلیوں میں امن تھا اور آج بھی امن ہے۔ لیکن، یہ نہیں کہہ سکتے کہ آگے کیا ہوگا۔