رانچی: رانچی کا جگن ناتھ پور مندر شہر میں ایکتا اور قومی یکجہتی کا مرکز بنا رہا ہے۔اس کی حفاظت کی ذمہ داری، تمام ذات برادریوں اور مختلف مذاہب کے لوگ کرتے رہے ہیں۔خاص طور پر سینکڑوں سالوں تک اس کے تحفظ کی ذمہ داری مسلمانوں نے نبھائی ہے۔

البتہ331 سال کی شاندار تاریخ کے حامل اس مندر میں گزشتہ چند برسوں سے یہ خاص روایت برقرار نہیں رکھی جا رہی ہے، لیکن یہاں ہر سال ساڑھ شکلا پکشا دویتیہ کے موقع پر رتھ یاترا نکالی جاتی ہے اور اس موقع پر 9 روزہ میلہ، میں ہندواور مسلمان سمیت تمام ذاتوں اور مذاہب کے لوگوں کی شرکت آج بھی جاری ہے۔

دو سال سے جاری کووڈ پابندی ہٹائے جانے کے بعد اس بار جب یہاں تاریخی رتھ یاترا نکلی تو تقریباً 2 لاکھ لوگ اس عظیم الشان تقریب کے گواہ بنے۔

جھارکھنڈ کے گورنر رمیش بیس، وزیر اعلیٰ ہیمنت سورین، سابق مرکزی وزیر سبودھ کانت سہائے نے بھی بھگوان جگناتھ، ان کی بہن سبھدرا اور بھائی بلبھدرا اور دگر دیوتاؤں کی پوجا کی اور رتھ کی رسی کھینچی۔

رانچی شہر کے جگن ناتھ پور میں رتھ یاترا کی یہ روایت 1691 میں ناگونشی راجہ اینی ناتھ شاہ دیو نے شروع کی تھی۔ اڈیشہ کے پوری مندر میں بھگوان جگن ناتھ کے درشن سے مسحور ہو کر واپس آنے والے راجہ نے اسی مندر کی طرز پر رانچی میں تقریباً ڈھائی سو فٹ اونچی پہاڑی پر مندر تعمیر کیا۔

تعمیراتی ڈھانچہ پوری کے جگن ناتھ مندر سے ملتا جلتا ہے۔ موسی باڑی مرکزی مندر سے آدھے کلومیٹر کے فاصلے پر تعمیر کی گئی ہے، جہاں ہر سال بھگوان کو 9 دن تک رتھ پر لے جایا جاتا ہے۔ اس مندر اور اس کی رتھ یاترا کا سب سے منفرد پہلو اس کے انتظامات اور تنظیم میں تمام مذاہب کے لوگوں کی شرکت ہے۔

رتھ یاترا کے انعقاد میں سرگرم راج گھرانے کی اولاد میں سے ایک لال پراویر ناتھ شاہ دیو کا کہنا ہے کہ مندر کے قیام کے ساتھ ہی ہر طبقے کے لوگ اس کے انتظامات سے جڑ گئے تھے۔ سماجی ہم آہنگی اور ہمہ گیر ہم آہنگی کی ایسی روایت شروع ہوئی جس میں ہر طبقے کے لوگوں کو کوئی نہ کوئی ذمہ داری سونپی۔

مندر کے اردگرد کل 895 ایکڑ زمین دے کر تمام ذاتوں اور مذاہب کے لوگوں کو آباد کیا گیا۔ جب اوراون خاندان کو مندر کی گھنٹی بجانے کی ذمہ داری ملی تو انہیں تیل اور کھانے پینے کی اشیاء کا انتظام کرنے کو بھی کہا گیا۔

بندھن اوراون اور بمل اوراون آج بھی یہ ذمہ داری نبھا رہے ہیں۔ منڈا خاندان کو مندر میں جھنڈا لہرانے، پگڑی دینے اور سالانہ پوجا کے انتظامات کرنے کو کہا گیا۔ راجوار اور اہیر ذاتوں کے لوگوں کو بھگوان جگن ناتھ کو مرکزی مندر سے مقدس مقام تک لے جانے کی ذمہ داری دی گئی تھی۔

بڑھئی خاندان کو مصوری کی ذمہ داری سونپی گئی۔ لوہار خاندان کو رتھ کی مرمت اور کمہار خاندان کو مٹی کے برتن فراہم کرنے کو کہا گیا تھا۔ مندر کی حفاظت کی بڑی ذمہ داری مسلم کمیونٹی کو سونپی گئی۔ وہ سینکڑوں سالوں سے اس روایت پر عمل پیرا ہیں لیکن پچھلے کچھ سالوں سے مندر کی حفاظت کی ذمہ داری ٹرسٹ کے پاس ہے۔

اس مندر میں پرساد اور پوجا کی رسومات پوری کے جگن ناتھ مندر کی طرح ہیں۔ گربھ گرہ کے سامنے بھوگ گرہ ہے۔ بھوگ گرہ کے آگے گروڑ مندر ہے، جہاں گروڑ براجمان ہیں۔ گروڈا مندر کے آگے چوکیدار مندر ہے۔ یہ چاروں مندر ایک ساتھ بنائے گئے ہیں۔

مندر کو سرخی چونے کی مدد سے پتھر کے بلاکس سے تعمیر کیا گیا ہے اور کارنیس اور شیکھر کی تعمیر میں پتلی اینٹوں کا بھی استعمال کیا گیا ہے۔ مندر کا پچھلا حصہ 6 اگست 1990 کو منہدم ہوگیا جسے دوبارہ تعمیر کیا گیا اور فروری 1992 میں مندر کو ایک عظیم الشان شکل دی گئی۔

کلنگا طرز پر یہ بہت بڑا مندر تقریباً ایک کروڑ کی لاگت سے دوبارہ تعمیر کیا گیا ہے۔ بھگوان جگناتھ اس مندر میں اپنے بڑے بھائی بلبھدر اور بہن سبھدرا کے ساتھ بیٹھے ہیں۔ جب کہ دوسرے مندروں میں مورتیاں مٹی یا پتھر سے بنی ہیں، یہاں پر بھگوان کی مورتیاں لکڑی سے بنی ہیں۔ ان بڑے مجسموں کے ارد گرد دھات سے بنے بنشیدھر کے مجسمے بھی ہیں، جنہیں ناگونشی راجائوں نے مراٹھوں سے فتح کی علامت کے طور پر حاصل کیا تھا۔